Раскраска лошадка филимоновская игрушка: Филимоновская игрушка: фото-картинки и презентации

2 Сообщение темы

Учитель. Ребята, вы уже, наверное, догадались, о чем сегодня пойдет речь? Да, сегодня мы будем продолжать говорить о филимоновской игрушке и промысле. Наше занятие называется “Филимоновская игрушка: образы, сюжеты, роспись”. Сегодня наше занятие пройдет в виде конкурса. Оценивать выполнение ваших заданий будет компетентное жюри (представление жюри – приглашенные на занятие учителя).

3 Конкурс “Определение команд”

Учитель. Вы разделитесь на две команды. Каждой команде необходимо выбрать капитана и определить название. А название нужно сложить из букв, которые находятся в конвертах.

4 Повторение пройденного материала

Учитель. Сейчас мы послушаем краткую справку о возникновении промысла Филимонова (рассказ учащегося).

Учащийся. В самом сердце России, недалеко от старинного города Одоева, Тульской области, на высоком берегу реки Уны стоит деревня Филимоново. По местным преданиям, истоки гончарного ремесла относятся к временам Ивана Грозного. Именно тогда в местные владения князя Воротынского будто бы прибыл гончар Филимон. Он обнаружил залежи отличной глины и начал лепить из нее горшки. Место, где он поселился, так и прозвали Филимоново.

Гончарили здесь всегда мужчины, а женщины лепили звонкие свистульки, за что жители окрестных деревень прозвали их “свистулечницами”, потому что игрушки делались со свистками (демонстрация свистульки).

Женщинам помогали в работе девочки, которых приучали к ремеслу с 7-8 лет. Работали зимой в свободное от сельских трудов время. Игрушки продавали на ярмарках и базарах в Туле и ближайших уездных городах. Игрушки или “забавки” стоили на базаре копейки, поэтому нужно было их изготовить очень много. Вот и работали женщины, не покладая рук, днем – хозяйство, а как только наступали сумерки, приступали к любимому делу. Бывало, длинными зимними вечерами собирались мастерицы и лепили игрушки под удивительные напевы русских народных песен.

Весной, до начала полевых работ, как только устанавливалась ясная сухая погода, все готовые изделия обжигали в специальных горнах. На склоне большого оврага, что разделял две деревни – Филимоново и Карасинки, была построена из кирпича печь, в которой плотными рядами укладывали посуду, а пустоты между горшками заполняли свистульками. Обжиг был необыкновенно красочным зрелищем. До глубокой ночи горели эти могучие костры, освещая раскаленные горшки и игрушки. Для всех жителей деревни день этот был торжественным событием – итогом всей зимней работы. У печей собирались нарядно одетые жители. Все ожидали чуда – появления преображенных огнем глиняных изделий. И это чудо возникало перед их восхищенным взором: местная глина после обжига приобретала белый цвет, и ее можно расписывать без предварительной побелки.

После обжига игрушки группировали по сюжетам для росписи. Сюжеты Филимонова – это барыни, крестьянки, солдаты, танцующие пары, наездники на лошадях; из животных – коровы, бараны, лошадки, медведи; из птиц – курицы и петухи.

В отличие от дымковских, все филимоновские игрушки – свистульки, даже барыни и кавалеры. Свисток всегда находится в хвосте зверей и птиц. Игрушка отличается особым изяществом форм, своеобразной пластикой, вытянутой пропорцией. Это потому, что природные свойства местной глины, жирной и пластичной, отразились в облике игрушек.

Филимоновская глина при сушке быстро покрывается трещинами, ее приходится постоянно заглаживать влажной рукой, невольно сужая и вытягивая туловище фигуры. Пока глина сохнет, игрушку много раз оглаживают, “подтягивают”, выравнивая ее поверхность. “Подтягивать” и подглаживать ее приходится дней пять. С каждым таким подтягиванием игрушки удлиняются в пропорциях. Но красота и оригинальность игрушки не только в особых качествах местной глины, а также в форме и росписи. Народная игрушка в своем первородном виде культовая и обрядовая скульптура, инструмент магии. Она представляет собой явление народного искусства, в котором эстетическое и культовое начала были слиты воедино, и непременно учитывались мастером. Рассматривая работы народных мастеров, можно только удивляться устойчивости традиций в выборе тем и сюжетов игрушек (показываются иллюстрации).

Учитель: Эти сюжеты характерны для искусства всех народов, они стали главными в русской глиняной игрушке и многократно варьировались в каждом мастеровом центре по-своему, никогда не повторяясь (Сравниваем игрушки разных промыслов, одинаковые по сюжету). Часто фантазия мастеров настолько изменяет образ животного, что игрушка не имеет прототипа, получаются сказочные звери неведомой породы. Мастера не стремятся к простому правдоподобию, жизненные впечатления у них – основа для вымысла, сказки. Пользуясь этим методом, они создают бесчисленное множество вариантов, подобных собирательных образов – типов. А в различных центрах производства эти образы вообще неповторимы, имеют особенности, присущие именно той или иной художественной школе.

5 Конкурс “Образы глиняной игрушки” (коллективный).

Учитель. Сейчас каждая команда возьмет по карточке (рисунок 1), где изображены образы глиняной игрушки. Вы должны подумать и рассказать, что же символизирует каждый образ в жизни древних славян. Эти образы – воплощение языческих верований, которые таят мифологию жизни в древних дохристианских формах славянского культа. (Вспомним их).

1-ая команда. Женская фигурка олицетворяет великую богиню “Природу”. Женское начало несло знак добрых сил: Мать – кормилица, Весна, Купава, Берегиня, Лада и т.д. Доможириха – вот перечень имен и смыслов, которыми народ наделил глиняную женскую фигуру. Этот образ – продолжение рода всего живого. Медведь – один из ведущих персонажей народных сказок – предвещал пробуждение природы, был символом могущества. Олень – изображал удачный брак, тепло и плодородие.

2-ая команда. Конь – считался слугой Солнца. Впряженный, он возил по небосводу бога-солнца и приносил людям его благодать. Конь в искусстве языческой Руси имел охранительный смысл и занимал важное место в магии плодородия. Он символизировал как культ солнца, так и воды. В народном искусстве конь – это время, свет, богатырская сила. Птицы – знак воскресения природы, пробуждение земли, рассвета, хорошего урожая, счастливой семьи. Они вестники богини Матери – земли и обязательные спутники женских изображений. Корова символизировала бодрую силу, плодородие и могущество.( Жюри оценивает конкурс.)

Учитель. Во всех этих сюжетах отображалась наивная вера крестьянина в добро и зло, поэтическое одушевление сил природы, от которых зависело благополучие человека, счастье и достаток. При создании этих образов главная задача мастера не в том, чтобы предать игрушке особенности конкретной птицы, лошади, человека, а в стремлении передать черты того явления природы, которое воспринималось им в метафорическом – мифологическом познании мира. Конь – солнце, баба – Мать – земли. Единство человека и природы, основа культурной традиции.

6 Конкурс “ Техника лепки филимоновкой игрушки” (коллективная)

Учитель. Каждая команда получает лист с заданием. В течение нескольких минут надо написать и объяснить последовательность лепки (женской фигуры). Потом по схеме (рисунок 2) проверим правильность работы учащегося.

1-ая команды. Изображение людей примитивны и монолитны в филимоновском промысле. Неширокая юбка – колокол в узкую талию, узкие плечи, руки, голова, составляют одно целое с шеей, переходящей в шляпку с козырьком. Вытянутые плоские фигурки с небольшой головой на непомерно длинной шее, тонкие длинные руки – таков характерный облик филимоновской женской фигуры. Лепится игрушка в такой последовательности:

1. Скатаем между ладонями шар, наденем его на указательный палец (открываем на планшете первый пункт и проверяем).
2. Затем шар вытягиваем и начинаем расширять углубление, сделанное указательным пальцем.
3. Сплющивая между большим и указательными пальцами стенки юбки – колокола, постепенно добиваемся того, чтобы толщина их у края была примерно 5-6 мм.
4. Теперь заготовку ставим на дощечку и приступаем к лепке туловища и головы, которые первоначально намечают лишь в общих чертах.
5. Вслед за этим намечаем головной убор и приступаем к лепке рук. Их “вытягивают” из кома глины, находящегося в средней части фигуры.
6. На следующей стадии лепки поле шляпки слегка прижимаем с двух сторон, а сверху прикрепляем так называемую тулью – цилиндрическую часть шляпки.

( Такие шляпки, тулья которых едва прикрывали пучок волос на голове, были модными в конце прошлого века.).

7. Теперь на некоторое время фигурку “барынь” отставляем в сторону и принимаемся лепить птичку или “курицу” (как называли мастера).

8. Когда слепили “курицу”, закрепляем в руках барыни и хорошо разглаживаем.

2 -ая команда (объясняет технику лепки животного, рисунок 3). (Жюри, оценивает конкурс).

7 Объяснение нового материала.

Учитель. Главное, что поражает при взгляде на филимоновскую игрушку, – ее смелая роспись. Расписывать филимоновскую свистульку начали только в середине прошлого столетия, когда появились анилиновые краски. Поначалу краски разводили “на полном яйце”, и роспись была сочных естественных тонов. К сожалению, она быстро тускнела и жухла. Тогда мастерицы начали использовать ацетон. Краски стали более стойкими, яркими, даже несколько пронзительно – ядовитыми.

До наших пор игрушечницы брали для росписи куриные и утиные перышки, “ведь перышко краску лучше держит и прочнее оно”- говорят филимоновские женщины. И сейчас они пишут перышками: с кисточки краска к чистой глине не пристает, и остаются ворсинки, а с перышка – ложится чисто и ровно.

Расписывают свистульки прямо по белой обоженной глине, причудливыми полосками – желтых, лиловых, зеленых, реже синих и фиолетовых цветов. Кроме того, мастерицы варьируют цвет. Ложится синий мазок на желтый – получается зеленый, красный на желтый — дает оранжевый. Роспись строится по традиционной схеме:

• сначала накладывают желтые полосы и пятна;
• потом их обводят красным;
• затем зеленым, синим, иногда фиолетовым.

Лимонка, малинка, зеленка – так ласково называют мастерицы свои краски. Гамма цветового решения почти не меняется. Животные и птицы всегда расписываются по определенной схеме: поперек туловища и шеи идут, чередуясь, разноцветные полоски, и только голова окрашивается одним цветом, чаще зеленым или красным (рисунок 4)

В раскраске человеческих фигурок – барынь или толстоногих кавалеров – меньше всего уделяется внимание лицам: зеленые, черные или синие мазки и точки, изображающие брови и глаза. Малиновые штрихи – рот. Главное – наряд: яркая малиновая кофта, длинная шляпка, две-три цветные каемки на тульи шляпки и вороте платья и пестрая, вся покрытая небрежно, лихо написанными узорами, юбка – в глазах рябит, как солнышко. Мы видим, в орнаменте нет строгой геометричности дымковской росписи: штрихи, веточки, звездочки, розетки, овальные листики, пятна, иногда разделенные полосами, иногда в веселом беспорядке разбросаны по фону.

Начинают мастерицы писать всегда с центра, а от него уже развивается роспись дальше, повинуясь чутью и воображению. Все эти узоры напоминают о связях человека и природы. Елочки, кружочки, солнышки, что используют мастера – это очень древние обрядовые знаки. Впрочем, по старинному поверью, символы в узорах несли духовную силу, способную заклинать любое зло и несправедливость стихийных сил природы. Эти символические знаки, пришедшие к нам из древних обрядовых праздников, – с магической символикой.

В филимоновской игрушке мы видим символы солнца, земли, воды, плодородия. В филимоновской росписи мастера по-своему показывают близость к природе. Они пропустили через свое мироощущение все образы и символы и показали в росписи свое восприятие мира. Древние символы мы с вами встречали и в дымковской и каргопольской, игрушке. Но они везде разные в орнаменте. В каждом промысле мы замечаем символы солнца, воды и д. р. Тонкой нитью проходит в них древняя символика крестьянской религии (рисунок 5).

8 Конкурс “Значение стариной символики”

Давайте вспомним древние символы. Каждой команде предлагается по одной карточке, где перепутаны символы. Надо найти ошибки и исправить. За каждый правильный ответ начисляется по одному баллу. Каждая команда объясняет ошибки.

Ученик 1-ой команды. Знаки солнца – очень многообразны и изображаются кружками с лучами, даже есть изображение ночного солнца. (Изображение солнце на карточке под номерами 1,3,5, на карточке под номером 2 изображена земля, под номером 4 – вода.)

Ученик 2-ой. команды. Знак воды – полосы в виде и треугольников. Дождь обозначается прерывистыми линиями. (Изображение воды на карточке под номером 1,4,5) На карточке под номером 2 изображены побеги, засеянные в землю. Под номером 3 – засеянное поле (рисунок 6).

Учитель. Правильно. Молодцы, все хорошо справились с заданием. Мы вспомнили символы, которые нам пригодятся в дальнейшей работе над росписью. В филимоновской игрушке мы видим, что единство природы, выразилось в особой форме зверей и птиц. Воображение мастера наделяло вещи чертами живого мира, у животных подчеркивалось то, что свойственно самому человеку.

В русском народном искусстве нет устрашающих изображений, нет ужаса, нет зла. Эти замечательные черты, оказывается, тоже имеют древние исторические корни. Множество удивительных мотивов, образов создают филимоновские мастера – игрушечники, и за каждым из них стоит большой мир, частью которого воспринимает себя человек. Источником творчества народных умельцев является любовь к природе, доброта и щедрость души.

Каждая игрушка имеет неповторимый узор, хотя есть некоторые приемы росписи (показ образцов) Кофты у барынь и рубахи у солдат филимоновской игрушки обычно окрашены одним цветом: лиловым, зеленым, желтым. Но сколько выдумки появляется у мастериц, когда они рисуют орнамент на юбках, передниках и штанах у своих кукол! Только лица у игрушек остаются чисто белыми, лишь точки – глаза, пятнышки – рот.

Для мастериц прошлого роспись игрушек была особым праздником. В деревне “дом перед домом” соревновался – кто лучше распишет свистульку. Давно исчезли голосистые крестьянские базары, где филимоновцы продавали свои “чудо – развлечения”. Пройдя долгий и сложный путь от мифа-сказки до детской забавы, игрушка сейчас превратилась в самостоятельное произведение скульптуры (мелкой пластики). В наши дни мастерицы везут свои работы на художественные выставки.

Современная лепная свистулька стала еще ярче, наряднее, больше (до 20 см. в высоту), превратилась в скульптуру малых форм и поменяла и свой облик. Наряду с традиционными барынями, всадниками, животными, возникли сложные групповые композиции и бытовые сценки из деревенской жизни, согретые сердечным теплом мастеров. В музеях народного искусства, в частных коллекциях можно увидеть загадочных животных А.Ф. Масленниковой, одухотворенных глиняных кукол Л.Г.Зайцевой, ласковых зверей А.Г.Карповой, свистульки Е.К.Евдокимовой и других замечательных мастериц (показ иллюстраций работ мастериц). Только вот беда, если раньше в Филимоново почти в каждом доме гончарили, да лепили игрушку, продолжая многовековое дело предков, то теперь промысел все больше уходит в прошлое. Народная игрушка-явление в русской культуре значительное, в ней своеобразно отразились жизнь, труд и мировоззрение нескольких поколений людей. Филимоновская свистулька, прославившая свою деревню, у нас в стране и далеко за ее пределами, должна быть сохранена для будущего.

9 Конкурс “магический узор” (индивидуальный)

Практическое задание на роспись (рисунок 7, 8).

