Тема войны в произведениях русских писателей: Тема войны в русской литературе – Описание войны в произведениях русских писателей 🎓

Тема войны в русской литературе

Литература — это своеобразное зеркало жизни любого народа, отражающее все самые важные перемены и исторические события. Как ни печально, в зеркале русской литературы наряду со многими другими вещами отразились различные войны.

Тема войны — одна из самых распространённых литературных тем, ей посвящены многие великие произведения. Во всех странах и на всех языках люди пишут об ужасах войны, сквозь строки призывая не позволить им повториться. Этот же посыл можно найти во многих произведениях русской литературы.

Замечание 1

Войны, переживаемые русским народом, носили, как правило, национально-освободительный характер, поэтому тема войны в русской литературе — тема подвига русского человека.

В произведениях русских авторов восхваляются патриотизм и храбрость сражавшихся. Патриотический пафос присущ большинству русских произведений о войне. Герои отправляются на защиту своей Родины и сражаются не только с врагом, но и с тяготами войны. Многими авторами подчёркивается, что война — это противное человеку явление, это настоящий ад на земле.

Русскую литературу о войне можно разделить на несколько групп, соотнеся произведения по описываемым в них событиям. В этой статье мы поговорим об отражении следующих войн в литературе:

1. Отечественная война 1812 года;
2. Первая мировая война;
3. Гражданская война;
4. Великая Отечественная война.

Отечественная война 1812 года

В Отечественной войне 1812 года сражались армии Российской и Французской империй. Закончилась война победой русского оружия и полным разгромом армии Наполеона.

Отечественной войне 1812 года посвящены следующие произведения:

• «Бородино», М.Ю. Лермонтов;
• «Война и мир», Л.Н. Толстой.

Стихотворение Михаила Юрьевича Лермонтова «Бородино» посвящено Бородинском сражению, крупнейшей битве Отечественной войны.

Замечание 2

Бородинская битва считается самым кровопролитным в истории однодневным сражением.

Лермонтов писал «Бородино» к 25-летней годовщине сражения, рассуждая на страницах своего произведения о судьбе народа, о прошлом и настоящем России, о роли конкретного события в истории целого народа. Пропитанная патриотическим пафосом баллада содержит, однако, критику современного Лермонтову поколения русских людей, «дремлющих в бездействии» и с завистью оглядывающихся на великие подвиги предков:

«Да, были люди в наше время,

Не то, что нынешнее племя,

Богатыри, не вы!»

Обращается к событиям Отечественной войны 1812 года и Лев Николаевич Толстой в романе-эпопее «Война и мир». Главной мыслью произведения становится «мысль народная».

«Мир» в названии произведения — не только время перерыва между боями или войнами, это ещё и мир крестьянский, община, в которой существовало бы равенство, опирающееся на нравственные основы. Мир у Толстого — это единство людей, война же — время принуждения, неравенства, разобщённости и борьбы за корыстные интересы. К партии мира принадлежат Ростовы и Болконские, к партии войны — Друбецкие, Берг и окружение Александра I.

Для Толстого война — «противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие». Эту мысль автор доносит через образ Андрея Болконского, постепенно разочаровывающегося в своём кумире Наполеоне и в идее войны в целом.

Первая мировая и гражданская война

Следующим крупным военным событием в истории русского народа стали 1910-ые годы, время Первой мировой войны и русской революции. Волна насилия накрыла всех, кто жил в те времена.

Гражданской и Первой мировой войнам посвящены следующие произведения русской литературы:

• «Тихий Дон», М.А. Шолохов;
• «Белая гвардия», М.А. Булгаков.

Роман-эпопея Михаила Александровича Шолохова «Тихий Дон» охватывает обе войны, прогремевшие в начале XX века. Судьба казака Григория Мелехова разворачивается на фоне революции, переросшей в Гражданскую войну. Григорий, не в силах выбрать, на чьей стороне он будет сражаться, воюет семь лет. Эта война ломает и его жизнь, и его самого.

Замечание 3

Шолохов транслирует в своём произведении пацифистскую мысль. Для него война — это не картина храбрости и мужества людей, а великая трагедия.

В романе Михаила Афанасьевича Булгакова «Белая гвардия» тематика гражданской войны рассматривается с нравственной и политической точек зрения. Центральной темой становится выбор белогвардейцев: участвовать им в бессмысленных сражениях или же спасать свою жизнь. Булгаков показывает, как во времена братоубийственной войны погибала интеллигенция и всё, что с ней связано.

Великая Отечественная война

Самой трагической и масштабной войной в истории русского народа стала Великая Отечественная война 1941 — 1945 годов. Жертвы, на которые русскому народу пришлось пойти для победы над фашистскими войсками, не поддаются описанию. Писатели XX века, обращаясь к событиям этой войны в своих произведениях, восхваляли храбрость и мужество бойцов, врачей и тружеников тыла, при этом яро осуждая войну как явление.

Великой Отечественной войне посвящены следующие произведения:

1. «А зори здесь тихие», Б.Л. Васильев;
2. «Василий Тёркин», А.Т. Твардовский;
3. «Судьба человека», М.А. Шолохов.

Повесть Бориса Васильева «А зори здесь тихие» является одним из самых известных произведений, посвящённых событиям Второй мировой. Автор рассказывает историю о героической борьбе пяти девушек-зенитчиц и их старшины за свободу своей страны. Каждая из пяти девушек совершает подвиг, погибая во имя правого дела.

Поэма Александра Трифоновича Твардовского «Василий Тёркин» получила всенародное признание, а её главный герой, простой солдат, стал по-настоящему народным героем в годы войны.

«Без тебя, Василий Теркин,

Вася Теркин — мой герой,

А всего иного пуще

Не прожить наверняка —

Без чего? Без правды сущей,

Правды, прямо в душу бьющей,

Да была б она погуще,

Как бы ни была горька»

Поэма распространялась в списках прямо во время Великой Отечественной войны. Автор соединял описания фронтовой жизни Тёркина с рассуждениями о войне и нелёгкий солдатской доле. За написание «Василия Тёркина» Твардовский был удостоен Сталинской премии.

Замечание 4

Многие фразы из поэмы «Василий Тёркин» стали крылатыми.

Рассказ Михаила Александровича Шолохова «Судьба человека» был основан на реальных событиях. В 1946 году Шолохов встретил человека, поведавшего ему свою печальную историю, и за семь дней автор создал своё произведение. Потерявший на войне всё герой в конце произведения находит надежду и новую семью в лице осиротевшего мальчика.

Шолхов пишет: «И хотелось бы думать, что этот русский человек, человек несгибаемой воли, выдюжит и около отцовского плеча вырастет тот, который, повзрослев, сможет все вытерпеть, все преодолеть на своем пути, если к этому позовет его Родина».

Описание войны в произведениях русских писателей 🎓

В повести В. Василевской «Радуга» созданы прекрасные женские образы. Она показывает те черты человеческого характера, которые проявились именно в годину испытаний. Действие повести Б. Горбатова «Непокоренные» развертывается на оккупированной территории. Автор доказывает, что в годину народной трагедии никто не должен оставаться в стороне от бед народных.

Именно так поступает Тарас Яценко, отказавшийся в годы войны от принципа «моя хата с краю».

Это произведение, как и «Радуга», написано в романтико-патетическом

стиле, весьма распространенном в литературе 1941 — 1945 гг. Горбатов, как и Василевская, Гроссман, Леонов, Фадеев, обратился к фольклору, народной поэзии, героическому эпосу.

А. Бек создает повесть «Волоколамское шоссе» , концентрируя свое внимание на психологическом состоянии героев, их взаимоотношениях. Центральной для автора является проблема формирования в условиях войны личности человека. Сабуров, Мо-мыш-Улы, генерал Панфилов предстали живыми людьми, со своими достоинствами и слабостями.

Пребывание Л. Леонова на Первом Украинском фронте в 1943 — 1944 гг. отразилось в повести «Взятие Великошумска» . Писатель стремился показать единство военного руководства и рядовых воинов. В этом произведении Леонов сделал попытку оценить происходящее с философско-исторической и моральной позиций. В годы войны М. Шолохов начал печатать главы романа «Они сражались за Родину».

На войну он пытался смотреть глазами простого русского солдата, испытавшего горечь отступления, ненависть к врагу, страстное желание победить во что бы то ни стало.

Первым завершенным романом об Отечественной войне стала «Молодая гвардия» А. Фадеева, опубликованная в 1945 г. . Этот роман стал реквиемом по юности, погибшей от рук фашистов. Отсюда прямолинейность в изображении врага, романтизация образов молодогвардейцев.

Во второй редакции Фадеев изменил концепцию романа, доказывая несамостоятельность действий комсомольцев. Он ввел образы партийных руководителей, которые показаны как организаторы партизанского движения в Краснодоне.