Учитель. Возьмем по игрушке, слепленной на предыдущем уроке, и попытаемся, как филимоновские мастера, раскрасить игрушку куриным перышком. Смотрим на плакат с элементами росписи (схема 4–5) и на иллюстрации игрушки. Роспись будет строиться по традиционной схеме (показ росписи на шаблоне). Дети украшают силуэт филимоновской барышни по своему усмотрению: можно скопировать рисунок художника, а можно самим придумать наряд. Каждая команда выставляет свои работы для оценки жюри и рассказывает о своем образе. Лучшие работы отбираются в методический фонд.

10 Конкурс “Аукцион сюжетов” (коллективный)

Каждая команда по очереди называет сюжет филимоновской игрушки. Кто назвал больше, тот выигрывает.

Ученик 1-ой команды. Барышня, всадник, петух, свинья, доярка, олень.

Ученик 2-ой команды. Солдат, козел, медведь, лошадь, солдат с птицей, барышня.

11 Подведение итогов

Жюри подводит итоги конкурса и награждает победителя (грамотой лучшего мастера).

12 Обобщение пройденного на уроке (ответы на вопросы)

1. Где возник промысел филимоновской игрушки?
2. Почему игрушка называется филимоновской?
3. Особенности филимоновской игрушки?
4. Какие цвета традиционны при росписи игрушки?
5. Как ласково филимоновцы называют свои цвета?
6. Какие символы встречаются в филимоновской игрушки?
7. Ход росписи в филимоновской игрушке.

Учитель. Молодцы. Вы сегодня очень хорошо занимались.

Сегодня на занятии мы попытались по новому взглянуть на народное декоративно- прикладное искусство, понять смысл филимоновских узоров и орнаментов. Научились правильно расписывать филимоновскую игрушку и самостоятельно оценивать свою и чужую работы, анализировать ошибки и достижения.

13 Задание на дом

Дома в альбоме разработать узор для филимоновского всадника.

Литература

1. Блинов Г.М. Чудо-кони, чудо-птицы. М.: “Детская литература” ,1977.
2. Барадулин В.А. Сельскому учителю о народных промыслах. “Просвещение”, 1968.
3. Федотов
4. Фролова Е.Н., Чистый источник. М.: “Мол. Гвардия”, 1990.
5. Юный Художник №3-4 /1992. “Филимоновская игрушка” О.Яковлева.

Крутой замес: как самому слепить глиняную свистульку или раскрасить матрешку | Статьи

У наших современников традиционные игрушки не вызовут чувства ностальгии — уже в начале прошлого века они были анахронизмом, — но наверняка возбудят любопытство. Как это сделано, почему, откуда пошел обычай лепить такие свистульки? «Известия» рассказывают, где после отмены режима самоизоляции можно узнать больше об игрушечных промыслах и расписать свою собственную деревянную лошадку или глиняную бабу.

Городецкая игрушка

Городец, Нижегородская область

О ремесле

Всё началось с Макарьевской ярмарки в селе Городец, на которую в конце XIX века приезжали торговцы со всей России. Местные крестьяне изготавливали на продажу деревянную бытовую утварь — ложки, прялки, доски для пряников, коромысла, кадки и ушаты с красивой резьбой. Из остатков древесины местные ложкари начали изготавливать изящные игрушки — фигурки крестьян, барышень и кавалеров. Их расписывали яркими красками и украшали крупными цветочными узорами— «розанами», писали жанровые сценки, затем покрывали сусальным золотом и серебром.

Городецкая игрушка

Фото: culture.ru

Особенно популярной игрушкой стал расписной конь-качалка. Деревянную лошадь-каталку, что «запрягали» в сани, «кучера-балбешку» тоже охотно покупали, даже несмотря на то, что в Городце поговаривали: «Чтобы изготовить каталку, надо с бесами знаться».

Музей

В небольшой экспозиции музея при фабрике собрана богатая коллекция предметов с росписью — сундуков и люлек, шкатулок, игрушек и панно. Можно записаться на экскурсию и узнать больше про историю купечества и крестьянства Нижегородской губернии. Заглянуть можно и в иконописную мастерскую.

Городецкая свистулька «Корова», конец ХIХ века

Фото: masteridelo.ru

Мастер-класс

В творческой фабричной лаборатории, увы, не получится сделать настоящую лошадку-каталку, для нее нужно собрать воедино более 30 деталей и просверлить более 40 отверстий, это работа тонкая и требует времени. Зато можно собственноручно расписать в технике городецкой росписи небольшой сувенир.

Филимоновская игрушка

Одоев, Тульская область

О ремесле

Игрушки из местной синей глины «синики» лепили «свистулечницы» — женщины, что помогали мужьям в гончарном деле. Селянки занимались этим, как правило, после заката, когда все дела в доме были переделаны. Лаконичные и примитивные по форме свистульки-потешки лепили порой и большой девичьей компанией, напевая песни. Потом поделки продавали на базаре. Свист с потерей денег тогда не связывали, зато считали, что игрушка защитит от злых духов. Филимоновскую игрушку — петушков, барышень, всадников и разных зверюшек с длинными шеями — расписывали гусиными перьями щедро и «нарядно», в малиново-желто-зеленую полоску, яркими кружками, символизирующими солнце, и цветами. Манера росписи похожа на орнаменты, которые находили в местных курганах IX–XI веков.

Филимоновская игрушка после обжига

Фото: Ivan Gushchin/cr2.livejournal.ru

Музей

Основу коллекции составляют глиняные игрушки из Филимоново, но представлены и фигурки с романовской, хлудневской, воронежской и другими росписями. Поглазеть можно и на крестьянскую утварь.

Филимоновская игрушка

Фото: Alex Kulikov/cr2.livejournal.ru

Мастер-класс

Меньше чем за полчаса мастер научит основным приемам лепки из синей глины, тонкостям изготовления игрушки или ее росписи. Первый конь, возможно, выйдет «комом», но главное — будет в полоску.

Матрешка

Сергиев Посад, Московская область

О ремесле

Как думают многие из нас, деревянное кукольное семейство было символом России много веков. Однако матрешка появилась на свет лишь в конце XIX века. Вдохновившись японской куклой, первую «восьмиместную» игрушку в России сделал токарь из Сергиева Посада Василий Звездочкин, назвав ее Матреной. Матрена блистала на Всемирной выставке в Париже 1900 года. После этого матрешек начали делать и в других губерниях. Так появились семеновская, вятская, тверская и другие матрешки. Несмотря на разницу в росписях, все матрешки как одна — дородные и румяные, с обязательным цветастым платком на голове.

Художница Мария Дмитриева во время росписи традиционной сергиевопосадской матрешки

Фото: ТАСС/Михаил Джапаридзе

Музей

В России целых 10 музеев русской матрешки, но, пожалуй, самый интересный находится в Сергиевом Посаде. В его богатой коллекции есть матрешки в образе крестьянок с птицами в руках, бояр, героев русских сказок, исторических персонажей. Тем, кому важны детали, интересно будет изучить самые популярные стили росписи — загорскую, семеновскую, полховскую и другие. Есть небольшой музей матрешки и в столице в доме 7 по Леонтьевскому переулку.

Музей русской матрешки в Сергиевом Посаде

Фото: museum-sp.ru

Мастер-класс

Кистями и акриловыми красками можно придать деревянному семейству любые черты на свой вкус и уровень мастерства.

Каргопольская игрушка

Каргополь, Архангельская область

О ремесле

Благодаря большим запасам красной глины гончарное мастерство в Каргополе и окрестностях распространено издревле. Кухонную утварь и посуду здесь делали еще столетия назад. Развлечения ради и на потеху детям гончары лепили «глиняных баб» с младенцами, бородатых мужиков с лопатами, птичек. Каргопольские игрушки «бобки» были аскетичными в отличие от большинства других, не столь яркими. Лепили вручную, расписывали их мелом, углем да цветной глиной.

Лепка каргопольской игрушки

Фото: ТАСС/Руслан Шамуков

К началу XX века в Архангельской губернии мастеров-игрушечников почти не осталось. Но, по счастью, ремесло возродилось в прошлом столетии, правда, глиняные фигурки стали ярче. Как и в старину, орнамент на игрушках повторяет языческие символы солнца и земли — круги, веточки, елочки. Самые популярные образы — Конь-Полкан, или Полихан, бородатый кентавр и Тянитолкай, существо, похожее на коня с двумя головами.

Музей мастеров Шевелевых

Большей частью экспозиция рассказывает об истории рода Шевелевых — пяти поколений гончаров и игрушечников. Но много можно узнать и о каргопольском гончарном ремесле как таковом. На музейных витринах много игрушек и посуды из глины, изделия из текстиля, дерева и бересты — всего более 700 предметов.

Каргопольские игрушки в мастерской

Фото: ТАСС/Руслан Шамуков

Мастер-класс

Уроки проводят в музейной мастерской и в центре ремесел «Берегиня» — учат лепить правильную форму, рассказывают про обварку, технологию погружения обожженной фигурки в густой мучной раствор, помогают наносить острой палочкой детали.

Дымковская игрушка

Киров

О ремесле

Задорная и веселая, самая яркая из известных, дымковская игрушка только на первый взгляд кажется простой. За 400 лет промысла мастера из слободы Дымково, что на низком правом берегу реки Вятки, стали придерживаться определенных канонов — отдельных узнаваемых узоров, связанных с оберегами, цветов, пропорций, даже видов животных. «Дымка», к примеру, может быть собакой, а вот кошкой — никогда. Фигурки и свистульки лепили в основном женщины, передавая свое мастерство дочерям и внучкам. Для работы использовали глину и речной песок, белили мелом, разведенным в молоке, раскрашивали яичными красками, нанося несложные геометрические орнаменты. Продавали же готовые изделия на ярмарке «Свистуньи-свистопляски» в Вятке. Самый главный образ дымковской игрушки — роскошная барыня в платье с яркими узорами. Впрочем, не менее популярны «парочки» — грибник и медведь, нянька с ребенком, сельский парень и румяная девица, две лошадки в яблоках.

Обжиг дымковских игрушек в печи мастерской

Фото: ТАСС/Павел Смертин

Музей

В запасниках музея «Дымковская игрушка: история и современность», который находится в здании Союза художников в центре Кирова, насчитывается семь сотен глиняных игрушек, в витринах выставлены всего 250 экспонатов, часть из них — редкие и старинные.

Роспись дымковской игрушки

Фото: ТАСС/Егор Алеев

Мастер-класс

Проводится в мастерской при музее; учат лепить «дымковскую птичку». После обжига в печи мастерица поможет побелить глиняную поделку, а затем и расписать темперными красками.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

Филимоновская барыня раскраска. История возникновения филимоновской игрушки

Филимоновская роспись возникла в самом центре России недалеко от городка Одоев, который находится в Тульской области. Согласно существующей легенде, еще при царе Иване Грозном в том месте возникло великое ремесло — гончарство, и во владении у князя Воротынского был знаменитый гончар Филимон, в честь которого и прозвана данная роспись. Считается, что именно он смог найти качественную глину, которая потом расписывалась в превосходные филимоновские узоры или орнаменты.

Свое происхождение она имеет еще задолго до палеолита , так как были найдены древние гончарные черепки изделий, которые датируются именно к IX-XI вв. Более большого распространения достигла в XIX веке, потому как появились уже более качественные акриловые краски, которыми можно было пользоваться для совершенной росписи.

Созданные игрушки-свистульки с филимоновской росписью хранятся в течение длительного времени. Они пережили множество различных событий. Их все лепили и разукрашивали. Начинали мастера из Филимоново это делать поздно осенью и сушили на печках, а затем в феврале и марте их обжигали. Затем брали краски и разукрашивали их. По традиции жители деревни Филимоново игрушками торговали на организованных ярмарках в Пасху и это был один из основных их заработков.

Виды и рисунки детских филимоновских игрушек

В начале XX века данное ремесло почти что пропало, но в послевоенные годы опять начало активно развиваться, так как тогдашнее руководство страны всячески поддерживало народное искусство. Среди старинных образов из таких игрушек самыми основными являются:

Более поздними филимоновскими игрушками считаются:

1. Танцевальная пара солдата и барышни, которые назывались прозвищем Любота.
2. Образ Ивана, который согласно сказке словил красавицу Жар-птицу.
3. Солдат с куркой или с конем — это символ повседневной жизни в маленькой деревушке.
4. Образ Чаепития, посвященный самовароварению.

Характерной особенностью филимоновских игрушек является то, что при изготовлении отсутствует шаблон. Мастер просто из куска глины делает опрятную, определенную заготовку согласно традиционным параметрам.

Галерея: филимоновская игрушка (25 фото)

Значение узоров или орнаментов

Данные узоры либо же орнаменты имеют нотки языческой символики . Например, изображение двух перекрученных линий, что означает символ языческого бога Солнца. Все элементы должны напоминать неразрывающую связь природы с человеком, поэтому каждый символ что-то означает, а именно:

1. Треугольник изображает землю.
2. Елочки — живую растительность.
3. Зигзаг — это вода.

Филимоновская роспись совершенно неповторима и уникальна в своем образе. Орнаменты все время изменяются. Рисунки постоянно меняют цветовую гамму. По старинным верованиям каждый узор заключает в себя сильную духовную силу, защищающую людей от любого зла.

Какие цвета нужны для создания филимоновской игрушки

Цвета — это основная деталь в филимоновской росписи. Основными являются желтый, красный, зеленый, потому что любой из них означает определенный смысл , а именно:

1. Красный — символ земли, волшебной красоты, сила огня либо духа.
2. Зеленый — возобновление самой жизни.
3. Желтый — цвет величественного солнца, а также огня.

Характерная особенность филимоновской росписи — это то, что при обработке методом обжига она после приобретает идеальный белый цвет, поэтому нет необходимости ее поверх грунтовать, так как нам как раз нужна такая идеальна и белая поверхность для того, чтобы ее разукрашивать узорами.

Этапы создания филимоновской игрушки

По такому принципу можно сделать любую филимоновскую свистульку из глины. Первым делом сначала мастер игрушку желтит, для этого широкой кисточкой наносят краску на фигуру, закрашивая ее определенные части тела. Можно чередовать линии, а потом круги или наоборот. Элемент свистульки, где человек касается губами остается незакрашенным.

Вторым этапом является использование малиновой раскраски. Тонкой кисточкой нужно мастеру нанести разные узоры (елочки, треугольники, кружочки, полосы).

И последним штрихом станет озеленение игрушки. Тоже берется тоненькая кисточка и таким же образом окрашивается.

Главным инструментом этой росписи служит гусиное или же куриное перышко. Для данных изделий с филимоновской росписью необходимо применять специальную глину — синика, которую нашли в Филимоново.

Занятия по филимоновской росписи в детском садике

Для развития творческих способностей для детей будет полезными занятия по изготовлению филимоновской игрушки. Специально для ребенка можно делать ее из бумаги. Чтобы нарисовать филимоновскую игрушку, например, лошадь, сначала ищут соответствующие изображения лошадок, петушков, котов и т. д. Найти и распечатать из интернета шаблон для раскрашивания карандашом поэтапно совсем несложно. В основном в саду делают шаблон петуха, он самый простой. Знакомят деток с историей возникновения, и принципами филимоновской росписи и приступают к занятию. Для создания росписи будут нужными такие инструменты:

1. Плакат с расписанными элементами росписи
2. Несколько глиняных свистулек
3. Шаблоны лошадок или петушков с нанесенным на них уже желтым цветом
4. Палочки ватные либо кисточки
5. Гуашь или цветные карандаши
6. Палитра
7. Емкость для мытья кисточек
8. Салфетки

Благодаря таким занятиям у малыша совершенствуется фантазия, развивается мелкая моторика и сенсорная чувствительность. При занятиях можно читать стихи, художественную литературу, напевать песенки, показывать деткам картинки. Есть множество программ и курсов на тему — изучение филимоновской росписи в детском садике. Такие методы преподавания увлекут детей и большему научат. Заодно ребенок освоит культуру и традиции своего народа, а также приобретет новые навыки и научится рисовать простые элементарные геометрические элементы. А если ваш ребенок учится в школе, например, во 2 классе, и ему понадобилась презентация по филимоновской игрушке – будет полезно ознакомиться с нашей статьей.

В современном мире филимоновские игрушки делают более разнообразными, яркими и броскими. Также есть множество различных материалов, которые можно использовать вместо традиционных. Например, можно вместо глины взять гипс и т. д.

Филимо́новская игру́шка — древнерусский прикладной художественный промысел, сформировавшийся в деревне Филимоново Одоевского района Тульской области. По данным археологов филимоновскому промыслу более 700 лет. По другим данным около 1 тыс. лет.

Специалисты утверждают, что искусство лепки и росписи затейливой глиняной потешки пришло в одоевские края из далекого верхнего палеолита, а при раскопках Жемчужниковского и Снедковского курганов, городищ в Одоеве обнаружены черепки гончарных изделий, относящиеся к IX – XI векам, с рисунками и знаками, которыми расписывают сегодня филимоновскую игрушку.

По легенде деревня Филимоново была названа в честь деда Филимона – беглого каторжника, мастера гончарных дел, богомаза и игрушечника. На протяжении многих лет мужчины в деревне Филимоново изготовляли на гончарных кругах посуду, печные трубы, различную домашнюю утварь. Это было серьезное мужское дело, использовалась для этой цели местная глина, дающая после обжига светло терракотовый цвет.

Лепить игрушки считалось делом легким, занимались им женщины, а обучать начинали девочек уже с семи лет. Такие девочки вырастали уже с определенным приданным, их называли «свистульки». В середине XIX века промысел был уже известен далеко за пределами Одоевского уезда.

Для игрушки использовали нежирную, но пластичную глину «синику», которая после обжига приобретала белый цвет. Уникальная по своим свойствам глина, позволяла мастерице всю скульптурку лепить из одного куска, добиваясь красивых по пластике, выразительных форм.

Высушенные изделия прежде обжигались в горне, который каждый мастер вырывал на склоне бугра недалеко от дома. После обжига изделия из такой глины приобретают ровный белый цвет, не требующий последующей грунтовки.

Сюжеты игрушек разнообразны, насчитывают более пятидесяти наименований, но стилистические особенности, выработанные многими поколениями народных мастеров, остаются неизменными. В лепке — вытянутые пропорции фигур, длинные шеи у людей и животных, в росписи — трехцветный геометрический орнамент. Удлиненные изящные силуэты фигур, гармонично сочетаются с жизнерадостной, яркой, лаконичной росписью.

Роспись строится по традиционной схеме: бегут по форме цветные полоски, чередуются с более сложными узорами: ветвистая «елочка», яркая «ягодка», лучистая «звездочка», или «солнышко». Лица фигурок всегда остаются белыми, и лишь небольшими штрихами и точками намечаются глаза, рот, нос. Эти игрушки трудно спутать с какими-либо другими.

Красота и сила филимоновской игрушки — в языческой древности. За века она не утратила ни одного из своих элементов, которые характеризуют жизнь древних славян. В незатейливых узорах выражается древняя символика крестьянской религии. Круг — солнце, треугольник — земля, елочки — символ растительности и плодородия. Все узоры напоминают о связях человека и природы. По старинному поверью, символы в узорах несли духовную силу, способную защитить от зла и несправедливости. Главное в игрушке – свисток. В хвосте зверей и птиц. У барышень свистульки спрятаны в кувшины, у солдат в гусей. С его помощью предки-язычники отпугивали дьявола, нечистую силу. В него свистели на похоронах, его закапывали в могилу вместе с покойником.

У каждой игрушки — свое значение. Женская фигурка олицетворяет великую богиню «Природу». Женское начало несло знак добрых сил: Мать – кормилица, Весна, Купава, Берегиня, Лада и т.д.
Этот образ – продолжение рода всего живого.

Медведь – один из ведущих персонажей народных сказок – предвещал пробуждение природы, был символом могущества. Олень – изображал удачный брак, тепло и плодородие. Конь – считался слугой Солнца. Впряженный, он возил по небосводу бога-солнца и приносил людям его благодать.

Конь в искусстве языческой Руси имел охранительный смысл и занимал важное место в магии плодородия. Он символизировал как культ солнца, так и воды. В народном искусстве конь – это время, свет, богатырская сила.

Птицы – знак воскресения природы, пробуждение земли, рассвета, хорошего урожая, счастливой семьи. Они вестники богини Матери – земли и обязательные спутники женских изображений. Корова символизировала бодрую силу, плодородие и могущество.

Условно все игрушки можно разделить на несколько групп:

1) люди – солдат, барыня, гармонист, мальчик на петухе, всадник, солдат с гусем.

2) животные – олень, корова, конь, баран, козел, собака, кот, лиса.

3) птицы — петух, наседка, павлин, утка.

«Курочка с петухом»

4) многофигурные композиции – чаепитие, тройка, карусель, древо, на лавочке, Георгий со змеем.

Почти все филимоновские игрушки свистульки, не свистят петухи и индюки.

Со временем традиционные народные сюжеты пополнились индивидуальными композициями — «Солдат, кормящий курицу», «Медведь перед зеркалом» (странное существо с гибким худым телом, сидящее на задних лапах, с зеркалом в передних; ничто в его облике не напоминает привычного медведя), «Чаепитие».

«Медведица с зеркалом»

«Признание»

«Солдат с курицей»

Очень своеобразны филимоновские солдаты. Это отдельно стоящие фигурки, высокие, длинноногие, в характерных костюмах – френче в талию, с погонами, полосатых или цветных штанах, в шляпе с козырьком или полями, в необычных сапогах на высоком каблуке. Под мышкой солдаты держат птиц.

Современные мастера филимоновской игрушки черпают вдохновение не только в реальном животном мире, но и в мифическом — так, например, есть игрушки-Дракончики. Изготовлены они были к Году Дракона.

Расписывать филимоновскую свистульку начали только в середине 19 века, когда появились анилиновые краски. Поначалу краски разводили “на полном яйце”, и роспись была сочных естественных тонов. К сожалению, она быстро тускнела и жухла. Позже мастерицы начали использовать ацетон. Краски стали более стойкими, яркими, даже несколько пронзительно – ядовитыми.

На первом этапе росписи игрушку «желтят». По белому фону обожжёной игрушки наносят первый цвет — жёлтый. Это основа для дальнейшей росписи.

На втором этапе используют красный цвет (иногда говорят «фуксированный» или «малиновый») Традиционно называют малинка. Расписывают тонкой кистью, потому что линии должны быть тонкими. Роспись ведётся по контуру жёлтого. Линии в различных сочетаниях рождают солнышки, ёлочки, розетки, геометрические узоры.

На третьем этапе накладывается зелёный цвет (бирюзовый). Традиционно — называется зелёнка. Роспись ведётся между красными линиями.

После революции очень известный промысел начал умирать: торговля игрушками приравнивалась к спекулянству, за это сажали в тюрьму, поэтому производство филимоновской игрушки сократилось настолько, что оставалось лишь несколько мастериц, которые не бросали своего ремесла. Например, потомственная мастерица Марченкова Мария Николаевна, дочь известной филимоновской игрушечницы А.И. Карповой. Мария Николаевна с детства познала секреты лепки и росписи, помогая матери во всех процессах создания игрушки.

Немного работ Марии Николаевны Марченковой:

«Лиса с курицей»

«Медведь с зеркалом»

Лукьянова Евдокия Ильинична со своими работами.

Картина Журова Е.П «Филионовские мастерицы» (1996 год). На картине — Евдокимова Елена Кузьиминична и Лукьянова Евдокия Ильинична.

Работа Лукьяновой Е.И «Наседка»

Производство заметно оживилось в 1950-е годы. Внимание и интерес общества к народному искусству привели к возрождению в Филимонове игрушечного промысла. Мастерицы быстро вспомнили свое ремесло.

Но истинное возрождение традиции старинного промысла приходится на середину 80-х гг. ХХ века. В этот период, благодаря упорству и подвижничеству Николая Васильевича Денисова, в Одоевском районе была создана творческая группа, объединившая выпускников Абрамцевского художественно-промышленного училища и потомков филимоновских мастериц: Елену Башкирову и Константина Кехаиди, Александра Стукова и Ирину Левитину, Аллу Гончарову, Владимира Першина и Елену Орлову.

Николай Васьевич Денисов с 1984 более семи лет за счет своих средств занимался возрождением на Одоевской земле древней Филимоновской народной игрушки. Николай Васильевич собрал и сплотил молодых людей, так же, как и он, влюбленных в игрушку. Старейшему ремеслу Николай Васильевич Денисов даже посвящал стихи:

Ты откуда пришла к нам такая?
Вся простая, без хитрых затей.
С длинной шеей и расписная,
Для игры и забавы детей.

Я тебя полюбил в раннем детстве –
Мастерицею бабка была.
Ты ко мне перешла по наследству
От красивых людей из села.

Для тебя не страшны расстоянья.
Ты – от предков далеких времен.
Эти глиняные изваянья –
Колокольной Руси перезвон.

Автор статей по народному искусству На протяжении» многих лет организовывал персональные художественные выставки в поселке и проводит встречи с учащимися школ поселка и района как художник – живописец, игрушечник и поэт. В 2012 году в доме художника была открыта мастерская-музей. На фото выше — кадры из музея-мастерской.

В 1986 году в коллективе работали старейшие мастера Елена Ильинична Лукьянова и Елена Кузьминична Евдокимова, у которых молодые художники перенимали секреты мастерства.

На сегодняшний день в Одоеве лепят филимоновскую игрушку несколько семей, продолжающих художественные традиции старинного промысла Елена Ивановна, Константин Николаевич и Платон Константинович Кехаиди, Орлова Елена Алексеевна, Першин Владимир Борисович, Орлов Роман Вячеславович, Масленникова Валентина Николаевна, Левитина Ирина Константиновна, Дроздовская Елизавета Артемовна. Многие мастера продолжают фактически семейное дело — например, Гончарова Анна Вячеславовна.

Потомственная мастерица в пятом поколении по женской линии, праправнучка известной филимоновской мастерицы Авдотьи Григорьевны Дербеневой (Горюнова) (1881-1959), правнучка мастерицы Антонины Ильиничны Карповой (Дербенева)(1910-1983), внучка Марии Николаевны Марченковой (Карпова) (1933 г.р.), дочь Аллы Ивановны Гончаровой (Марченкова) (1961 г.р.). С раннего детства жила рядом с игрушкой: мама и бабушка щедро делились секретами мастерства.

Потомственная мастерица, внучка известных филимоновских мастериц А.Ф. Масленниковой и А.И. Дербеневой, дочь мастерицы В.Н. Масленниковой, Орлова Елена Алексеевна, ради возрождения промысла переехала в 1984 году в Одоев.

Работа Орловой Е.А «Павлин»

Мастер Кехаиди Константин Николаевич переехал в Одоев в 1987 году. С 1987 года по настоящее время преподает изобразительные дисциплины в Одоевской детской школе искусств. Обучает детей лепке и гончарному искусству.

С 1997 года – организатор ежегодного фестиваля народного творчества «Поляна». (на фото выше мастер за работой). Интересно, что и жена, и сын Кехаиди занимаются филимоновскими игрушками. Ниже — пара работ Константина Кехаиди.

Елена Кехаиди лепит заготовку игрушки из глины.

Современные филимоновские мастера, сохраняя традиционные приёмы лепки и росписи, стараются разнообразить сюжеты, сделать игрушку более нарядной. Практически на всех стадиях производства филимоновской игрушки мастера следуют старинным традициям. Это и способ лепки, и обжиг, и классическая филимоновская роспись. Современная лепная свистулька стала еще ярче, наряднее, больше (до 20 см. в высоту), превратилась в скульптуру малых форм и поменяла и свой облик.

«Чаепитие»

В 2009 году в Одоеве открылся музей Филимоновской игрушки, в экспозиции можно увидеть работы и фотографии талантливых мастериц прошлого и нынешнего века, узнать много интересного об истории промысла, а так же изделия других центров народного творчества.

Вообще все ремесло переехало из деревни Филимоново в Одоев. А в Филимоново дачники очень удивляются, когда узнают, что в их деревне делали старейшую игрушку.

Экспозиция в музее.

«Собака кормит петуха»

«Дерево жизни»

«Парочка на кресле с собакой»

«Всадник на козле»

Тарелка настенная

«Карусель большая»

«Лягушка»

«Дама с самоваром»

Надеюсь, что не утомила!)

Игрушки и статуэтки из глины давно заняли на Руси свое почетное место. Их делали для развлечения, на забаву детям, для праздничных увеселений.

Вот так выглядят филимоновские игрушки.

Одним из таких типов является филимоновская игрушка. Увидеть, как выглядят эти фигурки, вы сможете на нашем сайте благодаря фото.

История возникновения

Филимоновская игрушка имеет такое название по деревне Филимонова в Тульской области. Возник этот промысел в 19 веке. В начале 20 века он не раз угасал, но в 1960-х годах снова возродился благодаря старым умельцам.

Главным типом игрушек стали свистульки, которые принимали различные формы: барыни, лошадок, медведей, наездников и т.д. Их изготавливают из специальной глины «синики», из-за особого состава которой филимоновская игрушка имеет вытянутую форму, как видно на фото. После обжига глина становилась белой, и ее окрашивали в яркие, жизнерадостные тона (см.фото).

Существует легенда о том, что деревня, где изготавливаются игрушки, была названа в честь горшечника Филимона: он обнаружил залежи глины в этом месте, из которой впоследствии и стали делать посуду и игрушки. Девушек, которые занимались изготовлением игрушечных фигурок, называли «свистульками». Изделия выставлялись на ярмарке, за них выручали деньги и откладывали средства на приданое.

На сегодняшнее время

За последнее время филимоновская игрушка мало изменилась. Однако, в отличие от , все фигурки из деревни Филимонова выполнялись в виде свистков, даже барышни и мужички. Отверстие для свистка делалось в хвосте птички или животного, которых держал персонаж.

Расписывают филимоновские игрушки куриным пером, макая его в анилиновые краски, растертые на содержимом яйца. Традиционными были белый, красный (ближе к малиновому) и зеленый цвета. Иногда могли быть использованы фиолетовый и синий цвета. Порой кажется, что роспись несколько небрежная: это из-за структуры пера, которым она производится.

В качестве рисунков могли применяться точки, изображения овальной и круглой формы, полосочки, звездочки, треугольники. У каждого символа было свое значение:

1. треугольник – земля;
2. круг – солнце,
3. елочки и росточки – символы жизни.

Они возвращают нас в языческую древность, говоря о связи природы с человеком. Нанесенные на игрушку символы дарили духовное совершенство и защищали от злых сил. Филимоновская игрушка была не просто развлечением: люди верили, что свисток способен прогнать нечистую силу.

Именно поэтому в них свистели на похоронах, а затем клали игрушки в гроб покойнику.

С приходом христианства сакральное значение фигурок было утрачено, и они превратились в элемент украшения и забавы.