Многие писатели в годы войны обращались к героическому прошлому. Патриотические идеи развивались в исторических романах «Дмитрий Донской» С. Бородина, «Багратион» С. Голубова, «Порт-Артур» А. Степанова, «Батый» В. Яна, «Генералиссимус Суворов» Л. Раковского, «Емельян Пугачев » В. Шишкова, «Петр Первый» А. Толстого, «Иван Грозный» В. Костылева и др.

В целом проза о Великой Отечественной войне, созданная по «горячим следам» событий, не отличалась художественным совершенством. Многие темы были закрыты для художественного исследования еще долгие годы, а воображение авторов не выходило за рамки дозволенного. Однако боль писателей за судьбу Родины, их ненависть к врагу, восхищение моральной силой народа в большой степени компенсировали недостатки этих произведений.

Особое место в прозе периода Великой Отечественной войны занимают два произведения, публикация которых оказалась невозможной в то время: повесть К. Воробьева «Это мы, Господи!» и книга М. Зощенко «Перед восходом солнца».

В 1943 г. книга М. Зощенко начала печататься в одном из номеров журнала «Октябрь», но продолжения не последовало. В полном виде повесть увидела свет только в 1987 г. Ее содержание представляло резкий контраст тому, что издавалось в годы войны. Книга Зощенко — явление уникальное не только в творчестве писателя, но и вообще в русской литературе.

Художник сумел заглянуть в самую глубину, можно сказать бездну, человеческого сознания.

Это не только выдающееся литературное произведение, где, как отмечал сам автор, он впервые «заговорил своим голосом», но также и беспримерный опыт самопознания человека творчески одаренного, незаурядного, обладающего большой силой воли и пытливым умом. Как удачно заметил один из комментаторов повести, в ней описан процесс «реанимации души».

Сам автор считал свою книгу антифашистской, так как обращал внимание на опасность игры с инстинктами. Однако его предостережение могло касаться и советской тоталитарной системы, объявившей гонение на интеллигентность, игравшей на низменных инстинктах. Зощенко — и это, видимо, пугало более всего — открыто показал, сколь губительна для человеческой личности жизнь в постоянном страхе. А ведь именно страх был краеугольным камнем в сталинской системе «воспитания» советского народа!

Критика вменяла ему в вину натуралистическое изображение собственной личной жизни, пацифизм и т. п.

Кроме книги «Перед восходом солнца», Зощенко написал в годы войны немало рассказов, в том числе цикл о партизанах «Никогда не забудьте», который был закончен в 1947 г.

«Тема войны в русской литературе «

«Тема войны в русской литературе «

Очень часто, поздравляя своих друзей или родственников, мы желаем им мирного неба над головой. Мы не хотим, чтобы их семьи подверглись тяжелым испытаниям войны. Война! Эти пять букв несут за собой море крови, слез, страдания, а главное, смерть дорогих нашему сердцу людей. На нашей планете войны шли всегда. Всегда сердца людей переполняла боль утраты. Отовсюду, где идет война, слышны стоны матерей, плач детей и оглушительные взрывы, которые разрывают наши души и сердца. К нашему большому счастью, мы знаем о войне лишь из художественных фильмов и литературных произведений.

Немало испытаний войной выпало на долю нашей страны. В начале XIX века Россию потрясла Отечественная война 1812 года. Патриотический дух русского народа показал Л.Н.Толстой в своем романе-эпопее “Война и мир”. Партизанская война, Бородинское сражение — все это и многое другое предстает перед нами воочию. Мы становимся свидетелями страшных будней войны. Толстой повествует о том, что для многих война стала самым обыкновенным делом. Они (например, Тушин) совершают героические подвиги на полях сражений, но сами этого не замечают. Для них война — это работа, которую они должны добросовестно выполнить.

Но война может стать обычным делом не только на полях сражений. Целый город может свыкнуться с мыслью о войне и продолжать жить, смирясь с ней. Таким городом в 1855 году являлся Севастополь. О тяжелых месяцах обороны Севастополя повествует Л. Н. Толстой в своих “Севастопольских рассказах”. Здесь особенно достоверно описываются происходящие события, так как Толстой является их очевидцем. И после того, что он видел и слышал в городе, полном крови и боли, он поставил перед собой определенную цель — рассказать своему читателю только правду — и ничего, кроме правды.

Бомбардировка города не прекращалась. Требовались новые и новые укрепления. Матросы, солдаты трудились под снегом, дождем, полуголодные, полураздетые, но они все равно работали. И здесь всех просто поражает мужество их духа, сила воли, огромный патриотизм. Вместе с ними в этом городе жили их жены, матери, дети. Они настолько свыклись с обстановкой в городе, что уже не обращали внимания ни на выстрелы, ни на взрывы. Очень часто они приносили обеды своим мужьям прямо в бастионы, и один снаряд нередко мог уничтожить всю семью. Толстой нам показывает, что самое страшное на войне происходит в госпитале: “Вы увидите там докторов с окровавленными по локти руками… занятых около койки, на которой, с открытыми глазами и говоря, как в бреду, бессмысленные, иногда простые и трогательные слова, лежит раненый под влиянием хлороформа”. Война для Толстого — это грязь, боль, насилие, какие бы цели она ни преследовала: “…увидите войну не в правильном, красивом и блестящем строе, с музыкой и барабанным боем, с развевающимися знаменами и гарцующими генералами, а увидите войну в настоящем ее выражении – в крови, в страданиях, в смерти…”

Геройская оборона Севастополя в 1854—1855 годах еще раз показывает всем, как сильно русский народ любит свою Родину и как смело становится на ее защиту. Не жалея сил, применяя любые средства, он (русский народ) не дает врагу захватить родную землю.

В 1941—1942 годах оборона Севастополя повторится. Но это будет уже другая Великая Отечественная война — 1941 — 1945 годов. В этой войне с фашизмом советский народ совершит необыкновенный подвиг, о котором мы будем помнить всегда. М.Шолохов, К. Симонов, Б. Васильев и многие другие писатели посвятили свои произведения событиям Великой Отечественной войны. Это тяжелое время характерно также тем, что в рядах Красной Армии наравне с мужчинами сражались женщины. И даже то, что они являются представителями слабого пола, не остановило их. Они боролись со страхом внутри себя и совершали такие героические поступки, какие, казалось, женщинам совсем несвойственны. Именно о таких женщинах мы узнаем со страниц повести Б. Васильева “А зори здесь тихие…”. Пять девчат и их боевой командир Ф. Басков оказываются на Синюхиной гряде с шестнадцатью фашистами, которые направляются на железную дорогу, абсолютно уверенные в том, что о ходе их операции никто не знает. В трудном положении оказались наши бойцы: отступать нельзя, а остаться, так немцы их как семечки слузгают. Но выхода нет! За спиной Родина! И вот эти девушки совершают бесстрашный подвиг. Ценой своей жизни они останавливают противника и не дают ему осуществить его ужасные планы. А какой беззаботной была жизнь этих девчонок до войны?! Они учились, работали, радовались жизни. И вдруг! Самолеты, танки, пушки, выстрелы, крики, стоны… Но они не сломались и отдали для победы самое дорогое, что у них было, — жизнь. Они отдали жизнь за Родину.

Тема гражданской войны

1918 год. Россия. Брат убивает брата, отец — сына, сын — отца. Все перемешивается в огне злобы, все обесценивается: любовь, родство, человеческая жизнь. М. Цветаева пишет: «Братья, вот она Ставка крайняя! Третий год уже Авель с Каином бьется»

Люди становятся оружием в руках власти. Разбиваясь на два лагеря, друзья становятся врагами, родные — навсегда чужими. Об этом тяжелом времени повествуют И. Бабель, А. Фадеев и многие другие.

И. Бабель служил в рядах Первой Конной армии Буденного. Там он вел свой дневник, который впоследствии превратился в знаменитое сейчас произведение “Конармия”. В рассказах “Конармии” говорится о человеке, который оказался в огне Гражданской войны. Главный герой Л ютов повествует нам об отдельных эпизодах похода Первой Конной армии Буденного, которая славилась своими победами. Но на страницах рассказов мы не ощущаем победного духа. Мы видим жестокость красноармейцев, их хладнокровность и равнодушие. Они без малейшего колебания могут убить старого еврея, но, что более ужасно, они могут добить своего раненого товарища, ни секунды не раздумывая. Но ради чего все это? Ответ на этот вопрос у И. Бабеля не дан. Он оставляет за своим читателем право размышлять.

Тема войны в русской литературе была и остается актуальной. Писатели пытаются донести до читателей всю правду, какая бы она ни была. Со страниц их произведений мы узнаем о том, что война не только радость побед и горечь поражений, а война — это суровые будни, наполненные кровью, болью, насилием. Память об этих днях будет жить в нашей памяти вечно. Может быть, настанет тот день, когда на земле утихнут стоны и плач матерей, залпы и выстрелы, когда наша земля встретит день без войны!

Сочинение на тему войны

Война – жесточе нету слова

Война – печальней нету слова

Война – святее нету слова.

Твардовский

Около 100 млн. убитых и раненых – это только приблизительное число жертв во второй мировой войне. При этом вследствие воздушных бомбардировок, упорных боёв на большой территории, массовых репрессий, число жертв среди мирного населения во многих странах значительно превысило потери вооружённых сил. Один только СССР понёс потери в размере около 28 млн. человек. По моему мнению, только по этим цифрам можно судить о жестокости и бесчеловечности войны. А сколько ещё человек до сих пор остаются в памяти командиров, посылавших своих бойцов на верную гибель. Именно об этом очень точно, на мой взгляд, пишет Б.Васильев в своей повести «Встречный бой». Командиру был дан приказ любой ценой выполнить поставленную перед ним нелёгкую задачу – взять переправу. Война закончилась, но генерал утаил эту радостную весть от своих бойцов, опасаясь, что они не выполнят приказа. Он поторопился и отдал приказ о наступлении, бросив свою дивизию в бой без прикрытия артиллерии. Жертвы были просто огромны. И теперь в его памяти навсегда останутся обгоревшее лицо танкиста, тела бойцов, изрешечённые пулями. Никто не винит молодого генерала в поспешности принятого им решения. И только пожилой старшина похоронной команды сказал ему правду, которую и без того уже знал герой повести. Люди, может быть, и простят его, но вот сам себя он, наверное, никогда не простит.

Участники боёв тех лет до сих пор не могут забыть о том, что поля сражений были буквально покрыты трупами советских и немецких солдат. Такую цену заплатил наш народ в этой ужасной войне. Война лишала людей не только жизни, но и друзей и любимых. В рассказе В. Богомолова » Первая любовь» майор говорит: «… на войне женщинам не место, а любви – тем более». Но человек на войне по-прежнему остаётся человеком. Молоденький лейтенант и юная медсестра любят друг друга. Они строят планы, мечтают о будущем, но война отняла у них это будущее. На утро бой, и в этом бою она погибает. Все вокруг празднуют победу, а лейтенанту хочется загнать солнце обратно за горизонт, повернуть время вспять, чтобы вернуть любимую. На мой взгляд, прочитав любое произведение о войне, каждый согласится с тем, что война и любовь – понятия несовместимые. И всё же любовь на войне спасала, она согревала в промерзших землянках, давала надежду смертельно раненным. Любовь способна поднять человека на подвиг. Вспомним повесть Кеплера «Двое из 30-ти миллионов». В её основу легла захватывающая история любви юной медсестры Маши и лётчика Сергея. Их чувство зародилось в каменоломнях Аджимушкая. Именно оно помогло совершить Маше её подвиг. Ради любимого, ради товарищей она вышла из укрытия к колодцу, находясь под прицелом фашистского пулемётчика, понимая, что это ведро воды спасёт жизнь многих товарищей. Враг будто почувствовал, какая сила любви движет девушкой, и не выстрелил. А потом наступил мир. И не потерять себя Маше и Сергею помогла именно любовь. Повесть кончается очень неожиданно. Автор возвращает нас в 42-й год, в каменоломни и предлагает другую версию случившегося. Фашист всё – таки нажал на гашетку, и струйка Машиной крови смешалась со струйкой воды из простреленного ведёрка.

Сколько нынешних бабушек ждали своих «дедушек», писали письма, получали с фронта долгожданные треугольнички. И нет, наверное, человека, который не слышал бы строк из стихотворения К. Симонова «Жди меня». Надежда согревала души бойцов, их родных и близких.

Война всегда – проверка характера, испытание нравственности. Не случайно может быть великий роман Льва Николаевича Толстого и называется «Война и мир». Толстой, как философ, знаток человеческой сущности всегда говорил, что человек формируется в мирное время, а проверяется на войне. Всему миру стали известны имена таких героев, как Зоя Космодемьянская, Виктор Талалихин, Александр Матросов и многие другие. Но больше всего меня поразила судьба лётчика истребителя Алексея Маресьева. Он получил в бою тяжелейшее ранение, а затем в течение нескольких дней пробирался к своим, но самым страшным для него оказался приговор врача – ампутация обеих ног. Однако Маресьев поставил перед собой цель – несмотря ни на что, вернуться в авиацию и вернуться не пилотом какой-нибудь «авиаклячи» для опрыскивания полей, и тем более не бортмехаником или инструктором, а вернуться лётчиком-истребителем. Ценой неимоверных физических усилий он добивается своего. И в первом же бою сбил вражеский самолёт. Эта история лётчика Маресьева потрясла фронтового корреспондента Б.Полевого, так и родилась одна из лучших, на мой взгляд, книг о Великой Отечественной войне – «Повесть о настоящем человеке». История подвига лётчика была настолько удивительна, что писателю не пришлось ничего придумывать. Он изменил только детали да одну букву в фамилии героя.

Благодаря писателю Б.Васильеву мы узнали имя последнего защитника брестской крепости. Б.Васильев, потрясённый подвигом героев-пограничников, дал последнему из них имя Николай Плужников. Он вообще не значился в списках воинской части, поэтому повесть так и называется «В списках не значился». Николай Плужников мог уйти, скрыться в безопасном месте, но он посчитал своим человеческим долгом, долгом офицера быть там, где понадобится его помощь. Это благодаря ему «крепость не пала; она просто истекла кровью». И Н.П. был последней её каплей. Он убивал фашистов, пока хватало сил. Его силой духа, стойкостью, верностью присяге и Родине были потрясены даже враги, отдавшие честь истощённому, ослепшему, обмороженному, поседевшему герою. Николай считал, что » человека победить невозможно, даже убив. Человек выше смерти». Герой » упал свободным, и после жизни, смертию смерть поправ». Писатель В.Быков писал: «В годы войны истории и самим себе мы преподали великий урок человеческого достоинства». С его словами, по-моему, нельзя не согласиться. Нет на карте нашей страны такого уголка, где не стоял бы хотя бы скромненький обелиск в память о павших. К нему приносят цветы, подъезжают свадебные эскорты, но достаточно ли этого. Всё меньше и меньше с каждым годом приходят ветеранов на встречи 9 Мая. Всё реже их ряды на праздничных шествиях. Современные писатели и поэты всё реже пишут о военных подвигах, но всё чаще в их произведениях сквозит тема вины перед теми, кто не пришёл с войны. По-моему, прекрасно эту мысль выразил А. Твардовский:

» Я знаю, никакой моей вины нет

В том, что они -кто старше, кто-моложе-

Остались там, и не о том же речь,

Что я их мог, но не сумел сберечь, —

Речь не о том, но всё же, всё же, всё же…»

Ему как будто вторит В. Богомолов в коротеньком рассказе «Сердца моего боль». Герой избегает встречи с матерью погибшего на войне друга, чувствуя свою вину перед ней. «До боли клешнит сердце: я вижу мысленно всю Россию, где в каждой второй или третьей семье кто-нибудь не вернулся…»

Как сейчас живётся тем, кто более полувека назад спас мир от фашизма. Памятные медали к юбилейным датам не могут заменить им душевного тепла и участия. С болью пишет Носов в рассказе «Памятная медаль«, как доживают в российской глубинке свой век ветераны, отрезанные от цивилизации. Нет у них ни телевизоров, ни телефонов, даже магазинов и аптек и то нет. О том, что в Москве празднуют день победы, они узнают из крохотных радиоприемников. И живут они воспоминаниями о прошлом и надеждой в то, что придет время – вспомнят и о них. Но ведь тема войны по-прежнему остаётся актуальной. Сколько похоронок пришло уже матерям в наше мирное время из Афганистана и Чечни! Только извлекая уроки из прошлого, мы сможем предотвратить новые войны. И дети наши будут узнавать о войнах только из учебников истории и кинофильмов. В будущем войне не должно быть места!

Человек на войне

О Великой Отечественной войне 1941-1945 годов написано немало книг. К теме «человек на войне» обращались К. Симонов, Б. Васильев, В. Быков, В. Астафьев, В. Распутин, Ю. Бондарев и многие другие. При этом невозможно не упомянуть, что эту тему затрагивали и до них, ведь в истории России было немало войн, и все они нашли отражение в литературных произведениях. Война 1812 года – в романе Л. Н. Толстого «Война и мир», Первая мировая и гражданская война — в романе М. Шолохова «Тихий Дон». Для двух этих авторов характерен своеобразный подход к теме «человек на войне». Толстой рассматривает в основном психологическую сторону явления, причем как с точки зрения русского солдата, так и со стороны противника. Шолохов же и вовсе дает изображение гражданской войны глазами белогвардейцев, то есть, по сути дела, врагов.