Каждая фигурка так же, как и рисунки на ней, имела свое значение. Женский силуэт обозначал Богиню Мать и все образы, которые были с ней связаны: Лада, Берегиня, Весна и т.д. Эти образы несли добро, защищали от болезней и символизировали продолжение рода. Медведь символизировал могущество и оповещал о наступлении весны. Конь в языческие времена почитался как слуга Солнца и обозначал свет и силу богатыря. Птицы символизировали урожай, семейное благополучие, землю. Если фигурка изображала корову, то это тоже был символ плодородия и богатства.

Как видно, игрушки из деревни Филимонова не делались в виде образов, несущих зло. Они пропитаны добром и умиротворением.

Сегодня в городе Одоеве, близ которого расположена деревня, находится мастерская по производству филимоновской игрушки. После того, как игрушка вылеплена, ее обжигают при температуре 950 градусов, а потом приступают к росписи. Ни одна из фигурок полностью не похожа на другую: расписываются они индивидуально.

Материалы для скачивания

Детям всегда было интересно узнать об этом невероятном промысле. Рассказать им о нем помогут презентация и фото, представленные на нашем сайте. Презентация в красочных слайдах и фото рассказывает, какова была история возникновения филимоновской игрушки и ее образов.

Картинки и фото

Раскраски

Поможет почувствовать себя настоящим мастером раскраска, которую также можно найти на сайте. Раскраска даст ребятам понять, как расписываются глиняные фигурки. Примером для раскрашивания может стать фото настоящих игрушек.

Воспитательная: воспитать коммуникабельность, чувство коллектива, взаимопомощь и поддержку в работе на уроке.

Обучающая: научить выявлять особенности традиций филимоновской игрушки в росписи.

Развивающая: научить детей обобщать свои знания, анализировать новый материал и применять его на практике.

1. Закрепить знания и приемы лепки филимоновской игрушки.
2. Научить правильно, передавать особенности промысла через любой образ, используя символику солярных знаков при росписи игрушки;
3. Научить анализировать символику росписи филимоновской игрушки, правильно использовать основные цвета промысла.
4. Научить совместной работе в коллективе, взаимопомощи.

Оборудование

а) для педагогов: образцы изделий, набор шаблонов, выставка детских работ, пособие по росписи и лепки филимоновской игрушки, схема анализа символики, вспомогательный материал для показа работ.
б) для воспитанников: краски, кисти, перышко, банка с водой, тетрадь или альбом, тряпка, палитра.

Ход занятия

1. Оргмомент.
2. Сообщение темы занятия.
3. Определение команд. Конкурс ”Название команды”.
4. Повторение пройденного материала.
5. Конкурс “Образы глиняной игрушки”.
6. Конкурс “Техника лепки филимоновской игрушки”.
7. Объяснение нового материала: “Приемы и особенности филимоновской игрушки”
8. Конкурс “Значение старинной символики”.
9. Конкурс “Магический узор”. Практическая работа по росписи.
10. Конкурс “Аукцион сюжетов”.
11. Подведение итогов.
12. Обобщение пройденного материала на занятии.
13. Задание на дом

Методические приемы

1. Беседа по пройденному материалу.
2. Демонстрация образцов и иллюстраций.
3. Рассказ учителя.
4. Постановка проблемы и поиск решения.
5. Объяснение, пояснение, индивидуальная работа.
6. Игровые моменты (конкурсы, викторина).
7. Самоанализ, выявление недостатков.
8. Метод поощрения (объявление команды победителя, отбор лучших работ).

1 Оргмомент

2 Сообщение темы

Учитель. Ребята, вы уже, наверное, догадались, о чем сегодня пойдет речь? Да, сегодня мы будем продолжать говорить о филимоновской игрушке и промысле. Наше занятие называется “Филимоновская игрушка: образы, сюжеты, роспись”. Сегодня наше занятие пройдет в виде конкурса. Оценивать выполнение ваших заданий будет компетентное жюри (представление жюри – приглашенные на занятие учителя).

3 Конкурс “Определение команд”

Учитель. Вы разделитесь на две команды. Каждой команде необходимо выбрать капитана и определить название. А название нужно сложить из букв, которые находятся в конвертах. Итак, наш веселый конкурс объявляется открытым (ребятам даются на выбор конверты, 3 минуты на составление из букв названий команд, справившиеся с заданием поднимают руку.). Теперь у нас образовались команды с названиями “Малинка”, ”Лимонка”.

4 Повторение пройденного материала

Учитель. Сейчас мы послушаем краткую справку о возникновении промысла Филимонова (рассказ учащегося).

Учащийся. В самом сердце России, недалеко от старинного города Одоева, Тульской области, на высоком берегу реки Уны стоит деревня Филимоново. По местным преданиям, истоки гончарного ремесла относятся к временам Ивана Грозного. Именно тогда в местные владения князя Воротынского будто бы прибыл гончар Филимон. Он обнаружил залежи отличной глины и начал лепить из нее горшки. Место, где он поселился, так и прозвали Филимоново.

Гончарили здесь всегда мужчины, а женщины лепили звонкие свистульки, за что жители окрестных деревень прозвали их “свистулечницами”, потому что игрушки делались со свистками (демонстрация свистульки). Свистулька – ее еще называют в разных местах сопелкой, гудухой, улюткой, соловьем – древняя и до сих пор популярная игрушка на Руси. В далеком прошлом она, возможно, имела религиозное значение. Известно, например, что вятичи встречали бога солнца (Ярилу) пением глиняных дудок, а магическими узорами на игрушках и пронзительным свистом отгоняли злые силы от душ умерших.

Женщинам помогали в работе девочки, которых приучали к ремеслу с 7-8 лет. Работали зимой в свободное от сельских трудов время. Игрушки продавали на ярмарках и базарах в Туле и ближайших уездных городах. Игрушки или “забавки” стоили на базаре копейки, поэтому нужно было их изготовить очень много. Вот и работали женщины, не покладая рук, днем – хозяйство, а как только наступали сумерки, приступали к любимому делу. Бывало, длинными зимними вечерами собирались мастерицы и лепили игрушки под удивительные напевы русских народных песен.

Весной, до начала полевых работ, как только устанавливалась ясная сухая погода, все готовые изделия обжигали в специальных горнах. На склоне большого оврага, что разделял две деревни – Филимоново и Карасинки, была построена из кирпича печь, в которой плотными рядами укладывали посуду, а пустоты между горшками заполняли свистульками. Обжиг был необыкновенно красочным зрелищем. До глубокой ночи горели эти могучие костры, освещая раскаленные горшки и игрушки. Для всех жителей деревни день этот был торжественным событием – итогом всей зимней работы. У печей собирались нарядно одетые жители. Все ожидали чуда – появления преображенных огнем глиняных изделий. И это чудо возникало перед их восхищенным взором: местная глина после обжига приобретала белый цвет, и ее можно расписывать без предварительной побелки.

После обжига игрушки группировали по сюжетам для росписи. Сюжеты Филимонова – это барыни, крестьянки, солдаты, танцующие пары, наездники на лошадях; из животных – коровы, бараны, лошадки, медведи; из птиц – курицы и петухи.

В отличие от дымковских, все филимоновские игрушки – свистульки, даже барыни и кавалеры. Свисток всегда находится в хвосте зверей и птиц. Игрушка отличается особым изяществом форм, своеобразной пластикой, вытянутой пропорцией. Это потому, что природные свойства местной глины, жирной и пластичной, отразились в облике игрушек.

Филимоновская глина при сушке быстро покрывается трещинами, ее приходится постоянно заглаживать влажной рукой, невольно сужая и вытягивая туловище фигуры. Пока глина сохнет, игрушку много раз оглаживают, “подтягивают”, выравнивая ее поверхность. “Подтягивать” и подглаживать ее приходится дней пять. С каждым таким подтягиванием игрушки удлиняются в пропорциях. Но красота и оригинальность игрушки не только в особых качествах местной глины, а также в форме и росписи. Народная игрушка в своем первородном виде культовая и обрядовая скульптура, инструмент магии. Она представляет собой явление народного искусства, в котором эстетическое и культовое начала были слиты воедино, и непременно учитывались мастером. Рассматривая работы народных мастеров, можно только удивляться устойчивости традиций в выборе тем и сюжетов игрушек (показываются иллюстрации).

Учитель : Эти сюжеты характерны для искусства всех народов, они стали главными в русской глиняной игрушке и многократно варьировались в каждом мастеровом центре по-своему, никогда не повторяясь (Сравниваем игрушки разных промыслов, одинаковые по сюжету). Часто фантазия мастеров настолько изменяет образ животного, что игрушка не имеет прототипа, получаются сказочные звери неведомой породы. Мастера не стремятся к простому правдоподобию, жизненные впечатления у них – основа для вымысла, сказки. Пользуясь этим методом, они создают бесчисленное множество вариантов, подобных собирательных образов – типов. А в различных центрах производства эти образы вообще неповторимы, имеют особенности, присущие именно той или иной художественной школе.

5 Конкурс “Образы глиняной игрушки” (коллективный).

Учитель. Сейчас каждая команда возьмет по карточке (рисунок 1), где изображены образы глиняной игрушки. Вы должны подумать и рассказать, что же символизирует каждый образ в жизни древних славян. Эти образы – воплощение языческих верований, которые таят мифологию жизни в древних дохристианских формах славянского культа. (Вспомним их).

1-ая команда. Женская фигурка олицетворяет великую богиню “Природу”. Женское начало несло знак добрых сил: Мать – кормилица, Весна, Купава, Берегиня, Лада и т.д. Доможириха – вот перечень имен и смыслов, которыми народ наделил глиняную женскую фигуру. Этот образ – продолжение рода всего живого. Медведь – один из ведущих персонажей народных сказок – предвещал пробуждение природы, был символом могущества. Олень – изображал удачный брак, тепло и плодородие.

2-ая команда. Конь – считался слугой Солнца. Впряженный, он возил по небосводу бога-солнца и приносил людям его благодать. Конь в искусстве языческой Руси имел охранительный смысл и занимал важное место в магии плодородия. Он символизировал как культ солнца, так и воды. В народном искусстве конь – это время, свет, богатырская сила. Птицы – знак воскресения природы, пробуждение земли, рассвета, хорошего урожая, счастливой семьи. Они вестники богини Матери – земли и обязательные спутники женских изображений. Корова символизировала бодрую силу, плодородие и могущество.(Жюри оценивает конкурс.)

Учитель. Во всех этих сюжетах отображалась наивная вера крестьянина в добро и зло, поэтическое одушевление сил природы, от которых зависело благополучие человека, счастье и достаток. При создании этих образов главная задача мастера не в том, чтобы предать игрушке особенности конкретной птицы, лошади, человека, а в стремлении передать черты того явления природы, которое воспринималось им в метафорическом – мифологическом познании мира. Конь – солнце, баба – Мать – земли. Единство человека и природы, основа культурной традиции.

6 Конкурс “ Техника лепки филимоновкой игрушки” (коллективная)

Учитель . Каждая команда получает лист с заданием. В течение нескольких минут надо написать и объяснить последовательность лепки (женской фигуры). Потом по схеме (рисунок 2) проверим правильность работы учащегося.

1-ая команды. Изображение людей примитивны и монолитны в филимоновском промысле. Неширокая юбка – колокол в узкую талию, узкие плечи, руки, голова, составляют одно целое с шеей, переходящей в шляпку с козырьком. Вытянутые плоские фигурки с небольшой головой на непомерно длинной шее, тонкие длинные руки – таков характерный облик филимоновской женской фигуры. Лепится игрушка в такой последовательности:

1. Скатаем между ладонями шар, наденем его на указательный палец (открываем на планшете первый пункт и проверяем).
2. Затем шар вытягиваем и начинаем расширять углубление, сделанное указательным пальцем.
3. Сплющивая между большим и указательными пальцами стенки юбки – колокола, постепенно добиваемся того, чтобы толщина их у края была примерно 5-6 мм.
4. Теперь заготовку ставим на дощечку и приступаем к лепке туловища и головы, которые первоначально намечают лишь в общих чертах.
5. Вслед за этим намечаем головной убор и приступаем к лепке рук. Их “вытягивают” из кома глины, находящегося в средней части фигуры.
6. На следующей стадии лепки поле шляпки слегка прижимаем с двух сторон, а сверху прикрепляем так называемую тулью – цилиндрическую часть шляпки.

(Такие шляпки, тулья которых едва прикрывали пучок волос на голове, были модными в конце прошлого века.).

7. Теперь на некоторое время фигурку “барынь” отставляем в сторону и принимаемся лепить птичку или “курицу” (как называли мастера).

Когда слепили “курицу”, закрепляем в руках барыни и хорошо разглаживаем.

2 -ая команда (объясняет технику лепки животного, рисунок 3). (Жюри, оценивает конкурс).

7 Объяснение нового материала.

Учитель. Главное, что поражает при взгляде на филимоновскую игрушку, – ее смелая роспись. Расписывать филимоновскую свистульку начали только в середине прошлого столетия, когда появились анилиновые краски. Поначалу краски разводили “на полном яйце”, и роспись была сочных естественных тонов. К сожалению, она быстро тускнела и жухла. Тогда мастерицы начали использовать ацетон. Краски стали более стойкими, яркими, даже несколько пронзительно – ядовитыми.

До наших пор игрушечницы брали для росписи куриные и утиные перышки, “ведь перышко краску лучше держит и прочнее оно”- говорят филимоновские женщины. И сейчас они пишут перышками: с кисточки краска к чистой глине не пристает, и остаются ворсинки, а с перышка – ложится чисто и ровно.

Расписывают свистульки прямо по белой обоженной глине, причудливыми полосками – желтых, лиловых, зеленых, реже синих и фиолетовых цветов. Кроме того, мастерицы варьируют цвет. Ложится синий мазок на желтый – получается зеленый, красный на желтый — дает оранжевый. Роспись строится по традиционной схеме:

• сначала накладывают желтые полосы и пятна;
• потом их обводят красным;
• затем зеленым, синим, иногда фиолетовым.

Лимонка, малинка, зеленка – так ласково называют мастерицы свои краски. Гамма цветового решения почти не меняется. Животные и птицы всегда расписываются по определенной схеме: поперек туловища и шеи идут, чередуясь, разноцветные полоски, и только голова окрашивается одним цветом, чаще зеленым или красным (рисунок 4)

В раскраске человеческих фигурок – барынь или толстоногих кавалеров – меньше всего уделяется внимание лицам: зеленые, черные или синие мазки и точки, изображающие брови и глаза. Малиновые штрихи – рот. Главное – наряд: яркая малиновая кофта, длинная шляпка, две-три цветные каемки на тульи шляпки и вороте платья и пестрая, вся покрытая небрежно, лихо написанными узорами, юбка – в глазах рябит, как солнышко. Мы видим, в орнаменте нет строгой геометричности дымковской росписи: штрихи, веточки, звездочки, розетки, овальные листики, пятна, иногда разделенные полосами, иногда в веселом беспорядке разбросаны по фону.

Начинают мастерицы писать всегда с центра, а от него уже развивается роспись дальше, повинуясь чутью и воображению. Все эти узоры напоминают о связях человека и природы. Елочки, кружочки, солнышки, что используют мастера – это очень древние обрядовые знаки. Впрочем, по старинному поверью, символы в узорах несли духовную силу, способную заклинать любое зло и несправедливость стихийных сил природы. Эти символические знаки, пришедшие к нам из древних обрядовых праздников, – с магической символикой.