Но обычно тема «человек на войне» подразумевает именно Великую Отечественную войну. Одно из первых произведений о Второй мировой войне, приходящее на ум, — поэма «Василий Теркин» А. Т. Твардовского. Герой поэмы – простой русский солдат. Его образ – это воплощение всех солдат, всех их качеств и свойств характера. Поэма представляет собой ряд зарисовок: Теркин в бою, Теркин в рукопашной схватке с немецким солдатом, Теркин в госпитале, Теркин на отдыхе. Все это складывается в единую картину фронтового быта. Теркин, будучи «простым парнем», тем не менее, совершает подвиги, но не ради славы и почестей, а ради исполнения своего долга. Наделяя Теркина многими располагающими к себе чертами русского национального характера, Твардовский подчеркивает, что этот человек — лишь отражение народа. Не Теркин совершает подвиги, а весь народ.

Если Твардовский разворачивает перед нами широкую картину войны, то Юрий Бондарев, например, в своих повестях («Батальоны просят огня», «Последние залпы») ограничивается описанием одного боя и очень короткого промежутка времени. При этом бой сам по себе не имеет особого значения — это лишь один из неисчислимых боев за очередной населенный пункт. Об этом сказал все тот же Твардовский:

Пусть тот бой не упомянут

В списке славы золотой.

День придет — еще повстанут

Люди в памяти живой.

Неважно, идет ли бой местного или общего значения. Важно, как себя в нем проявит человек. Об этом и пишет Юрий Бондарев. Его герои — это молодые люди, почти мальчики, попавшие на фронт прямо со школьной скамьи или из студенческой аудитории. Но война делает человека взрослее, сразу старит его. Вспомним Дмитрия Новикова — главного героя повести «Последние залпы». Он ведь совсем молод, молод настолько, что сам стесняется этого, а многие завидуют, что в столь юном возрасте он добился таких военных успехов. Действительно, неестественно быть столь юным и иметь такие полномочия: распоряжаться не только действиями, но и судьбами людей, их жизнью и смертью.

Бондарев и сам говорил о том, что человек на войне оказывается в положении неестественном, поскольку сама война — неестественный способ разрешения конфликтов. Но, тем не менее, будучи поставлены в такие условия, герои Бондарева проявляют лучшие человеческие качества: благородство, смелость, решительность, честность, стойкость. Поэтому мы испытываем жалость, когда герой «Последних залпов» Новиков умирает, только что обретя любовь, почувствовав жизнь. Но писатель как раз и стремится утвердить мысль, что такими жертвами оплачивается победа. Очень многие положили свои жизни на то, чтобы День Победы все же наступил.

А есть писатели, у которых совсем иной подход к теме войны. Например, у Валентина Распутина. В повести «Живи и помни» именно война движет развитие сюжета. Но она как будто проходит стороной, лишь косвенно влияя на судьбы героев. В повести «Живи и помни» мы не встретим описания боев, как у Твардовского или Бондарева. Здесь затрагивается иная тема — тема предательства. Действительно, дезертиры существовали в Великую Отечественную войну, как и в любую другую, и нельзя закрывать на это глаза. Андрей Гуськов самовольно уходит с фронта, тем самым навсегда отделяя себя от людей, ведь он предал свой народ, свою Родину. Да, он остается жить, но жизнь его куплена слишком дорогой ценой: он уже никогда не сможет открыто, с высоко поднятой головой войти в дом своих родителей. Он отрезал для себя этот путь. Более того, он отрезал его для своей жены Настены. Она не может радоваться Дню Победы с другими жителями Атамановки, ведь ее муж — не герой, не честный солдат, а дезертир. Вот что гложет Настену и подсказывает ей последний выход — броситься в Ангару.

Женщина на войне — это еще более неестественно, чем мужчина. Женщина должна быть матерью, женой, но никак не солдатом. Но, к сожалению, многим женщинам в Великую Отечественную войну приходилось надевать военную форму и идти в бой наравне с мужчинами. Об этом говорится в повести Бориса Васильева «А зори здесь тихие…» Пять девушек, которым надо было бы учиться в институте, флиртовать, нянчить детей, оказываются лицом к лицу с врагом. Все пятеро погибают, ие все пятеро геройски, но, тем не менее, то, что они Совершили все вместе, — подвиг. Они погибли, положив свои юные жизни на то, чтобы еще чуть-чуть приблизить победу. Должна ли быть женщина на войне? Вероятно, да, ведь если женщина чувствует, что обязана защищать свой дом от врага наравне с мужчинами, то было бы неправильным ей препятствовать. Такие жертвы жестоки, но необходимы. В конце концов не только женщина на войне — неестественное явление. Неестественен вообще человек на войне.

У всех авторов, затрагивавших тему «человек на войне», есть общая черта: они стремятся изобразить не подвиги отдельных людей, а всенародный подвиг. Не героизм отдельного человека восторгает их, а героизм всех русских людей, вставших на защиту Родины.

Высказывания о войне

1. Война есть убийство. И сколько бы людей ни собралось вместе, чтобы совершить убийство, и как бы они себя ни называли, убийство всё равно самый худший грех в мире. Л.Н.Толстой

2. От войны нельзя ждать никаких благ. Вергилий (римский поэт)

3. Либо человечество покончит с войной, либо война покончит с человечеством. Джон Кеннеди

4. Война — это сначала надежда, что нам будет хорошо; потом — ожидание, что им будет хуже; затем — удовлетворение тем, что им не лучше, чем нам; и наконец — неожиданное открытие, что плохо и нам, и им. Карл Краус ( австрийский писатель, публицист, филолог)

5. Война превращает в диких зверей людей, рожденных, чтобы жить братьями. Вольтер (один из крупнейших французских философов-просветителей XVIII века, поэт, прозаик, сатирик, историк, публицист, правозащитник)

6. Война есть одно из величайших кощунств над человеком и природой. Владимир Маяковский

Тема Великой Отечественной Войны в поэзии военных лет

Пусть ярость благородная

Вскипает, как волна,

Идет война народная,

Священная война.

В. Лебедев-Кумач

В памятное тревожное утро 22 июня 1941 года, когда предутреннюю тишину советского пограничья нарушили первые залпы немецких орудий, рев танков со свастикой на броне, вой падающих бомб, наш народ встал во весь рост на защиту Отечества.

В общем строе сражающегося народа нашла свое место и многонациональная советская литература: ее прозаики, поэты, драматурги, критики. В самые трудные для народа дни войны громко звучали голоса советских поэтов.

Листая страницы книг, написанных в дни военных потрясений, мы словно листаем страницы памяти своего сердца. Из глубины времени перед нами воскресают события, наполненные чудовищным грохотом невиданно жестокой, разрушительной и истребительной войны, насквозь пропитанные человеческой кровью и слезами. И пусть многие поэты пали смертью храбрых на пути к солнечному Дню Победы, они и сегодня остаются с нами, потому что слово, рожденное в огне, написанное кровью сердца, бессмертно.

Неудивительно, что большинство бытовавших в окопах песен, рожденных войной, таких как “Синий платочек”, “Темная ночь”, “Бьется в тесной печурке огонь…”, “В лесу прифронтовом”, “Огонек”, были сугубо лирическими. Эти песни отогревали солдатское сердце, продрогшее на холодном ветру суровой военной жизни.

Война вошла в жизнь каждого человека, и в каждую жизнь она внесла тревоги и волнения, заботы и горести.

Время требовало от литературы строгости и точности в передаче дум и чаяний народа, в раскрытии характера человека. Стихи, созданные в те годы о войне, отмечены знаком суровой правды жизни, правды человеческих чувств и переживаний. В них порой, даже резких, даже зовущих к мщению насильникам и обидчикам, властно звучит гуманистическое начало.

Хотя во времена стародавние и бытовала истина о том, что, когда разговаривают пушки, музы молчат, живой опыт человечества начисто опроверг ее.

В войне против немецко-фашистских претендентов на господство над миром советская поэзия стояла в авангарде всех литературных жанров, заплатив за свое право разговаривать от имени воюющего народа жизнью многих поэтов.

Все виды поэтического оружия: и пламенная призывная публицистика, и задушевная лирика солдатского сердца, и едкая сатира, и большие формы лирической и лирико-эпической поэмы — нашли свое выражение в коллективном опыте военных лет.

Одними из известных поэтов того времени смело можно считать О. Берггольц, К. Симонова, Мусу Джалиля.

Ольга Федоровна Берггольц (1910—1975) родилась в Петербурге в семье врача. В 1930 году окончила филологический факультет Ленинградского университета, после чего работала журналистом. Первые свои произведения она писала для детей и юношества. Поэтическая известность О. Берггольц пришла к ней с выходом сборников “Стихотворения” (1934) и “Книга песен” (1936). В годы войны, находясь в осажденном Ленинграде, О. Берггольц создает свои лучшие поэмы, посвященные защитникам города: “Февральский дневник” и “Ленинградская поэма” (1942). Выступления Берггольц по радио, обращенные к борющимся ленинградцам, вошли позже в книгу “Говорит Ленинград” (1946).