В филимоновской игрушке мы видим символы солнца, земли, воды, плодородия. В филимоновской росписи мастера по-своему показывают близость к природе. Они пропустили через свое мироощущение все образы и символы и показали в росписи свое восприятие мира. Древние символы мы с вами встречали и в дымковской и каргопольской, игрушке. Но они везде разные в орнаменте. В каждом промысле мы замечаем символы солнца, воды и д.р. Тонкой нитью проходит в них древняя символика крестьянской религии (рисунок 5).

8 Конкурс “Значение стариной символики”

Давайте вспомним древние символы. Каждой команде предлагается по одной карточке, где перепутаны символы. Надо найти ошибки и исправить. За каждый правильный ответ начисляется по одному баллу. Каждая команда объясняет ошибки.

Ученик 1-ой команды. Знаки солнца – очень многообразны и изображаются кружками с лучами, даже есть изображение ночного солнца. (Изображение солнце на карточке под номерами 1,3,5, на карточке под номером 2 изображена земля, под номером 4 – вода.)

Ученик 2-ой. команды. Знак воды – полосы в виде и треугольников. Дождь обозначается прерывистыми линиями. (Изображение воды на карточке под номером 1,4,5) На карточке под номером 2 изображены побеги, засеянные в землю. Под номером 3 – засеянное поле (рисунок 6).

Учитель . Правильно. Молодцы, все хорошо справились с заданием. Мы вспомнили символы, которые нам пригодятся в дальнейшей работе над росписью. В филимоновской игрушке мы видим, что единство природы, выразилось в особой форме зверей и птиц. Воображение мастера наделяло вещи чертами живого мира, у животных подчеркивалось то, что свойственно самому человеку.

В русском народном искусстве нет устрашающих изображений, нет ужаса, нет зла. Эти замечательные черты, оказывается, тоже имеют древние исторические корни. Множество удивительных мотивов, образов создают филимоновские мастера – игрушечники, и за каждым из них стоит большой мир, частью которого воспринимает себя человек. Источником творчества народных умельцев является любовь к природе, доброта и щедрость души.

Каждая игрушка имеет неповторимый узор, хотя есть некоторые приемы росписи (показ образцов) Кофты у барынь и рубахи у солдат филимоновской игрушки обычно окрашены одним цветом: лиловым, зеленым, желтым. Но сколько выдумки появляется у мастериц, когда они рисуют орнамент на юбках, передниках и штанах у своих кукол! Только лица у игрушек остаются чисто белыми, лишь точки – глаза, пятнышки – рот.

Для мастериц прошлого роспись игрушек была особым праздником. В деревне “дом перед домом” соревновался – кто лучше распишет свистульку. Давно исчезли голосистые крестьянские базары, где филимоновцы продавали свои “чудо – развлечения”. Пройдя долгий и сложный путь от мифа-сказки до детской забавы, игрушка сейчас превратилась в самостоятельное произведение скульптуры (мелкой пластики). В наши дни мастерицы везут свои работы на художественные выставки.

Современная лепная свистулька стала еще ярче, наряднее, больше (до 20 см. в высоту), превратилась в скульптуру малых форм и поменяла и свой облик. Наряду с традиционными барынями, всадниками, животными, возникли сложные групповые композиции и бытовые сценки из деревенской жизни, согретые сердечным теплом мастеров. В музеях народного искусства, в частных коллекциях можно увидеть загадочных животных А.Ф. Масленниковой, одухотворенных глиняных кукол Л.Г.Зайцевой, ласковых зверей А.Г.Карповой, свистульки Е.К.Евдокимовой и других замечательных мастериц (показ иллюстраций работ мастериц). Только вот беда, если раньше в Филимоново почти в каждом доме гончарили, да лепили игрушку, продолжая многовековое дело предков, то теперь промысел все больше уходит в прошлое. Народная игрушка-явление в русской культуре значительное, в ней своеобразно отразились жизнь, труд и мировоззрение нескольких поколений людей. Филимоновская свистулька, прославившая свою деревню, у нас в стране и далеко за ее пределами, должна быть сохранена для будущего.

9 Конкурс “магический узор” (индивидуальный)

Практическое задание на роспись (рисунок 7, 8).

Учитель. Возьмем по игрушке, слепленной на предыдущем уроке, и попытаемся, как филимоновские мастера, раскрасить игрушку куриным перышком. Смотрим на плакат с элементами росписи (схема 4–5) и на иллюстрации игрушки. Роспись будет строиться по традиционной схеме (показ росписи на шаблоне). Дети украшают силуэт филимоновской барышни по своему усмотрению: можно скопировать рисунок художника, а можно самим придумать наряд. Каждая команда выставляет свои работы для оценки жюри и рассказывает о своем образе. Лучшие работы отбираются в методический фонд.

10 Конкурс “Аукцион сюжетов” (коллективный)

Каждая команда по очереди называет сюжет филимоновской игрушки. Кто назвал больше, тот выигрывает.

Ученик 1-ой команды. Барышня, всадник, петух, свинья, доярка, олень.

Ученик 2-ой команды. Солдат, козел, медведь, лошадь, солдат с птицей, барышня.

11 Подведение итогов

Жюри подводит итоги конкурса и награждает победителя (грамотой лучшего мастера).

12 Обобщение пройденного на уроке (ответы на вопросы)

1. Где возник промысел филимоновской игрушки?
2. Почему игрушка называется филимоновской?
3. Особенности филимоновской игрушки?
4. Какие цвета традиционны при росписи игрушки?
5. Как ласково филимоновцы называют свои цвета?
6. Какие символы встречаются в филимоновской игрушки?
7. Ход росписи в филимоновской игрушке.

Учитель . Молодцы. Вы сегодня очень хорошо занимались.

Сегодня на занятии мы попытались по новому взглянуть на народное декоративно- прикладное искусство, понять смысл филимоновских узоров и орнаментов. Научились правильно расписывать филимоновскую игрушку и самостоятельно оценивать свою и чужую работы, анализировать ошибки и достижения.

13 Задание на дом

Дома в альбоме разработать узор для филимоновского всадника.

Литература

1. Блинов Г.М. Чудо-кони, чудо-птицы. М.: “Детская литература” ,1977.
2. Барадулин В.А. Сельскому учителю о народных промыслах. “Просвещение”, 1968.
3. Федотов
4. Фролова Е.Н., Чистый источник. М.: “Мол. Гвардия”, 1990.
5. Юный Художник №3-4 /1992. “Филимоновская игрушка” О.Яковлева.

Цель: Продолжить знакомство с народными промыслами; познакомить детей с новым для них народным промыслом – филимоновская свистулька.

Задачи:

• Познакомить с особенностями этого промысла (материал, форма, цвет, узор).
• Освоить простейшие элементы филимоновской росписи – полоски, “елочки”; познакомить с традиционным элементом филимоновской росписи – “цветком”.
• Научить расписывать силуэты филимоновских лошадок и петушков.
• Развивать восприятие, воображение и эмоционально-волевую сферу.
• Формировать нравственно-эстетическую отзывчивость на прекрасное в народном творчестве.

Материал для учителя:

• кисти № 2 и № 4;
• банка с водой;
• мягкая салфетка для снятия лишней краски с кисти;
• альбомные листы;
• шаблоны филимоновских игрушек;
• лотки с названием промыслов и иллюстрации изделий для игры “Ярмарка”;
• Незнайка.

Материал для учащихся:

• альбом;
• гуашевые краски желтого, зеленого, красного цвета;
• кисти № 2 и № 4;
• банка с водой;
• мягкая салфетка для снятия лишней краски с кисти.

Зрительный ряд:

• филимоновские свистульки,
• иллюстрации,
• открытки.

Литературный ряд:

• Н. Грибачев “Художник”,
• загадки.

Музыкальный ряд:

• Запись народных музыкальных инструментов.

План урока:

1. Организационный момент.
2. Игра “Ярмарка”.
3. Беседа “Филимоновская игрушка”.
4. Педагогический рисунок.
5. Практическая работа учащихся.
6. Выставка. Подведение итогов.

Ход урока:

1. Организационный момент.

Приветствие.

– Здравствуйте, ребята! Я рада вас видеть. Надеюсь, что вы готовы сейчас превратиться в художников.

Стихотворение Н. Грибачева “Художник”.

– Прослушайте стихотворение “Художник”, подумайте и скажите, каким должен быть настоящий художник.

Наш Сережка как художник
Тяп да ляп – спешит всегда.
Рисовал в окошке дождик,
Получилась – борода.
Солнце толстое, как мыло,
У цыпленка три ноги,
Танк похож на крокодила,
А дома на утюги,
На кувшин без ручки – кошка,
Слон – на ящик и кровать,
И не может сам Сережка,
Кто и что тут, разобрать.

Удивляется – откуда
Хвост на шее у верблюда
И рогатая у льва
Где-то с боку голова?
Ну, а нам не в удивленье,
Тут простой на все ответ:
Нет терпенья –
Нет уменья,
Нет уменья –
Толку нет!

– Можно ли Сережку назвать Художником? (…)

– Почему? Каким должен быть художник? (…)

– Надеюсь, что вы будете внимательными, старательными, терпеливыми, аккуратными художниками. А чтобы работалось нам легко, надо приготовить все материалы, инструменты и помнить, что у каждой вещи – свое место.

Дети отгадывают загадки –проверяют и размещают нужные инструменты и материалы на парте.

Он признался ножу:
“Без работы я лежу.
Построгай меня, дружок,
Чтобы я трудиться мог”.
Если ей работу дашь,–
Зря трудился карандаш.

Разноцветные сестрицы
Заскучали без водицы,
Дядя длинный и худой,
Носит воду бородой,
И сестрицы вместе с ним
Нарисуют дом и дым…

2. Игра “Ярмарка”.

– Сегодня мы отправимся с вами на ярмарку, где продаются изделия самых разных народных промыслов. (Звучат народные инструменты.) Вот беда – народ собрался, шумит, галдит, а ярмарка не открывается. Что случилось? Лотки готовы. Вывески повешены. А изделия еще не разложены. Как же так? … Все понятно, расставить, разложить игрушки и посуду попросили Незнайку, а он не смог. Надо, ребята, ему помочь.

Дети по одному выходят и расставляют изделия по лоткам, объясняя свой выбор.

– Смотрите, один лоток остался пустым, а рядом ящик, надо навести порядок, достать игрушки и расставить их.

Из ящика достаются филимоновские игрушки-свистульки. Дети называют, какие фигурки видят.

3. Беседа “Филимоновская игрушка”.

– Петушок, коник, собачка, невеста с женихом, солдат, корова. Лоток заполнен, а вот и вывеска к нему – “Филимоновские игрушки”.

– Как вы думаете, из какого материала сделаны эти фигурки? (…)

– Где их впервые стали делать: в городе или в деревне? Почему вы так решили? (…)

Филимоновская деревушка!
Синий лес, холмы, косогор.
Лепят там из глины игрушки
И расписывают до сих пор.

Да, из красной обычной глины
Появляются вдруг на свет
Зайцы, коники и павлины
И солдатики – войска цвет.

– В живописном уголке Нечерноземья, в Тульской области, над речкой Упой стоит русская деревня Филимоново, в которой издавна живут гончары (уж очень много кругом красной глины): и дома здесь не деревянные, а кирпичные и крыши крыты черепицей. Да и по местному поверью основал деревню еще при Иване Грозном умелый гончар Филимон. А прославилась деревня на весь свет веселой, забавной игрушкой. Игрушку лепят красивую, но несколько странную – удлиненную.

Удлиненные пропорции фигурок объясняют свойствами местной глины. Она здесь вязкая и однородная, как тесто, так что у мастера нет необходимости лепить фигурку по частям, примазывая кусочки друг к другу. Зато пока глина сохнет, игрушку много раз оглаживают, “подтягивают”, выравнивая её поверхность, пока она не “замрет”. Так вот с каждым таким “подтягиванием” игрушка удлиняется в пропорциях.

И раскрашивают в основном тремя красками:

– Какими? (Красный, зеленый и желтый.)

– И узоры не цветы и травки, а? (Полосы, елочки, снежинки – цветы.)

– По длинной-длинной шее и маленькой головке, по полосатому узору каждый сразу узнает филимоновскую игрушку.

После возрождения промысла в 60-е годы игрушка стала разнообразнее, но роспись в целом не изменилась – пишут быстро и легко, как будто в шутку.

4. Педагогический рисунок.

Рисунок выполняется на доске учителем и одновременно детьми в альбомах.

1. Желтый фон.
2. Тонкие и толстые прямые линии – полосы.
3. Узор из полос.
4. “Елочки”.

Узоры демонстрируются на доске, дети зарисовывают их в альбомы.

5. Практическая работа учащихся.

Дети обводят силуэт фигурки по шаблону. Один ученик рассказывает план работы. Дети раскрашивают, рисуют узоры, подражая мастерам из Филимонова.

6. Подведение итогов.

Выставка.

– Что нового узнали на уроке?

– Кому понравилось рисовать филимоновские игрушки?

– Кому нравится своя работа?

– Какая работа с выставки тебе больше нравится?

– Вы замечательно работали. У вас получились очень красивые работы.

Филимоновские игрушки рaскрaски — 8 Марта 2015 — Blog

раскраски дымковской игрушки, лошадка дымковская раскраска

Филимоновская игрушка: образы, сюжеты и роспись.

История возникновения филимоновской игрушки.

Девятая иллюстрация к книге Филимоновская игрушка. Альбом для

Каргапольская игрушка.

Of painting of wooden plates, spoons, iron trays, caskets, and toys.

Они играют важную роль в удожественном облике игрушек, форма и декор

раскраски дымковской игрушки, лошадка дымковская раскраска

ФИЛИМОНОВСКАЯ ИГРУШКА.

Дымковские узоры раскраска — Узоры.

После раскраски и высыания работы можно снова обвести контур

Rating. Разрешение: 300 dpi. gigabase. Раскраска Дымковская игрушк

Филимоновская игрушка — Эльвира Ивановна Попова.

Учитель. Главное, что поражает при взгляде на филимоновскую игрушку

Филимоновская игрушка, — РАСКРАСКИ РУССКОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО.

в поколение. Сегодня изготовлением филимоновской игрушки занима

УЧИМСЯ РИСОВАТЬ ФИЛИМОНОВСКУЮ ЛОШАДКУ — MyPage.

Восьмая иллюстрация к книге Филимоновская игрушка. Альбом для

Я уже рассказывала, как дети рисуют филимоновскую игрушку. Это был

Я уже рассказывала, как дети рисуют филимоновскую игрушку. Это был

Filimonov Toys.

Возьмем по игрушке, слепленной на предыдущем уроке, и попытаемся, как

Расписывать филимоновскую свистульку начали только в середине 19 века

Интересно, что все филимоновские игрушки — свистульки. Еще одно

Рубрика. Детское изобразительное искусство, раскраски. 978-5-2987

Народная игрушка. Запомнить информацию об авторизации на вашем

Когда глядишь на филимоновскую игрушку, кажется, что её лепил не

У филимоновски игрушек мало деталей. У барыни — высокие юбки

Filimonov Toys.

Скачай на рабочий стол файл. Распечатай этот файл и раскрась фигурки

Филимоновская игрушка | Блогер marinadavis на сайте SPLETNIK.RU 13 июня 2014

Филимо́новская игру́шка — древнерусский прикладной художественный промысел, сформировавшийся в деревне Филимоново Одоевского района Тульской области. По данным археологов филимоновскому промыслу более 700 лет. По другим данным около 1 тыс. лет. 