Творчество О. Берггольц отличает глубокая лиричность, драматизм, страстная прямота (“От сердца к сердцу”), вдохновенная приподнятость.

Когда прижимались солдаты, как тени,

к земле и уже не могли оторваться —

всегда находился в такое мгновенье один безымянный,

Сумевший Подняться.

Не все имена поколенье запомнит.

Но в тот исстугшенный,

клокочущий полдень безусый мальчишка,

гвардеец и школьник, поднялся —

и цепи штурмующих поднял.

Он падал лицом к Ленинграду.

Он падал,

а город стремительно мчался навстречу…

“Памяти защитников”

Новой ступенью в творчестве О. Берггольц и в развитии жанра “лирической прозы” явилась прозаическая книга “Дневные звезды” (1956), насыщенная “правдой нашего общего бытия, прошедшего через… сердце”.

Джалиль (Джалилов) Муса Мустафович (1906—1944) был редактором журнала “Юные товарищи”, “Дети Октября”. С 1941 года служил в армии. В 1942 году, тяжело раненный в бою, был взят в плен, заключен в концлагерь и за участие в подпольной организации казнен в военной тюрьме Шпандау в Берлине.

М. Джалиль начал печататься с 1919 года. В 1925 году вышел первый сборник его стихов и поэм “Мы идем”. Его стихи полны оптимизма, веры в победу над фашизмом: “Из госпиталя” (1941), “Перед атакой” (1942).

Книга М. Джалиля “Письмо из окопа” (1944), изданная во время войны, явилась образцом лирики военных лет. Две самодельные книги, написанные в подполье, содержали более ста стихов — свидетелей борьбы, страданий и мужества поэта.

В “Моабитской тетради” воплотились героические и романтические мотивы его предшествующего творчества; оно многообразно в стилевом и жанровом отношениях, это гимн бессмертию, героизму и стойкости человека.

В годы войны К. М. Симонов (1915—1979) был корреспондентом газеты “Красная звезда”. Главная тема в его стихах первых лет войны — любовная лирика. В ней особенно ощущалась лирическая стихия — щедрое, страстное, напряженное раскрытие мира поэта. В лучших стихах цикла “С тобой и без тебя” соединились социальные, патриотические обобщения и личные чувства. Эмоциональный, исповеднический тон любовной лирики Симонова поразил читателя драматичным контрастом военного времени и открыто звучащей доверительной, личной авторской интонацией.

Над черным носом нашей субмарины

Взошла Венера — странная звезда.

От женских ласк отвыкшие мужчины,

Как женщину, мы ждем ее сюда.

На небе любят женщину от скуки

И отпускают с миром, не скорбя…

Ты упадешь ко мне в земные руки,

Я не звезда. Я удержу тебя.

В военных стихах Симонова напряженная эмоциональность соединяется с почти документальным очерком (“Седой мальчишка”, “Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины…” и др.).

По русским обычаям, только пожарища

На русской земле раскидав позади,

На наших глазах умирают товарищи,

По-русски рубаху рванув на груди.

Нас пули с тобою пока еще милуют.

Но, трижды поверив, что жизнь уже вся,

Я все-таки горд был за самую милую,

За русскую землю, где я родился…

Творчество Симонова автобиографично. Его персонажи по большей части несут в своей судьбе и своих раздумьях отпечаток судьбы и раздумий самого автора.

Военная проблематика

Проблема народного духа в трагические моменты истории

Войны начинают политики, а ведёт народ. Особенно это касается войн Отечественных. Мысль о народном характере войны лежит в основе романа-эпопеи Л.Толстого «Война и мир».

Вспомним знаменитое сравнение двух фехтовальщиков. Поединок между ними поначалу вёлся по всем правилам фехтовального боя, но вдруг один из противников, почувствовав себя раненым и поняв, что дело это нешуточное, а касается его жизни, бросает свою шпагу, берёт первую попавшуюся дубину и начинает “гвоздить” ею. Толстовская мысль ясна: ход военных действий зависит не от правил, придуманных политиками и военачальниками, а от некоего внутреннего чувства, объединяющего людей. В войне — это дух вой­ска, дух народа, это то, что Толстой называл “скрытой теплотой патриотизма”.

Перелом в Великой Отечественной войне произошёл в период Сталинградской битвы, когда “русский солдат готов был рвануть кость из скелета и с ней идти на фашиста” (А.Платонов). Сплочённость народа в “годину горя”, его стойкость, мужество, ежедневный героизм — вот истинная причина победы. В романе Ю.Бондарева «Горячий снег» отражены самые трагические моменты войны, когда озверевшие танки Манштейна рвутся к окружённой в Сталинграде группировке. Молодые артиллеристы, вчерашние мальчишки, нечеловеческими усилиями сдерживают натиск фашистов. Небо было кроваво-копчёным, снег плавился от пуль, земля горела под ногами, но русский солдат выстоял — не дал прорваться танкам. За этот подвиг генерал Бессонов, презрев все условности, без наградных бумаг, вручает ордена и медали оставшимся солдатам. “Что могу, что могу…” — горько произносит он, подходя к очередному солдату. Генерал мог, а власть? Почему о народе государство вспоминает только в трагические моменты истории?

Интересную перекличку с Толстым видим в романе Г.Владимова «Генерал и его армия». “Непобедимый” Гудериан расположил свой штаб в Ясной Поляне. Что ему дом-музей великого писателя? “Белые башни ворот казались ему бастионами, и, поднимаясь к усадьбе аллеей могучих лип, он чувствовал, что поднимается к самому значительному за всю его жизнь решению”. Нет, это было не решение спасти имение, а решение “найти своё Бородино”, то есть победить во что бы то ни стало, войти в Москву и в центре её поставить памятник Адольфу Гитлеру. “Что это за страна такая, где, двигаясь от победы к победе, приходишь неукоснительно к поражению?” — размышлял любимчик Гитлера, сидя за столом мыслителя Толстого, где около века назад были написаны четыре тома о непобедимости русской души. Не понимал он и поступок “молоденькой Ростовой”, приказавшей выбросить фамильное добро и отдать подводы раненым офицерам, говоря при этом: “Разве мы немцы какие-нибудь!”

Проблема нравственной силы простого солдата

Носителем народной морали на войне является, например, Валега, ординарец лейтенанта Керженцева из повести В.Некрасова «В окопах Сталинграда». Он едва знаком с грамотой, путает таблицу умножения, толком не объяснит, что такое социализм, но за родину, за товарищей своих, за покосившую­ся хибарку на Алтае, за Сталина, которого никогда не видел, будет драться до последнего патрона. А кончатся патроны — кулаками, зубами. Сидя в окопе, он будет больше ругать старшину, чем немцев. А дойдёт до дела — покажет этим немцам, где раки зимуют.

Выражение “народный характер” более всего соответствует Валеге. На войну пошёл добровольцем, к военным тяготам быстро приноровился, потому что и мирная его крестьянская жизнь была не мёд. В перерывах между боями ни минуты не сидит без дела. Он умеет стричь, брить, чинить сапоги, разводить костёр под проливным дождём, штопать носки. Может наловить рыбу, собрать ягоды, грибы. И всё делает молча, тихо. Простой крестьянский парень, которому всего-то восемнадцать лет. Керженцев уверен, что такой солдат, как Валега, никогда не предаст, не оставит на поле боя раненого и врага будет бить нещадно.

Проблема героической повседневности войны

Героические будни войны — метафора-оксюморон, соединившая несоединимое. Война пе­рестаёт казаться чем-то из ряда вон выходящим. Привыкаешь к смерти. Только иногда она пора­зит своей внезапностью. Есть такой эпизод у В.Некрасова («В окопах Сталинграда»): убитый боец лежит на спине, раскинув руки, и к губе его прилип ещё дымившийся окурок. Минуту назад были ещё жизнь, мысли, желания, теперь — смерть. И видеть это герою романа просто невыносимо…

Но и на войне солдаты живут не “пулей единой”: в короткие часы отдыха поют, пишут письма и даже читают. Что касается героев «В окопах Сталинграда», Карнаухов зачитывается Джеком Лондоном, комдив тоже любит Мартина Идена, кто-то рисует, кто-то пишет стихи. Волга пенится от снарядов и бомб, а люди на берегу не изменяют своим духовным пристрастиям. Возможно, поэтому гитлеровцам и не удалось раздавить их, отбросить за Волгу, иссушить души и умы.

Описание войны в произведениях русских писателей 👍

В повести В. Василевской “Радуга” (1942) созданы прекрасные женские образы. Она показывает те черты человеческого характера, которые проявились именно в годину испытаний. Действие повести Б. Горбатова “Непокоренные” (1943) развертывается на оккупированной территории. Автор доказывает, что в годину народной трагедии никто не должен оставаться в стороне от бед народных.