Специалисты утверждают, что искусство лепки и росписи затейливой глиняной потешки пришло в одоевские края из далекого верхнего палеолита, а при раскопках Жемчужниковского и Снедковского курганов, городищ в Одоеве обнаружены черепки гончарных изделий, относящиеся к IX – XI векам, с рисунками и знаками, которыми расписывают сегодня филимоновскую игрушку.

По легенде деревня Филимоново была названа в честь деда Филимона – беглого каторжника, мастера гончарных дел, богомаза и игрушечника. На протяжении многих лет мужчины в деревне Филимоново изготовляли на гончарных кругах посуду, печные трубы, различную домашнюю утварь. Это было серьезное мужское дело, использовалась для этой цели местная глина, дающая после обжига светло терракотовый цвет.

Лепить  игрушки считалось делом легким, занимались им   женщины, а обучать начинали девочек уже с семи лет.  Такие девочки вырастали уже с определенным приданным, их называли «свистульки». В середине XIX века промысел был уже известен далеко за пределами Одоевского уезда.

Для игрушки использовали   нежирную, но пластичную глину «синику», которая после обжига приобретала белый цвет. Уникальная по своим свойствам глина, позволяла мастерице  всю скульптурку лепить из одного куска,  добиваясь красивых по пластике, выразительных форм.

Высушенные изделия прежде обжигались в горне, который каждый мастер вырывал на склоне бугра недалеко от дома. После обжига изделия из такой глины приобретают ровный белый цвет, не требующий последующей грунтовки.

 Сюжеты игрушек   разнообразны, насчитывают более пятидесяти наименований, но стилистические особенности, выработанные многими поколениями народных мастеров, остаются неизменными. В лепке — вытянутые пропорции фигур, длинные шеи у людей и животных, в росписи —   трехцветный геометрический орнамент. Удлиненные изящные силуэты фигур, гармонично сочетаются с жизнерадостной, яркой, лаконичной росписью.

Роспись строится по традиционной схеме: бегут по форме цветные полоски, чередуются с более сложными узорами: ветвистая «елочка», яркая «ягодка», лучистая «звездочка», или «солнышко». Лица фигурок всегда остаются белыми, и лишь небольшими штрихами и точками намечаются глаза, рот, нос. Эти игрушки трудно спутать с какими-либо другими.

Красота и сила филимоновской игрушки — в языческой древности. За века она не утратила ни одного из своих элементов, которые характеризуют жизнь древних славян. В незатейливых узорах выражается древняя символика крестьянской религии. Круг — солнце, треугольник — земля, елочки — символ растительности и плодородия. Все узоры напоминают о связях человека и природы. По старинному поверью, символы в узорах несли духовную силу, способную защитить от зла и несправедливости. Главное в игрушке – свисток. В хвосте зверей и птиц. У барышень свистульки спрятаны в кувшины, у солдат в гусей. С его помощью предки-язычники отпугивали дьявола, нечистую силу. В него свистели на похоронах, его закапывали в могилу вместе с покойником. 

У каждой игрушки — свое значение. Женская фигурка олицетворяет великую богиню «Природу». Женское начало несло знак добрых сил: Мать – кормилица, Весна, Купава, Берегиня, Лада и т.д. 
Этот образ – продолжение рода всего живого.

Медведь – один из ведущих персонажей народных сказок – предвещал пробуждение природы, был символом могущества. Олень – изображал удачный брак, тепло и плодородие. Конь – считался слугой Солнца. Впряженный, он возил по небосводу бога-солнца и приносил людям его благодать.

Конь в искусстве языческой Руси имел охранительный смысл и занимал важное место в магии плодородия. Он символизировал как культ солнца, так и воды. В народном искусстве конь – это время, свет, богатырская сила.

Птицы – знак воскресения природы, пробуждение земли, рассвета, хорошего урожая, счастливой семьи. Они вестники богини Матери – земли и обязательные спутники женских изображений. Корова символизировала бодрую силу, плодородие и могущество.

Условно все игрушки можно разделить на несколько групп:

1) люди – солдат, барыня, гармонист,  мальчик на петухе, всадник,  солдат с гусем. 

2) животные – олень, корова, конь, баран, козел, собака, кот, лиса.

3) птицы —  петух, наседка, павлин, утка.

«Курочка с петухом»

 4) многофигурные композиции – чаепитие, тройка,   карусель, древо, на лавочке, Георгий со змеем.

Почти все филимоновские игрушки свистульки, не свистят петухи и индюки.

Со временем традиционные народные сюжеты пополнились индивидуальными композициями — «Солдат, кормящий курицу», «Медведь перед зеркалом» (странное существо с гибким худым телом, сидящее на задних лапах, с зеркалом в передних; ничто в его облике не напоминает привычного медведя), «Чаепитие».

«Медведица с зеркалом» 

«Признание»

«Солдат с курицей» 

Очень своеобразны филимоновские солдаты. Это отдельно стоящие фигурки, высокие, длинноногие, в характерных костюмах – френче в талию, с погонами, полосатых или цветных штанах, в шляпе с козырьком или полями, в необычных сапогах на высоком каблуке. Под мышкой солдаты держат птиц.

Современные мастера филимоновской игрушки черпают вдохновение не только в реальном животном мире, но и в мифическом — так, например, есть игрушки-Дракончики. Изготовлены они были к Году Дракона. 

Расписывать филимоновскую свистульку начали только в середине 19 века, когда появились анилиновые краски. Поначалу краски разводили “на полном яйце”, и роспись была сочных естественных тонов. К сожалению, она быстро тускнела и жухла. Позже  мастерицы начали использовать ацетон. Краски стали более стойкими, яркими, даже несколько пронзительно – ядовитыми.

На первом этапе росписи игрушку «желтят». По белому фону обожжёной игрушки наносят первый цвет — жёлтый. Это основа для дальнейшей росписи.  

На втором этапе используют красный цвет (иногда говорят «фуксированный» или «малиновый») Традиционно называют малинка. Расписывают тонкой кистью, потому что линии должны быть тонкими. Роспись ведётся по контуру жёлтого. Линии в различных сочетаниях рождают солнышки, ёлочки, розетки, геометрические узоры. 

На третьем этапе накладывается зелёный цвет (бирюзовый). Традиционно — называется зелёнка.  Роспись ведётся между красными линиями.

После революции очень известный промысел начал умирать: торговля игрушками приравнивалась к спекулянству, за это сажали в тюрьму, поэтому производство филимоновской игрушки сократилось настолько, что оставалось лишь несколько мастериц, которые не бросали своего ремесла. Например, потомственная мастерица Марченкова Мария  Николаевна,  дочь известной филимоновской игрушечницы А.И. Карповой. Мария Николаевна с детства познала секреты лепки и росписи, помогая матери во всех процессах создания игрушки. 

Немного работ Марии Николаевны Марченковой:

«Лиса с курицей» 

«Корова» 

«Медведь с зеркалом» 

Лукьянова Евдокия Ильинична со своими работами.

Картина Журова Е.П «Филионовские мастерицы» (1996 год). На картине — Евдокимова Елена Кузьиминична и Лукьянова Евдокия Ильинична. 

Работа Лукьяновой Е.И «Наседка»

Производство заметно оживилось в 1950-е годы. Внимание и интерес общества к народному искусству привели к возрождению в Филимонове игрушечного промысла. Мастерицы быстро вспомнили свое ремесло.

Но истинное возрождение традиции старинного промысла приходится на середину 80-х гг. ХХ века. В этот период, благодаря упорству и подвижничеству Николая Васильевича Денисова, в Одоевском районе была создана творческая группа, объединившая выпускников Абрамцевского художественно-промышленного училища и потомков филимоновских мастериц: Елену Башкирову и Константина Кехаиди, Александра Стукова и Ирину Левитину, Аллу Гончарову, Владимира Першина и Елену Орлову.

Николай Васьевич Денисов с  1984 более семи лет за счет своих средств занимался возрождением на Одоевской земле древней Филимоновской народной игрушки. Николай Васильевич собрал и сплотил молодых людей, так же, как и он, влюбленных в игрушку. Старейшему ремеслу Николай Васильевич Денисов даже посвящал стихи:

Филимоновская игрушка

Ты откуда пришла к нам такая?
Вся простая, без хитрых затей.
С длинной шеей и расписная,
Для игры и забавы детей.

Я тебя полюбил в раннем детстве –
Мастерицею бабка была.
Ты ко мне перешла по наследству
От красивых людей из села.

Для тебя не страшны расстоянья.
Ты – от предков далеких времен.
Эти глиняные изваянья –
Колокольной Руси перезвон.

Автор статей по народному искусству На протяжении’ многих лет организовывал персональные художественные выставки в поселке и проводит встречи с учащимися школ поселка и района как художник – живописец, игрушечник и поэт. В 2012 году в доме художника была открыта мастерская-музей. На фото выше — кадры из музея-мастерской. 

В 1986 году в коллективе работали старейшие мастера Елена Ильинична Лукьянова и Елена Кузьминична Евдокимова, у которых молодые художники перенимали секреты мастерства. 

 На сегодняшний день в Одоеве лепят филимоновскую игрушку несколько семей, продолжающих художественные традиции старинного промысла   Елена Ивановна,  Константин Николаевич и Платон Константинович Кехаиди,  Орлова Елена Алексеевна, Першин Владимир Борисович, Орлов Роман Вячеславович, Масленникова Валентина Николаевна, Левитина Ирина Константиновна, Дроздовская Елизавета Артемовна.  Многие мастера продолжают фактически семейное дело — например, Гончарова Анна Вячеславовна.

Потомственная мастерица в пятом поколении по женской линии, праправнучка известной филимоновской мастерицы Авдотьи Григорьевны Дербеневой (Горюнова) (1881-1959), правнучка мастерицы Антонины Ильиничны Карповой (Дербенева)(1910-1983), внучка Марии Николаевны Марченковой (Карпова) (1933 г.р.), дочь Аллы Ивановны Гончаровой (Марченкова) (1961 г.р.). С раннего детства жила рядом с игрушкой: мама и бабушка щедро делились секретами мастерства.

Потомственная мастерица, внучка известных филимоновских мастериц А.Ф. Масленниковой и А.И. Дербеневой, дочь мастерицы В.Н. Масленниковой, Орлова Елена Алексеевна, ради возрождения промысла переехала в 1984 году в Одоев. 

Работа Орловой Е.А «Павлин»

Мастер Кехаиди Константин Николаевич переехал в Одоев в 1987 году. С 1987 года по настоящее время преподает изобразительные дисциплины в Одоевской детской школе искусств. Обучает детей лепке и гончарному искусству.

С 1997 года – организатор ежегодного фестиваля народного творчества «Поляна». (на фото выше мастер за работой). Интересно, что и жена, и сын Кехаиди занимаются филимоновскими игрушками. Ниже — пара работ Константина Кехаиди. 

«Петух». 

«Любота» 

«Козел»

Елена Кехаиди лепит заготовку игрушки из глины. 

Современные филимоновские мастера, сохраняя традиционные приёмы лепки и росписи, стараются разнообразить сюжеты, сделать игрушку более нарядной. Практически на всех стадиях производства филимоновской игрушки мастера следуют старинным традициям. Это и способ лепки, и обжиг, и классическая филимоновская роспись. Современная лепная свистулька стала еще ярче, наряднее, больше (до 20 см. в высоту), превратилась в скульптуру малых форм и поменяла и свой облик.  

«Чаепитие»

В 2009 году в Одоеве открылся музей Филимоновской игрушки, в экспозиции можно увидеть работы и фотографии талантливых мастериц прошлого и нынешнего века, узнать много интересного об истории  промысла,  а так же изделия  других центров народного творчества.

Вообще все ремесло переехало из деревни Филимоново в Одоев. А в Филимоново дачники очень удивляются, когда узнают, что в их деревне делали старейшую игрушку. 

Экспозиция в музее.

«Собака кормит петуха»

«Дерево жизни» 

«Парочка на кресле с собакой»

«Всадник на козле» 

Тарелка настенная

«Карусель большая»

«Лягушка»

«Дама с самоваром»

Надеюсь, что не утомила!) 

бесплатных распечатать раскраски лошадей для детей

Лошади — великолепные создания, символизирующие динамизм, задор и невинность. Они имеют величественный внешний вид, что делает их одинаково любимыми как взрослыми, так и детьми. Поэтому неудивительно, что дети во всем мире любят раскрашивать и рисовать этих удивительных животных. Лошади бывают разных пород, и их шерсть часто бывает разного цвета, например черного, каштанового, серого и серого. У многих также есть отчетливые отметины на теле.Таким образом, у детей возникает большая радость, если раскрашивать раскраски с лошадьми такими привлекательными цветами. Настроения лошадей на этих раскрасках могут варьироваться от веселых и веселых до величественных и задумчивых. На этом веб-сайте представлено множество таких распечатанных раскрасок лошадей, на которых изображено это животное в полный рост, а также на изображениях крупным планом.

Лошадка

Лошадь Брейера

Лошадь карусель

Раскраски лошадей

Раскраска Лошадь

Раскраска Лошади

Раскраска лошади

Раскраска лошади

Раскраски Лошадь

Раскраски Лошади

Раскраски лошадей

Раскраски лошадей для детей

Раскраски лошадей

Раскраски милые лошади для детей

Раскраски милые лошади

Летающая лошадь

Бесплатные раскраски лошадей

Бесплатные раскраски лошадей для детей

Бесплатные раскраски лошади

Цвет лошади Страница

Раскраски для печати лошади

Раскраски лошадей

Раскраска Лошадь

Раскраски для девочек

Раскраски для детей

Раскраски для детей

Раскраски лошадей онлайн

лошади

Раскраски лошадей для печати

лошади

Голова лошади

Голова лошади

Прыжки лошади

Лошади

Лошади

Раскраски лошадей для детей

Лошади для печати

Лошади

Онлайн раскраски лошадей

Лошадь принцессы

Раскраски для печати Лошади

Раскраски с лошадьми

Раскраски скаковые лошади

Раскраска настоящая лошадь

Реалистичные раскраски лошадей

Раскраска Морской конек

Морской конек

Дикая лошадь

Бесплатные раскраски лошади для печати

Top 55 Free Printable Horse Coloring Pages Online

Ширская лошадь Ширская лошадь Ахалтекинская лошадь Ахалтекинская лошадь Американская четверть-лошадь Американская верховая лошадь Американская верховая лошадь Американская верховая лошадь Андалузская лошадь Андалузская лошадь Ангусская лошадь Ангусская лошадь Арабская лошадь Арабская лошадь Бельгийская лошадь Бельгийская лошадь Бычий глаз Яблочко карусель Изображение Лошади Карусель Изображение Лошади Максимус Максимус Лошадь в сарае Лошадь в сарае Красивая лошадь любви Красивая лошадь любви Жокейская лошадь Жокейская лошадь Большая лошадь, сидящая в поле Большая лошадь, сидящая в поле Мама Лошадь со своим жеребенком Мама Лошадь со своим жеребенком Мустанг Бегущая лошадь Мустанг Лошадь Бегущая лошадь Филиппа Купание лошади Филиппа Купание лошади Сахары Прыжки в Сахаре Лошадь Самсон Прыгает Лошадь Самсона в саду Лошадь Самсона в саду ‘H’ означает лошадь ‘H’ Для лошади Лошадь рысью Лошадь рысью Лошадь черного жеребца Черный жеребец Лошадь Синий Чалый Арабская лошадь Синий Чалайская арабская лошадь Bucki ng Мустанг Лошадь Раскряжевка Мустанг Лошадь Пятнистая серая арабская лошадь Пятнистая серая арабская лошадь Пятнистая кобыла Кольт Питьевая вода Пятнистая кобыла Жеребенок Питьевая вода Льняной каштан Арабская лошадь Льняной каштан Арабская лошадь Фризская лошадь Фризская лошадь, пасущаяся кобыла Кровавая кобыла Тяжелая теплая кровавая кобыла Гольштейнская лошадь Гольштейнская лошадь силуэт подковы Силуэт подковы Ирландский проект Ирландский проект Ирландская спортивная лошадь Ирландская спортивная лошадь Миниатюрная лошадь Миниатюрная лошадь Морганская лошадь Морганская лошадь Норвежская фьордская лошадь Норвежская фьордская лошадь Першеронская лошадь Percheron Horse Quarter Horse Quarter Horseing Arabian Верховая езда Арабская лошадь Поднятие лошади Поднятие лошади Испанский Мустанг Испанский Мустанг Теннесси Ходячие лошади Теннесси Прогулочные лошади Смешная Ферма Пони Лошадь Смешная Ферма Пони Лошадь Чистокровная лошадь Чистокровная лошадь Ситрон Лошадь Ситрон Лошадь-малышка Черный Хор se Черный конь Бегущий конь Бегущий конский каштан Конский каштан Датский теплокровный конь Датский теплокровный конь Хакни Лошадь Хакни Лошадь Исландский конь Исландский конь

Рекомендуемые статьи:

Лошади считаются одними из самых красивых животных.Существует около 400 различных пород лошадей, каждая из которых специализируется на различных навыках, таких как скачки и буксировка повозок. Лошади известны своей силой и быстротой; характеристики, которые они используют, чтобы убежать от хищников. Молодой жеребенок может самостоятельно стоять и бегать вскоре после рождения. Лошади также занимают почетное место во многих культурах. Их часто связывают с героическими подвигами на войне.