Именно так поступает Тарас Яценко, отказавшийся в годы войны от принципа “моя хата с краю”.

Это произведение, как и “Радуга”, написано в романтико-патетическом

стиле, весьма распространенном в литературе 1941 – 1945 гг. Горбатов, как и Василевская, Гроссман, Леонов, Фадеев, обратился к фольклору, народной поэзии, героическому эпосу.

А. Бек создает повесть “Волоколамское шоссе” (1943-1944), концентрируя свое внимание на психологическом состоянии героев, их взаимоотношениях. Центральной для автора является проблема формирования в условиях войны личности человека. Сабуров, Мо-мыш-Улы, генерал Панфилов предстали живыми людьми, со своими достоинствами и слабостями.

Пребывание Л. Леонова на Первом Украинском фронте в 1943 – 1944 гг. отразилось в повести “Взятие Великошумска” (1944). Писатель стремился показать единство военного руководства и рядовых воинов. В этом произведении Леонов сделал попытку оценить происходящее с философско-исторической и моральной позиций. В годы войны М. Шолохов начал печатать главы романа “Они сражались за Родину”.

На войну он пытался смотреть глазами простого русского солдата, испытавшего горечь отступления, ненависть к врагу, страстное желание победить во что бы то ни стало.

Первым завершенным романом об Отечественной войне стала “Молодая гвардия” А. Фадеева, опубликованная в 1945 г. (вторая редакция – 1951). Этот роман стал реквиемом по юности, погибшей от рук фашистов. Отсюда прямолинейность в изображении врага, романтизация образов молодогвардейцев.

Во второй редакции Фадеев изменил концепцию романа, доказывая несамостоятельность действий комсомольцев. Он ввел образы партийных руководителей (Проценко, Лютикова, Баракова), которые показаны как организаторы партизанского движения в Краснодоне.

Многие писатели в годы войны обращались к героическому прошлому. Патриотические идеи развивались в исторических романах “Дмитрий Донской” С. Бородина, “Багратион” С. Голубова, “Порт-Артур” А. Степанова, “Батый” В. Яна, “Генералиссимус Суворов” Л. Раковского, “Емельян Пугачев ” В. Шишкова, “Петр Первый” А. Толстого, “Иван Грозный” В. Костылева и др.

В целом проза о Великой Отечественной войне, созданная по “горячим следам” событий, не отличалась художественным совершенством. Многие темы были закрыты для художественного исследования еще долгие годы, а воображение авторов не выходило за рамки дозволенного. Однако боль писателей за судьбу Родины, их ненависть к врагу, восхищение моральной силой народа в большой степени компенсировали недостатки этих произведений.

Особое место в прозе периода Великой Отечественной войны занимают два произведения, публикация которых оказалась невозможной в то время: повесть К. Воробьева “Это мы, Господи!” и книга М. Зощенко “Перед восходом солнца”.

В 1943 г. книга М. Зощенко начала печататься в одном из номеров журнала “Октябрь”, но продолжения не последовало. В полном виде повесть увидела свет только в 1987 г. Ее содержание представляло резкий контраст тому, что издавалось в годы войны. Книга Зощенко – явление уникальное не только в творчестве писателя, но и вообще в русской литературе.

Художник сумел заглянуть в самую глубину, можно сказать бездну, человеческого сознания.

Это не только выдающееся литературное произведение, где, как отмечал сам автор, он впервые “заговорил своим голосом”, но также и беспримерный опыт самопознания человека творчески одаренного, незаурядного, обладающего большой силой воли и пытливым умом. Как удачно заметил один из комментаторов повести, в ней описан процесс “реанимации души”.

Сам автор считал свою книгу антифашистской, так как обращал внимание на опасность игры с инстинктами. Однако его предостережение могло касаться и советской тоталитарной системы, объявившей гонение на интеллигентность, игравшей на низменных инстинктах (чего стоят, например, политические “процессы” 1930-х годов, система доносов, жестокость к арестованным и членам их семей и т. п.). Зощенко – и это, видимо, пугало более всего – открыто показал, сколь губительна для человеческой личности жизнь в постоянном страхе.

А ведь именно страх был краеугольным камнем в сталинской системе “воспитания” советского народа!

Критика вменяла ему в вину натуралистическое изображение собственной личной жизни, пацифизм (имелись в виду воспоминания о войне 1914 г.) и т. п.

Кроме книги “Перед восходом солнца”, Зощенко написал в годы войны немало рассказов, в том числе цикл о партизанах “Никогда не забудьте”, который был закончен в 1947 г.

Тема войны в произведениях русских писателей👍

Война – это безумно страшное слово. Там, где нет мира, где бушует беспредел и умирают любимые, живет боль и скорбь. Люди бывают жестоки, от того войны на нашей планете не прекращают свое существование. И если не акцентировать внимание на боли утраты, на горести даже вкуса победы в войне, наш мир никогда не будет дружным, а небо может перестать быть чистым и светлым над нашими головами.
Потому авторы, поэты, режиссеры и композиторы стараются запечатлеть и изложить весь тот ужас для современников и потомков. Ведь искусство не имеет срока годности,

оно вечно, а значит и смысл передаваемого будет входить в сердца людей в разное время.
Как много испытаний пришлось на долю нашей родины. И все это отражено в литературе тех времен. Автор – тонкая натура, которая чувствует и переживает все события с особым заостренным чувством. Оттого произведения военной тематики затрагивают самые глубокие струны человеческой души.
Дух патриотизма русского человека продемонстрировал в своем романе-эпопее «Война и мир» Л. Н. Толстой. Этот роман погружает нас в те страшные будни войны. В которой есть место всему. Тут любовь и горе живут вместе, а защита своей родины показана под различными углами. Именно в этом произведении мы можем наблюдать как люди приспосабливаются к жизни в этих страшных условиях, для многих все это становиться обычным. Герои не замечают своих подвигов, а простые люди привыкают жить в страхе и унынии.
«Севастопольские рассказы» Толстого пронизаны болью и правдой, ведь автор и сам был очевидцем тяжелых месяцев обороны города. Читая это произведение, ты не просто погружаешься в те времена, ты словно живешь там, становишься одним целым с героями рассказов. Такой эффект заставляет задуматься о цене человеческой жизни.
Война страшна в обычном понимании слова. Но читая произведения писателей о том ужасе, который творился повсюду, ты начинаешь не просто понимать, ты начинаешь чувствовать насколько это плохо.
Война для Льва Николаевича — это боль, насилие и грязь повсюду: «…увидите войну не в правильном, красивом и блестящем строе, с музыкой и барабанным боем, с развевающимися знаменами и гарцующими генералами, а увидите войну в настоящем ее выражении – в крови, в страданиях, в смерти…»
Но война имеет множество причин, самой страшной будет конфликт внутри одного государства. Гражданская война зачастую не имеет четкой идеи или объяснения, в ней нет чужих и своих, а люди погибают порой так и не поняв за что. Боль и страх войны, где брат идет войной на брата описывала в своем творчестве и Марина Цветаева.
Народ превращается в пешки, а играет и жертвует ими власть. О таком времени пишет и А. А. Фадеев, и И. Э. Бабель.
В рассказах «Конармии» повествуется о человеке, оказавшемся в эпицентре Гражданской войны. Жестокость в сердцах солдат и отсутствие ответа на вопрос «зачем?» – вот все, что нам описывает Бабель. Но даже в этой малости можно отыскать пищу для долгих размышлений.
Тема войны всегда была и будет актуальна в русской литературе. Правду стараются описать в своих текстах писатели, именно правду. Для того чтобы читатель смог прочувствовать и понять горечь этого действа.
Именно листая страницы произведений мы можем узнать, а главное понять почему победа – это «радость со слезами на глазах». Обращаясь к военным произведениям, мы узнаем суровые будни войны. Все это нужно нам для того, чтобы память о тех событиях жила вечно.

Великая отечественная война в произведениях писателей 20 века

Великая отечественная война — это величайшая трагедия 20 века. И не было в СССР семьи, которой она не коснулась. Естественно события, человеческие судьбы, героические истории подвигов, нашли отражения в произведениях писателей и поэтов.

Тема эта, просачивалась в искусство еще во время самой войны. Так, например, во время войны, с 1942 по 1945 годы была написана поэма А.Т. Твардовского «Василий Тёркин». В ней было 30 глав, каждая из которых описывала тот или иной эпизод фронтовой жизни простого солдата, подававшего пример своей стойкостью, готовностью отдать жизнь за родину и друзей.

В первые годы после войны, тоже были написаны очень достойные произведения. Например, повесть Виктора Некрасова « В окопах Сталинграда», которая была опубликована в журнале «Знамя». В 1946 году. Или повесть Б. Васильева «В списках не значился», посвященная подвигу защитников Брестской крепости, первой встретившей удар нацистских захватчиков. Она имеет документальную основу, как говорит Сам Васильев в эпилоге и основана на реальных впечатлениях о тех событиях.

Впрочем, во все последующие года, вплоть до конца века и до нашего времени, было написано много сильных стихов, романов, поэм, песен и повестей на эту страшную тему. Всего и не перечислить. Она всегда берёт читателя за живое, особенно если ему или его семье, довелось испытать на себе боль утраты близких на этой войне. Лично мне очень нравится рассказ Михаила Шолохова «Судьба Человека». В нем речь идет о простом шофере, Андрее Соколове. Попав в плен к нацистам, ему приходится испытать ужасы жизни в концлагере. Не раз видит муки и смерть товарищей и сам бывает на волоске от смерти. Но пытается выжить изо всех сил, ведь дома его ждут жена и трое детей (сын и две дочери) Благодаря счастливой случайности, ему удается выбраться из плена и он попадает в госпиталь на лечение. Там, из письма он узнаёт, что его жена и обе дочери погибли из-за сброса бомбы на их дом и теперь у него остался один сын, который тоже на фронте. Оставшееся время войны, он живет только в надежде на скорую победу и на встречу с сыном. Но буквально в последние дни войны, погибает и сын. Так после войны, у главного героя не остается в жизни ничего и он, потеряв всякую надежду, уезжает в чужой город и работает там водителем грузовика. Вскоре он замечает на улице беспризорного мальчика, который видимо тоже потерял родителей из-за войны. Так как мальчик еще маленький, герою удаётся убедить его, что он его отец, подарив тем самым мальчику счастливое детство, а себе новый смысл жизни.

Подводя итог, могу сказать, что самые проникновенные вещи в литературе на эту тему, были основаны на реальных событиях, как тот же рассказ «Судьба Человека». И это не удивительно. Ведь жизнь в такое страшное время рождала истории и судьбы, захватывающие дух сильнее, любых придуманных.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Научная работа на тему «Великая отечественная война в русской литературе»

Республиканская научно-практическая конференция школьников

им. Фатиха Карима

Название секции Великая Отечественная война в русской литературе

Научно-исследовательская работа

ТЕМА РАБОТЫ ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

Выполнила:

Сиорина Надежда Игоревна

Учащаяся 9 Б класса

Лицея №9 им.А.С.Пушкина г.Зеленодольск

Научный руководитель:

Гизеева Гульфия

Искандаровна

Зеленодольск-2015

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Великая Отечественная война – очень важный этап не только в истории нашей Родины. Жизни миллионов наших соотечественников были положены на алтарь победы над фашизмом в этой самой жестокой и кровопролитной войне.

СЛАВА

За пять минут уж снегом талым

Шинель запорошилась вся.

Он на земле лежит, усталым

Движеньем руку занеся.

Он мертв. Его никто не знает.

Но мы еще на полпути,

И слава мертвых окрыляет

Тех, кто вперед решил идти.

В нас есть суровая свобода:

На слезы обрекая мать,

Бессмертье своего народа

Своею смертью покупать. (1942г. Константин Симонов)

Много лет отделяют нас от Великой Отечественной войны (1941-1945). Но время не снижает интереса к этой теме, обращая внимание сегодняшнего поколения к далёким фронтовым годам, к истокам подвига и мужества советского солдата — героя, освободителя, гуманиста. Да, слово писателя на войне и о войне трудно переоценить; Меткое, разящее, возвышающее слово, стихотворение, песня, частушка, яркий героический образ бойца или командира- они вдохновляли воинов на подвиги, вели к победе. Эти слова и сегодня полны патриотического звучания, они поэтизируют служение Родине, утверждают красоту и величие наших моральных ценностей. Вот почему мы вновь и вновь возвращаемся к произведениям, составившим золотой фонд литературы о Великой Отечественной войне.

Цели и задачи исследования по данной теме:

1.Более глубокое изучение истории войны в русской литературе;

2.Воспитание учащихся в духе патриотизма на примерах русской литературы;

3.Заинтересовать сверстников в прочтении литературы, повествующей о прошлом.

Исследованием данной темы занимаюсь первый год. Хорошим подспорьем являются материалы музея истории войны лицея №9, двенадцати томная антология художественных произведений о Великой Отечественной войне «Венок славы».

Основная часть

События военных лет зафиксированы в государственных печатных документах, в видеосъёмках, в личных письмах участников сражений. Конечно, война не могла не оставить свой след в искусстве. Так, наиболее полно, в различных жанрах, под разным углом зрения тема войны отразилась в художественной литературе.

Как не было ничего равного этой войне в истории человечества, так и в истории мирового искусства не было такого количества различного рода произведений, как об этом трагическом времени.

В первые же дни войны писатели откликнулись на трагические события. Вначале война отражалась в оперативных малых жанрах — очерке и рассказе, запечатлевались отдельные факты, случаи, отдельные участники боев. Затем пришло более глубокое понимание событий и стало возможным их полнее изображать. Это обусловило появление повестей.

С первых же дней грандиозной битвы наши писатели встали в один строй со всем сражающимся народом. Более тысячи писателей принимали участие в боевых действиях на фронтах Великой Отечественной войны, «пером и автоматом» защищая родную землю. Из 1000 с лишним писателей, ушедших на фронт, более 400 не вернулись с войны, 21 стали Героями Советского Союза.

Известные мастера нашей литературы (М. Шолохов, Л. Леонов, А. Толстой, А. Фадеев, Вс. Иванов, И. Эренбург, Б. Горбатов, Д. Бедный, В. Вишневский, В. Василевская, К. Симонов, А. Сурков, Б. Лавренёв, Л. Соболев и многие другие) стали корреспондентами фронтовых и центральных газет.

Когда гремели пушки, музы не молчали. На протяжении всей войны — и в тяжёлое время неудач и отступлений, и в дни побед — наша литература стремилась как можно полнее раскрыть моральные качества советского человека. Воспитывая любовь к Родине, советская литература воспитывала и ненависть к врагу. Любовь и ненависть, жизнь и смерть — эти контрастные понятия в то время были неразделимы. И именно этот контраст, это противоречие несли в себе высшую справедливость и высший гуманизм. Сила литературы военных лет, секрет её замечательных творческих успехов — в неразрывной связи с народом, героически сражающимся с немецкими захватчиками. Русская литература, издавна славившаяся своей близостью к народу, пожалуй, никогда не смыкалась так тесно с жизнью и не была столь целеустремлённой, как в 1941-1945 годах. В сущности, она стала литературой одной темы — темы войны, темы Родины.

Послевоенное время

Об этом нелёгком для всей страны времени писали не только в сороковые, но и в послевоенное время. Два чувства владели писателями — любовь и ненависть. Образ советского народа представал как собирательный, нерасчлененный, в единстве лучших народных качеств. Советский человек, сражающийся за свободу Родины, рисовался в романтическом свете как возвышенная героическая личность, без пороков и недостатков. Несмотря на страшную реальность войны, уже первые повести были наполнены уверенностью в победе, оптимизмом. С каждым годом менялись характеры персонажей, раскрывались новые подробности, появилось критическое отношение к правительству. Но всё же главная мысль остаётся неизменной и по сей день – только кровь русского воина вернула нам мирное небо над головой.

В 1987 году опубликовано фундаментальное издание – 12 томная антология художественных произведений о Великой Отечественной войне «Венок славы»

В первом томе антологии широко представлены произведения прозы, поэзии и художественной публицистики о самом тяжёлом драматическом периоде Великой Отечественной войны – 1941 года.

Верой в победу Советского народа, несмотря на суровые испытания, выпавшие на его долю, неистребимым желанием уничтожить ненавистного врага, необъятной любовью к Родине проникнуты все произведения и документы, включённые в книгу

Примеры литературы

Рассказ М.Шолохова «Судьба человека» (1957) повествует о жизни Андрея Соколова, смелого, доброго и открытого трудового человека. Как и многих других, война лишила его дома, тихого семейного счастья, отняла самых близких – жену и детей.

Читателю симпатичен образ Соколова прежде всего потому, что каждую ситуацию на войне (даже там, где нужно было сделать сложный нравственный выбор) он встречал смело, с достоинством.

Солдат в одиночестве встретил победу. От дома в Воронеже осталась воронка, сын погиб от выстрела снайпера. Но и тут проявились долготерпение и твёрдость характера русского человека. Соколов начал жизнь заново, взяв на воспитание мальчика Ваню.

Шолохов не случайно использовал в названии рассказа нарицательное имя – «Судьба человека». Тысячи людей в годы Великой Отечественной войны могли иметь похожую судьбу. Но главная мысль произведения – в любых обстоятельствах, как бы ни пришлось тяжело, нужно оставаться человеком!