Дети очень любят животных, особенно лошадей. Они любят их за исключительную силу и красивые черты лица.Мы собрали прекрасную коллекцию раскрасок лошадей, которую можно распечатать для вашего маленького художника дома.

25 лучших раскрасок с лошадьми для детей:

Лошади — не идеальные домашние животные для детей, поэтому лучший способ рассказать вашему ребенку об этом великом животном — предоставить им несколько раскрасок с лошадьми для печати. В эту статью включены раскраски лошадей в мультяшном и реалистичном виде. Раскрашивая, дайте ребенку простую информацию о лошадях, например об их отличительных характеристиках и действиях.

1. Арабская лошадь:

Красивая лошадь, которую вы видите здесь, — это арабская лошадь, порода лошадей, которая возникла на Аравийском полуострове.

• Арабские лошади — самые узнаваемые и популярные породы лошадей в мире.
• Это также одна из старейших пород лошадей.
• Обладает характерной формой головы и высоким лафетом хвоста.

[Прочитано: Раскраски Морской конек ]

2. Чистокровная лошадь:

Воспитайте своего подающего надежды жокея с помощью этой раскраски, изображающей жокея на его чистокровной лошади.

• Вашему ребенку наверняка понравится оживлять в этой динамичной сцене. Убедитесь, что они раскрашивают ленту, прикрепленную к ее уздечке.
• Чистокровные лошади — это порода лошадей, используемых в скачках. Эти горячие лошади известны своим духом, скоростью и ловкостью.
• Чистокровных лошадей разводят для других дисциплин верховой езды, таких как поло, охота на лис и конкур.

3. Американская четверть лошади:

Вот раскраска американской четверть лошади, американской породы лошадей, которая отлично справляется с бегом на короткие дистанции.Ваш ребенок может использовать любой цвет для заполнения этой раскраски.

• Лошадь американского квартала получила свое название благодаря своей способности побеждать других лошадей в скачках.
• Это самая важная порода лошадей в Соединенных Штатах. Эта лошадь известна своими выступлениями на конных шоу и родео. Он также популярен как рабочая лошадь на ранчо.
• Компактное тело этой лошади хорошо подходит для соревнований по бочкам, тягам на теленка и других западных соревнованиях по верховой езде.

4.Андалузская лошадь:

Эта красивая лошадь на раскраске — андалузская лошадь. Эта лошадь также известна как чистая испанская лошадь.

• Это порода лошадей с Пиренейского полуострова, где ее предки жили тысячи лет.
• Это мощная и элегантная лошадь с густой гривой и хвостом. Самый распространенный цвет — серый.
• Эта порода лошадей ценится за доблесть и благородство. Считается, что андалузских лошадей использовали короли Европы и Испании.

[Прочитано: Раскраски Эрика Карла ]

5. Фризская лошадь:

Фризская лошадь — это порода лошадей, которая возникла во Фрисландии.

• Считается, что в средние века предки фризских лошадей использовались в качестве боевых лошадей в континентальной Европе.
• Фризская порода лошадей узнаваема по черной шерсти. Убедитесь, что ваш ребенок раскрашивает эту красивую лошадь черным цветом.

6. Американские седельные лошади:

Американские седельные лошади — порода лошадей из Соединенных Штатов.Считается, что он произошел от верховых лошадей, выведенных во время американской революции.

• Американский седельный конь известен своим чувством присутствия, стилем и мягким духом. Они известны своим выступлением на шоу-ринге.
• Они бывают разных цветов, например, коричневого, черного и каштанового.

7. Мустанг:

На этом раскраске изображен Мустанг, свободно передвигающаяся лошадь, которая произошла от лошадей, привезенных в Америку испанцами.Поделитесь с ребенком еще некоторыми фактами о Мустанге, когда он раскрашивает лист

• Слово «Мустанг» происходит от мексикано-испанского слова «местенго», что означает бездомный домашний скот.
• Мустанги признаны живыми символами исторического и новаторского духа Запада.

[Читать: Буква H Раскраски ]

8. Ахалтекинская лошадь:

Покатайте своего ребенка на этой лошади с помощью этой веселой раскраски.

• Ахалтекинская признана одной из самых красивых пород лошадей в мире.
• Их также называют «Золотыми лошадьми» из-за их блестящей шерсти. Этот конь — национальный герб Туркменистана.
• Ахалтекинские лошади известны своей скоростью, интеллектом, выносливостью и характерным металлическим блеском.
• Эти лошади обычно встречаются в таких оттенках, как золотой, паломино, черный, гнедой и каштановый.

9. Шайрская лошадь:

Вот раскраска шайрской лошади, породы упряжных лошадей.

• Эта порода лошадей бывает разных цветов, включая черный, серый и гнедой.
• Эти лошади ростом 64 дюйма.
• Шайрская лошадь обладает огромной способностью тянуть вес. Он также популярен как тягач для пивоварни.

10. Бельгийская лошадь:

Бельгийская лошадь или бельгийская упряжная лошадь — порода из региона Брабант в современной Бельгии.

• Это одна из самых сильных и тяжелых пород лошадей.
• Бельгийская лошадь известна своей ловкостью и быстротой.
• Бельгийские лошади светло-каштанового цвета с льняной гривой и хвостом.У них относительно небольшая голова хорошей формы.

[Прочитано: My Little Pony Coloring Pages ]

11. Максимус:

Познакомьтесь с Максимусом, второстепенным персонажем из диснеевского фильма «Запутанная история».

• Максимус — дворцовый конь, изначально принадлежавший бывшему капитану стражи Короны.
• Он намного свирепее и эффективнее капитана, представляя угрозу для Флинна Райдера в то время, когда он был вором.
• Этого храброго, смелого и дерзкого коня боятся больше, чем его капитана.Он очень умен и хорошо понимает человеческую речь.
• Максимус — большая белая лошадь с бежевым хвостом и гривой. Он носит седло с солнечным символом Королевства.

12. Sitron:

Красивая лошадь, которую вы видите здесь, — это Ситрон, второстепенный персонаж из мультфильма «Холодное сердце» 2013 года. Эта раскраска обязательно понравится всем любителям «Холодного сердца».

• Ситрон — фьордская лошадь, уроженка Норвегии. Он принадлежит принцу Гансу, одному из антагонистов этого сериала.Он сопровождает принца в королевство Эренделл на коронацию королевы Эльзы.
• Ситрон — круглая, крепко сложенная лошадь, хотя и не такая прочная, как большая упорная лошадь. У него серовато-коричневая шерсть с черно-белой гривой.

13. Филипп:

Филипп — лошадь из фильма «Красавица и чудовище». Это также Клайдесдейлская лошадь Белль и Мориса.

• В фильме Филипп отвел Белль к воротам замка Чудовища.
• Филипп — красивая белая лошадь с золотым кулоном на шее.

[Прочитано: Раскраски сельскохозяйственных животных ]

14. Яблочко:

Милая лошадка, которую вы видите здесь, — это Яблочко, лошадь Вуди.

• Яблочко — игрушечная лошадка, часть коллекции Ала. Подарите ребенку аналогичную игрушечную лошадку в это праздничное время года.
• Он очень привязан к Вуди, Джесси и другим игрушкам.
• Яблочко не говорит. Вместо этого он ржет.

15. Ангус:

Познакомьтесь с Ангусом, шотландской лошадью Клайдсдейл и верным спутником Мериды в фильме «Храбрый».

• Похоже, эта бесстрашная лошадь готова сокрушить врагов Мериды.
• Ангус — сильная шайрская лошадь. Это лошадь черного окраса с мордой цвета слоновой кости.
• Он назван в честь вида крупного рогатого скота в Шотландии, который разводили для производства мяса и молока со времен средневековья.
• Ангус может быть упрямым, упрямым и малодушным, но он чрезвычайно предан Мериде. У них сильная связь.

16. Самсон:

Это Самсон, конь Беллы в «Спящей красавице».

• Самсон очень верен своему господину принцу Филиппу.
• Он всегда сопровождает своего хозяина в его приключениях.
• Это умный и проницательный конь, знающий дорогу к своей резиденции по памяти.

[Прочитано: Раскраски верблюдов ]

17. Майор:

Лошадь, которую вы видите здесь, не обычная лошадь.

• Это лошадь Золушки, также известная как Фру в сборнике книг «Заколдованные конюшни».
• Лошадь изначально принадлежала отцу Золушки, которую он подарил ей во время своей смерти.
• Майор очень близок с Золушкой и предлагает ей утешение всякий раз, когда ее избегают мачеха и сводные сестры.
• Считается, что Майор тоже мечтает стать королевой, как Золушка.

18. Сахара:

Вот раскраска Сахара, благородного коня принцессы Жасмин.

• Ваш любитель сказок отлично проведет время, раскрашивая причудливые поводья этой лошади.
• Сахара не очень дружелюбная лошадь и злится по любому поводу.
• Он становится агрессивным и жестоким по отношению к любому, кто пытается приблизиться к нему.

19. Мама-лошадь со своим жеребенком:

Маленькие лошади любят своих матерей так же сильно, как и дети.

• На этом раскраске изображены мама-лошадь и ее жеребенок, которые вместе проводят время. Вашему дошкольнику понравится добавлять красок в этот любящий дуэт.
• Воспользуйтесь этой раскраской как возможностью объяснить важность семейных отношений в жизни ребенка.

20.Лошадь в сарае:

Вы ищете отличную раскраску для своего любителя лошадей? Тогда не смотрите дальше.

• На этом раскраске изображена лошадь, отдыхающая у сарая. Похоже, у него был утомительный день на ферме.
• Попросите вашего ребенка воплотить в жизнь эту красивую картинку, добавив в нее несколько цветов.
• Расскажите ребенку о местах отдыха различных животных, когда он раскрашивает простыню.

21. Лошадь с жокеем:

Лошади — отличные гонщики, и лошадь в этой раскраске не исключение.На раскраске изображен жокей, едущий на своей скаковой лошади. Выиграет ли он гонку? Пусть ваш ребенок сам решает, как он раскрашивает лист.

• Вашему юному любителю животных обязательно понравится воплотить в жизнь эту динамичную сцену.
• Это также поможет ему раскрасить внутри линий.
• Вы также можете попросить ребенка придумать рассказ вместе с картинкой. Это добавит вашему занятию больше азарта и удовольствия.

22. «H» для лошади:

Дайте этот раскраски своему дошкольнику, чтобы подчеркнуть формы буквы «H» в верхнем и нижнем регистре.

• Эта забавная раскраска с алфавитом позволит вашему ребенку раскрасить копытную лошадь, одновременно изучая форму и звук буквы H.
• Попросите их написать еще несколько слов, начинающихся с буквы H. Это улучшит их словарный запас.

23. Любовь лошади:

Это одна из симпатичных картинок-раскраски лошадей, на которых изображены две лошади, проявляющие любовь друг к другу. Эта раскраска обязательно согреет сердце вашего ребенка.

• Попросите вашего ребенка раскрасить этих любящих лошадей в красивые оттенки коричневого.
• Они также могут попробовать растушевку на этой картинке. Попросите его нарисовать фон в светлых тонах, например, в бежевом или голубом.
• Вы также можете распечатать эту раскраску для своего маленького любителя лошадей.

24. Лошадь-карусель:

Если ваш маленький ребенок любит кататься на карусели, то эта раскраска ему обязательно понравится.

• Попросите вашего малыша добавить ярких красок этой лошади, чтобы он кружился.
• Вы также можете отвести ребенка на цирковое представление, раскрасив эту простыню.

25. Лошадь рысью:

Приготовьте мелки вашего ребенка, чтобы весело провести время с раскраской. Эта сочная лошадь выглядит вполне довольной, бегая рысью и весь день поедая сено.

• Вашему ребенку наверняка понравится раскрашивать эту раскраску для бегущей лошади.
• Убедитесь, что они тоже раскрашивают деревья на заднем плане!

Раскраски — это увлекательное развивающее занятие для ваших детей. Эти бесплатные распечатанные онлайн-раскраски лошади — простой и удобный способ занять их некоторое время.Вы также можете присоединиться к этому занятию со своими детьми. Таким образом вы сможете провести время друг с другом. Спросите их об их любимых животных и дайте им раскраски с такими же рисунками.

Не забудьте поделиться прекрасным опытом с другими читателями в поле для комментариев ниже.

ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ: Считается, что все изображения, найденные здесь, находятся в «общественном достоянии». Мы не намерены нарушать какие-либо законные интеллектуальные права, права на произведения искусства или авторские права. Все отображаемые изображения неизвестного происхождения.Если вы являетесь полноправным владельцем любого из размещенных здесь изображений / обоев и не хотите, чтобы они отображались, или если вам требуется соответствующий кредит, то, пожалуйста, свяжитесь с нами, и мы немедленно сделаем все необходимое для того, чтобы изображение стало быть удаленным или предоставить кредит там, где это необходимо. Все содержимое этого сайта является бесплатным, и поэтому мы не получаем никакой финансовой выгоды от отображения или загрузки каких-либо изображений / обоев.