Повесть Б. Васильева «А зори здесь тихие» (1969) стала одной из самых популярных книг о Великой Отечественной войне 1960—1980-х годов. Основные события происходят в 1942 году в Карелии. К старшине Федоту Васкову поступили в подчинение пять молодых бойцов. И бойцы эти – девушки. С разными характерами и судьбами, но объединённые одной целью — уничтожить ненавистного врага — Маргарита Осянина, Евгения Комелькова, Елизавета Бричкина, Галина Четвертак, Соня Гурвич погибли, вступив в неравный бой с фашистами. Автор проводит горькую мысль о том, что совсем не для войны предназначены эти вчерашние школьницы. Им бы жить, воспитывать детей, приносить радость людям. Они, женщины, предназначенные самой природой дарить и продолжать жизнь на Земле, нежные и хрупкие, вступают в беспощадную схватку с жестокими захватчиками. Они, женщины, не требуя никаких скидок для себя и не думая о них, делают все, чтобы остановить врага. И ради этого не жалеют своей жизни.

Единая цель на поле боя уравнивает коменданта и девчат. Каждый на своем участке фронта должен сделать возможное и невозможное для победы, чтобы зори были тихие. Это и есть мера героического, по Васильеву: «Одно знал Васков в этом бою: не отступать. Не отдавать немцам ни клочка на этом берегу. Как ни тяжело, как ни безнадежно – держать…

И такое чувство у него было, словно именно за его спиной вся Россия сошлась, словно именно он, Федот Евграфович Васков, был сейчас ее последним сынком и защитником. И не было во всем мире больше никого: лишь он, враг да Россия»

Для всех трагическая судьба юных девушек, отдавших жизнь за Родину в жестокой схватке с фашизмом, олицетворяет собой то, какой ценой досталась нашему народу победа.

Постепенно углубляется представление о войне, о ее быте, о её всегда героическом поведении человека в трудных военных условиях. Это позволило более объективно и реалистически отразить военное время. Одним из лучших произведений, объективно и правдиво воссоздающих суровые будни войны, был роман В. Некрасова «В окопах Сталинграда», написанный в 1947 г. Война в нем предстает во всем своем трагическом величии и грязных кровавых буднях. Впервые она показана не «человеком со стороны», а через восприятие непосредственного участника событий, для которого отсутствие мыла может быть более важно, чем наличие стратегического плана где-то в штабе. В. Некрасов показывает человека во всех его проявлениях — в величии подвига и низменности желаний, в самопожертвовании и малодушном предательстве. Человек на войне не только боевая единица, но главным образом живое, со слабостями и достоинствами, страстно жаждущее жить существо. В романе В. Некрасов отразил быт войны, поведение представителей армии на разных уровнях.

В лучших повестях 1960-1970-х годов изображаются не крупномасштабные, панорамные события войны, а локальные случаи, которые, казалось бы, не могут коренным образом повлиять на исход войны. Но именно из таких «частных» случаев складывалась общая картина военного времени, именно трагизм отдельных ситуаций дает представление о тех немыслимых испытаниях, которые выпали на долю народа в целом.

Литература 1960-1970-х годов о войне раздвигала представление о героическом. Подвиг мог совершаться не только в бою. В. Быков в повести «Сотников» показал героизм как умение сопротивляться «грозной силе обстоятельств», сохранить человеческое достоинство перед лицом смерти. Повесть построена на контрасте внешнего и внутреннего, физического облика и духовного мира. Контрастны главные герои произведения, в которых даны два варианта поведения в экстраординарных обстоятельствах. Рыбак — опытный партизан, всегда удачливый в бою, физически сильный и выносливый. Он особо не задумывается над какими-то моральными принципами. То, что для него само собой разумеющееся, совершенно невозможно для Сотникова. Вначале проскальзывает отдельными штрихами разница в их отношении к вещам, казалось бы, непринципиальным. В мороз Сотников идет на задание в пилотке, и Рыбак спрашивает, почему же он шапку у какого-нибудь мужика в деревне не взял. Сотников же считает аморальным обирать тех мужиков, которых он должен защищать. Попав в плен, оба партизана стараются найти какой-то выход. Сотникова мучает, что он оставил отряд без продуктов; Рыбака волнует только собственная жизнь. Истинная суть каждого проявляется в экстраординарной ситуации, перед угрозой смерти. Сотников не идет ни на какие уступки врагу. Его нравственные принципы не позволяют ему отступать перед фашистами ни на шаг. И на казнь он идет без страха, испытывая мучения только за то, что не смог выполнить задание, что стал причиной гибели других людей. Даже на пороге смерти совесть, ответственность перед другими не оставляют Сотникова. В. Быков создает образ героической личности, не совершающей очевидного подвига. Он показывает, что нравственный максимализм, нежелание поступаться своими принципами даже перед угрозой смерти равносильны героизму. Иначе ведет себя Рыбак. Не враг по убеждениям, не трус в бою, он оказывается малодушным, столкнувшись лицом к лицу с врагом. Отсутствие совести как высшего мерила поступков заставляет его сделать первый шаг к предательству. Рыбак еще сам не осознает, то путь, на который он ступил, необратим. Он убеждает себя в том, что, спасшись, убежав от фашистов, он сможет еще бороться с ними, отомстить им, что смерть его нецелесообразна. Но Быков показывает, что это иллюзия. Сделав один шаг на пути предательства, Рыбак вынужден идти и дальше. Когда казнят Сотникова, Рыбак, по сути, становится его палачом. Рыбаку нет прощения. Даже смерть, которой он так боялся прежде и которой жаждет теперь, чтобы искупить свой грех, отступается от него. Физически слабый Сотников оказался духовно выше сильного Рыбака. В последний миг перед смертью глаза героя встречают в толпе согнанных на казнь крестьян взгляд мальчика в буденовке. И этот мальчик — продолжение жизненных принципов, бескомпромиссной позиции Сотникова, залог победы.

В военной прозе 1970-х годов углубился психологический анализ характеров, поставленных в экстремальные условия, обострился интерес к нравственным проблемам. Усиление реалистических тенденций дополняется возрождением романтического пафоса. Реализм и романтика тесно переплелись в повести «А зори здесь тихие…» Б. Васильева, «Пастух и пастушка» В. Астафьева. Высокий героический пафос пронизывает страшное в своей обнаженной правде произведение Б. Васильева «В списках не значился».

Николай Плужников прибыл в Брестский гарнизон вечером накануне войны. Его еще не успели занести в списки личного состава, и когда началась война, он мог бы уйти вместе с беженцами. Но Плужников сражается даже тогда, когда погибают все защитники крепости. Несколько месяцев этот мужественный юноша не давал фашистам спокойно жить: взрывал, стрелял, появлялся в самых неожиданных местах и убивал врагов. И когда лишенный пищи, воды, боеприпасов, он вышел из подземных казематов на свет, то перед врагами предстал седой, ослепший старик. А в этот день Коле исполнилось 20 лет. Даже фашисты преклонились перед мужеством советского солдата, отдав ему воинскую честь.

Николай Плужников умер непокоренным, смертью смерть по­прав. Б. Васильев не задается вопросом, почему так упорно, зная, что один в поле не воин, сражается с врагом Николай Плужников — совсем еще юный, не успевший пожить человек. Он рисует сам факт героического поведения, не видя ему альтернативы. Все защитники Брестской крепости сражаются героически.

Проза о Великой Отечественной войне — самая мощная и крупная тематическая ветвь русской и советской литературы. От внешнего изображения войны она пришла к постижению глубоких внутренних процессов, происходивших в сознании и психологии человека, поставленного в экстремальные военные обстоятельства.

«Нет большей чести для советского литератора, — писал в те годы А. Фадеев, — и нет более высокой задачи у советского искусства, чем повседневное и неустанное служение оружием художественного слова своему народу в грозные часы битвы».

Заключение

У каждого времени есть своя изюминка. Каждое из них хорошо собой. В своей исследовательской работе я расширила свой кругозор, вникла в малейшие подробности истории литературы военного времени. Рассматривая их, я пополнила свой «багаж» знаний, узнала много интересных фактов.

Заключительный 12-ый том антологии «Венок славы» о живой и нетленной памяти народа о героях войны. И о том, что завещали погибшие герои: «Люди, будьте бдительны! Берегите мир!»

Уходят люди, течёт время, нещадно стирая события, имена и даты. Но лучшие произведения о Великой Отечественной войне – нетленный памятник великому подвигу русского народа!

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Антология художественных произведений о Великой Отечественной войне в двенадцати томах.- Москва: «Современник», 1987 .

Абрамов А. Лирика и эпос Великой Отечественной войны. – Москва,1975.

Бочаров А. Бесконечность поиска. – Москва, 1982.

Журавлева А.А. Проза периода Великой Отечественной войны. — Москва, 1969.

Кузнецов Ф. За все в ответе. — Москва, 1975.

Овчаренко А. Большая литература.- Москва, 1988.

Панков А. Вечное и злободневное. — Москва, 1981.

Тонер П. Ради жизни на земле.- Москва, 1971.