Методическое пособие «Карточный указатель форм и видов деятельности по реализации образовательной сферы» художественно-эстетического развития.Дидактическое пособие для художественно-эстетического развития «Магия м

Серия:
(все) 100 забавных стикеров 100 увлекательных игр Азбуки с наклейками Актив для девочек Активность с наклейками Искусство Грифельная доска Педагогическая библиотека Библиотека программы «От рождения до школы» Библиотека Школы семи гномов Великие стихи для маленьких детей В мир животных Великие композиторы для детей Веселые кружки Вкусный атлас Волшебные водные раскраски Волшебные чаши-гармошки Времена года в EVA Высшее профессиональное образование Геометрическая мозаика Геометрические наклейки Годовые наборы «Школа семи гномов» Грамматика в картинках Детское творчество Для самых маленьких Добрые наклейки Дорисовашки Живая фея сказка Веселые животные Загадки о животных книги Раскладушки животные Звуковые книги Звуковые книги… Физическое развитие Играем в сказку. Книга с пазлами Играем в театр Я играю и изучаю Игровая библиотека Школы семи гномов Игровая библиотека Школы семи гномов Интерактивная сказка Искусство для детей Как жили наши предки Картинки из жизни диких животных Катя и Бим Что я хочу стать Книги для самых маленьких. Книги с вырубкой. Книги с загадками и сюрпризами. Книги с наклейками для самых маленьких. Книги с окошками. Книги с пальчиковыми куклами. Книги со звуками. Книги с аккордеонами.Объемные картинки Книги-погремушки Книги-улитки Круги Кто есть что Лесная школа Купашки Любимые сказки К.И. Любимые сказки детей Чуковского Любимые сказки с кубиками Любимые сказки с наклейками Маленькие мечтатели Маленький инженер Малышарики с наклейками Малышарики. Водная окраска Малышариков. Волшебная раскраска Малышариков. Завершите картину Малышарики. Курс раннего развития 0+ Малышарики. Курс раннего развития 1+ Малышарики. Курс раннего развития 2+ Малышарики.Курс раннего развития 3+ Малышарики. Лабиринты Малышариков. Прыжок-прыжок по страницам Малышарика. Рисовашка Малышарики. Нарисуйте пальцами Малышарики. Соберите цепочку BabyRiki. Суперпамять Мамы и дети Математика в детском саду Машинки по методу Монтессори. Разработка через игру Cuties-adorable (книги с наклейками) Cuties-adorable (книги-игрушки) Мими-мишки. Книги о маме, папе и обо мне Мир в картинках Мир дикой природы Мир искусства Мир природы Мои блестящие книги Мои объемные атласы Мои первые водные раскраски Мои первые книги Мой первый словарь Мой первый телефон Музыкальные младенцы Найди и покажи.Книга с лупой. Цветные наклейки для шкафчиков Смайлики Народное творчество для детей Настольный театр Я начинаю говорить Тамблеры Новогодние книжки Новогодние книжки с вырубкой и наклейками Новогодняя раскраска с загадками Нормативно-правовая библиотека Открытки своими руками Откуда это взялось Сложить и смотреть Пазлы в прятки Первые раскраски малыша Первые слова Малышариков Перерыв в школе семи гномов Пиксельные стикеры Плакаты Плакаты (англ.) Пластилиновые картинки Подготовка к школе Давай поиграем в городах Крути колесо Ободряющие наклейки Джемперы Прикосновение и поглаживание Правила безопасности Практическая энциклопедия дошкольника Прекрасная принцесса Программа «Открытие» Профессии Профессии (книжки на картоне с вырезкой) В прятки с малышами Пуговицы и бантики Пушистые животные Обучающие наклейки Обучающие наклейки для детей Красочный зоопарк Раскраски (маленькие дети) Раскраски с блестками наброски Раскраски с наклейками Раскраски с наклейками для детей Раскраски страницы-гармошки Распишите водой.Дополнение загадки Color Russia. Книжка с наклейками Раскраска по номерам Раскраска водой Расскажите детям о сказках по картинкам Дети о животных Нарисуйте пальцами Рисуйте в клетках Рисуйте точками Рисуйте фломастерами Нарисуйте детей Сказки кругами Сказки с окнами Сказки с эмоциями Сказки- аккордеоны Сотрудничество Слова в цепочках Сотрудничество и семья Скрой меня! Тактильные книжки Pull-push Увлекательная история для маленьких детей Увлекательные задания Угадай, кто .. Удивительный мир животных Умный зайчик Умный зайчик (книжки на картоне) Умный малыш Учится читать Учимся читать со складов Футбол Читатели читать детям в детском саду и дома Художественное творчество и дизайн Я читаю по слогам Я читаю себя Замечательные наклейки Замечательные наклейки Детские классические шедевры Школа семи гномов от 1 до 2 лет Школа семи гномов от 2 до 3 лет Школа семи гномов от 3 до 4 лет Школа семи Гномы от 4 до 5 лет Школа семи гномов от 5 до 6 лет Школа семи гномов от 6 до 7 лет Школа семи гномов от рождения до 1 года Шпаргалки для родителей Экологическое образование в детском саду Это может быть ваш ребенок Я могу сам рисую рисую водой хочу сказку нарисовать

Возраст целевой группы: старший дошкольный возраст.

Цель набора пособий: Развитие предпосылок к ценностно-смысловому восприятию и осмыслению произведений изобразительного искусства дошкольниками.

Мультимедийное дидактическое пособие для детей старшего дошкольного возраста «Красочный мир игрушек Филимонова»

Задачи пособия:

• Закрепить умение выделить особенности формы свистка Филимонова;
• Для закрепления знаний детей о традиционном элементе филимоновской росписи — «цветок»;
• Развивать эстетическое восприятие.

Алгоритм работы со слайдами:

Слайд № 1.
Титульный лист «Красочный мир Филимоновских игрушек»

Слайд № 2.

Воспитатель читает стихотворение про игрушку Филимонова:

Под Тулой есть село
Филимоново.
И там живут мастерицы,
Что добро в доме.
И не просто там добро,
И не золото, серебро.
Филимонова игрушка
Называется.
Сильно вытянутые шеи
И корова похожа на жирафа
И медведь, что Змей Горыныч,
Только это именно то.
Так что звери, птицы, лошади,
Дамы, солдаты,
И коровы, и медведи
Ребята понравились.
Чтобы сердце согревало добротой и красотой
И чтобы сказка никогда не покидала нас.

Учитель задает вопрос:

— Ребята, а как вы относитесь к ремеслу я прочитал стихотворение? (при правильном ответе ребенка по щелчку мыши на слайде появляется картинка с игрушками Филимонова)

Слайд № 3. Действия и возможные объяснения учителя:

Педагог предлагает убрать ненужные игрушки.

Ребенок наводит курсор на выбранную игрушку, если ответ правильный, игрушка исчезает, если нет, то она качается.

Слайд № 4. Действия и возможные объяснения учителя:

Воспитатель предлагает детям разукрасить цветок Филимонова по представленным образцам.

Ребенок наводит курсор на выбранный узор с помощью мыши, если он правильный, он подбирает узор к цветку — узор переходит к цветку, если нет, узор тускнеет.

Слайд № 5. Действия и возможные объяснения учителя:

Воспитатель предлагает ребенку построить последовательность лепки петушка Филимонова.

Ребенок наводит курсор на часть игрушки, если он ответил правильно, часть игрушки двигается, если нет, то остается на месте.

Мультимедийное дидактическое пособие для детей старшего дошкольного возраста «Веселый Городец»

Задачи руководства:

• Исправить элементы Городецкой росписи;
• Для закрепления умения изготовить выкройку по образцу.

Алгоритм работы со слайдами:

Слайд № 1.

Титульный лист «Веселый Городец»

Слайд № 2. Действия и возможные пояснения учителя:

Педагог предлагает выбрать шаблоны Городецкой росписи.

Ребенок выбирает из представленных рисунков рисунки городецкой росписи и называет их, наводит на них курсор, если ответ правильный, рисунок перемещается на холст, если нет — вращает.

Слайд № 3. Действия и возможные объяснения учителя:

Учитель предлагает определить последовательность раскрашивания птицы.

Ребенок выбирает элемент рисования птицы и нажимает на выбранный элемент рисунка, если он выбрал его правильно, то он перемещается в центр, если он неправильный, то движения нет.

Слайд № 4. Действия и возможные объяснения учителя:

Воспитатель предлагает детям выбрать на слайде птицу, не принадлежащую к Городецкой росписи.При щелчке мышью, если ребенок ответил правильно, картинка исчезнет.

Слайд № 5. Действия и возможные объяснения учителя:

Воспитатель предлагает детям завершить работу над панно «Ваза с цветами», добавить в букет розы и ромашки таким образом, чтобы получить симметричную композицию. По щелчку мыши, если ребенок ответил правильно, картинка двигается.

Слайд № 6.
Спасибо за внимание !!!

Мультимедийное дидактическое пособие для детей старшего дошкольного возраста «В мире красоты»

Задачи пособия:

• Закрепить знания детей о народном декоративно-прикладном искусстве (Дымково, Гжель, Хохлома), элементах живописи;
• Развивать интерес к народным промыслам и ремеслам;
• Развивайте творческие способности.

Алгоритм работы со слайдами:

Слайд № 1.

Титульный лист

Слайд № 2. Действия и возможные пояснения учителя:

Педагог предлагает ребенку найти дополнительную игрушку и объясните, почему он так думает.

Ребенок щелкает мышью по дополнительной игрушке, и она исчезает, если ответ правильный, если нет, игрушка качается.

Слайд № 3. Действия и возможные объяснения учителя:

Учитель предлагает ребенку найти лишний предмет домашнего обихода и объясняет, почему он так думает.

Ребенок щелкает мышью по лишнему предмету обихода, и он исчезает, если ответ правильный, если нет, игрушка раскачивается.

Слайд № 4. Действия и возможные объяснения учителя:

Воспитатель предлагает ребенку украсить поднос росписью Гжель и назвать особенности росписи Гжель.

Слайд № 5. Действия и возможные объяснения учителя:

Учитель предлагает убрать лишнюю посуду и объяснить почему.

Если ребенок выбрал правильно, то лишняя посуда пропадает, если нет, то остается на месте.

Слайд № 6. Действия и возможные объяснения учителя:

Воспитатель предлагает ребенку украсить чашу хохломской росписью и назвать особенности этой росписи.

Ребенок выбирает рисунок и нажимает на него, если ответ правильный, рисунок перемещается в лоток, если нет, рисунок не перемещается.

Слайд № 7.
Спасибо за внимание!

Авторы:
Гурьянова Наталья Викторовна, педагог;
Макарова Татьяна Владимировна, педагог;
Структурное подразделение детский сад «Сказка» ГБОУ СОШ № 5 «ОЦ« Лидер », г. Кинель, Россия .

Пояснительная записка

Мы живем в интересное и трудное время, когда ты начинаешь смотреть на многие вещи по-другому, заново открывать и переоценивать многие вещи. В первую очередь, это относится к нашему прошлому, которое мы, оказывается, знаем очень поверхностно.Что волновало, радовало и интересовало россиян, чем они занимались, как работали, о чем мечтали, рассказывали и пели, что передали своим детям и внукам? Ответить на этот вопрос сегодня — значит восстановить связь времен, вернуть утраченные значения. Фольклор помогает обратиться к истокам, в частности к русскому народно-православному календарю, потому что его содержание — это жизнь людей, человеческий опыт, просеянный сквозь сито веков, духовный мир русского человека.Его мысли, чувства, переживания.

На протяжении многих веков наши предки обладали огромным бытовым и хозяйственным наследием и внимательной наблюдательностью. Без инструментов и даже часов. Они умели предсказывать изменения погоды, природных явлений не хуже современных синоптиков. Испокон веков они составляли церковные и природные календари на основе священного календаря — месяцев.

В последние годы большое внимание уделяется приобщению детей к традициям

национальная народная культура.А основа художественного воспитания и развития — искусство. Освоение этой области знаний — часть формирования эстетической культуры личности. Визуальная деятельность способствует усвоению знаний по истории искусства. Навыки, навыки, развивает способности к изобразительному искусству. Обращение к народному творчеству имеет глубокий социальный смысл, является средством эстетического, нравственного, патриотического воспитания детей.

Лучшие умы России связывали воспитание подрастающего поколения с опорой на

национальная традиционная культура.Мыслители XIX века Д.И. Писарев, Л. Толстого,

Н.Р. Чернышевский и другие обратились к опыту народного просвещения, призвали всемерно использовать его в своей деятельности. ИЗ «Педагогический гений народа» идеи К. Ушинского о влиянии национальных особенностей культуры, истории и быта народа на воспитание ребенка В.А. Сухомлинский считал важным сохранять, развивать и углублять традиции народной педагогики.

Мы решили связать некоторые даты народного православного календаря с миром изобразительного искусства (рисунок, лепка, аппликация) … Наше пособие предлагает познакомить детей, начиная с юного возраста, с разными видами художественного и творческого деятельность (изображение, украшение и поделки) , научит вас овладеть образным языком искусства (работа гуашью, красками, тушью, пластилином, соленым тестом и другими материалами) … Откроется большой мир искусства свои секреты для каждого ребенка.

Цель данного руководства:

1. формирование общечеловеческих ценностей у дошкольников;
2. знакомство с культурным наследием русского народа посредством художественной и творческой деятельности (рисунок, лепка, аппликация) ;
3. воспитание любви и уважения к культуре своего народа.

Наталья Пономарева

Подготовлено педагогами : Пономарева Н.Е., Овчинникова А.А.

Сегодня мы хотим представить вашему вниманию мастер-класс по изготовлению тренажера-конструктора « Составьте натюрморт ». … Это пособие предназначено для детей среднего дошкольного возраста. Все детали панно связаны из пряжи и застегиваются на липучки.

Для работы нам понадобится :

Пряжа разных цветов;

Крючок №6;

Фоторамка 30х40;

Фланелевая ткань;

Клей «Момент универсальный» ;

Липучка.

Вяжем фон. Набираем воздушные петли. Количество будет зависеть от размера рамки (необходимо прикрепить и измерить) … Вяжем столбики без накида. Готовое полотно закрепляем на основе рамы степлером и вставляем в раму.

Затем нужно связать овощи, фрукты, а также вазу и блюдо. Вяжем так же, как фон столбиками без накида. Когда все элементы уже соединены, их нужно пропарить утюгом и влажной марлей.

Нам нужно приклеить все элементы на фланелевую ткань.

Накладываем на ткань, обрисовываем все элементы по контуру.

Вырежьте и приклейте.

Наконец, липучку разрезаем на квадратики и тоже приклеиваем.

Вот что у нас получилось.

Можно сделать натюрморт из фруктов , а также овощей.

С этим справочником есть дидактическая игра « Составь натюрморт » .

цель : улучшить композиционные навыки, умение создавать композицию на определенную тему ( натюрморт , выделить главное, наладить общение, разместить изображение в пространстве.

Тренажер стал одной из любимых игр детей. Надеемся, что наш мастер-класс будет полезен в вашей работе.

Публикации по теме:

Тема: «Китти» Образовательные направления, в рамках которых проводится урок: Художественно-эстетическое развитие, социальное и коммуникативное.

Урок художественно-эстетического развития «Солнышко» Цель: вызвать интерес у детей через продуктивную деятельность. Задачи: систематизировать и расширить знания детей о солнце.

Игровая образовательная ситуация с развитием речи и художественно-эстетическим развитием Содержание программы: Способствовать развитию речи ребенка. Развивайте внимание, стимулируйте воображение. Закрепите знание формы.

Реферат НОД для художественно-эстетической разработки «На морском дне» Цель: познакомить с нетрадиционной техникой изображения «отпечаток руки», средствами его выразительности: пятном, цветом, фантастическим силуэтом.

Конспект НОД по художественно-эстетическому развитию для дошкольников старшего возраста «Снегири на ветке» Конспект непосредственно — образовательная деятельность по художественно-эстетическому развитию у старших дошкольников.

Конспект НОД по художественно-эстетическому развитию «Заснеженный дом» Цель: выявить уровень развития композиционных способностей. Задачи: 1. Призвать детей создать выразительный образ снежного домика.

Свинка Пеппа.Свинка Пеппа Свинка Пеппа и ее мама папа