Масленица для детей праздник – Сценарий фольклорного праздника для детей старшего дошкольного возраста «Масленица к нам пришла, блинов и маслица принесла»
Что такое масленица для детей: краткое содержание
Есть такой праздник, веселый и радостный, называют его Масленица. Он знаменует конец зимы и после долгих морозных и снежных дней это не может ни радовать. А уж как любят этот праздник дети! Ведь в эти праздничные дни в селах устраиваются народные массовые гуляния с катанием на санях и санках, уличные игры, песни, пляски, ярмарки, все угощаются блинами и участвуют в соревнованиях. Задача родителей состоит в том, чтобы посвящать детей в традиции русского народа, прививать уважение к ним. Но строить рассказ нужно так, чтобы детям было интересно слушать и понимать услышанное.
История Масленицы для детей
Историю Масленицы для детей лучше начать рассказывать с истоков древних традиций. Раньше праздник отмечался именно в день весеннего равноденствия. Праздник ознаменовывался проводами зимы, прославлением солнца, атрибутом которого стал считаться круглый блин. Вообще все атрибуты праздника имели свое конкретное значение. Блины едят всю неделю, а потом начинается Великий пост, ведь, именно ему предшествует Масленица. Блинами в праздничные дни поминали усопших, и по древней традиции первый блин нужно было подарить нищему, чтобы тот поминал усопших родственников того, кто преподнес угощение.
Но для детского восприятия такое объяснение праздника будет сложным, хотя, это вовсе не означает, что донести малышу все тонкости традиций будет невозможно. Для детей тоже существуют доступные объяснения истории праздника.
По одной из древних легенд, Масленица – это имя маленькой девочки, отцом которой был сам Мороз. Девочка жила на дальнем Севере. Однажды группа туристов забрела в снега и попала в снежную бурю. Они бы наверняка погибли, если бы не встретили маленькую Масленицу, которая помогла им выбраться из бури и дала возможность согреться. Но какого же было удивление спасенных, когда вместо девочки они увидели здоровенную румяную бабу, которая и согрела, и развеселила заблудших. Они веселились всю неделю, плясали, пели песни, радуясь наступившему теплу. С тех пор неделю перед Великим постом считают масленичной.
Согласно другой легенды лежит традиция печь блины на Масленицу. Люди, уставшие от морозов и холодов, выпекали круглые блины и зазывали солнышко, чтобы оно пришло, обогрело, растопило снега и привело на землю весну. Праздновался праздник целую неделю, в селах устраивались народные массовые гуляния с катанием на санях и санках, уличными играми, песнями, плясками, ярмарками и соревнованиями. Считалось, что подобными действиями народ «умасливал» солнце, делая его добрее и теплее. Отсюда и название праздника – Масленица.
Масленичные традиции
В начале масленичной недели все готовились к празднику. Пекли блины, пироги, готовили и прочее угощение, ведь после праздников начинался Великий пост. Основные гуляния начинались с четверга и длились до конца недели. Молодежь катались на санках с горки, парни участвовали в уличных состязаниях и даже в кулачных боях. Дети строили снежные крепости, взрослые тоже готовили ледяные крепости и делясь на команды разыгрывали целые представления: одни обороняли свои строения, другие нападали и захватывали их.
В конце праздника обязательным атрибутом всего действия было сжигание чучела Масленицы в знак того, что зима уходит и наступает весна, тепло, пробуждается природа. Сжигание чучела являлось и продолжает быть кульминацией праздника. Чучело делали из соломы, наряжали его в тряпье и в конце праздника сжигали. Согласно традициям, каждый из семи праздничных дней недели имел свое название и в этот день необходимо было проводить определенные мероприятия.
Понедельник – Встреча Масленицы
В этот день было принято встречать Масленицу. Из тряпья и соломы мастерили чучело, похожее на человеческую фигуру. В селах Масленицу-чучело катали по селу на санях и пели прибаутки. В понедельник дети и родители строили снежные горки, замки, крепости, на ночь заливали их водой, чтобы строения больше простояли.
Первый день праздника был ознаменован проведением кулачных боев среди мальчишек, молодых парней и мужчин. Силой мерились поочередно, каждый в своей весовой категории в иерархическом порядке. Задавали тон боям мальчишки, затем парни и в конце доходила очередь и до опытных бойцов. Несмотря на то, что кулачные бои были достаточно жестокими, все участники строго соблюдали определенные правила.
С вечера понедельника хозяйки начинали печь блины. Все старались наесться вдоволь и блинов, и прочего угощения, ведь впереди был Семинедельный пост.
Вторник – Заигрыши
Во вторник молодежь каталась на санках и эти катания продолжались до конца недели. Сани и санки украшали пестрыми цветными лоскутами, колокольчиками и бубенчиками. Лошадей, которых запрягали в сани тоже не забывали, в эти праздничные дни они носились по селам очень нарядными, в разноцветных сбруях, дугах. На заигрышах парни выбирали себе невест, а девушки – женихов. Накатавшись на санях, народ ходил по гостям и угощался блинами.
Среда – Лакомка
В среду женатые парни отправлялись к тещам на блины. Испокон веков отношения тещи и зятя были своеобразными, поэтому о них сложено не мало шуток, анекдотов и комичных рассказов. Угощение блинами знаменовало взаимную любовь мамы девушки и ее мужа. С старинные времена люди в Масленицу не работали, а только и делали, что ходили по гостям, угощались вкусными блинами, пели песни, устраивали пляски и праздновали Масленицу.
Четверг – Разгул
С четверга начинались массовые гуляния в селах. Соломенное чучело снова вес день катали на санях, вместе с ним ездили ряженые, с песнями и плясками народ выходил на улицу. Нередко застолья приобретали коллективный характер. Но самым главным занятием этого дня было взятие снежной крепости, которая к четвергу становилась очень прочной и крепкой. Все желающие принять участие в игре делились на команды и одни обороняли выстроенную крепость, а другие, напротив, штурмовали ее. Победители подергались почетному купанию в проруби, особо отличившиеся ратники потчевались вином.
Пятница – Тещины вечерки
В пятницу тещи отправлялись в гости в семьи своих дочерей. Зять лично шел к теще и, кланяясь в пояс, приглашал тещу к себе. В знак согласия теща отправляла с зятем в дом дочери все необходимую утварь, чтобы печь блины: сковородки, миски, плошки и прочее. Тесть же отправлял муку и молоко. Смыслом таких действий было налаживание отношений в семьях. Зять приглашал в дом и других гостей, чтобы таким образом показать теще свое уважение и почет.
Суббота – Посиделки у золовки
В этот день молодые жены приглашали к себе родню мужа и главным образом сестер мужа. Если золовка была незамужней, то можно было позвать и своих незамужних подруг на посиделки. Если же золовка уже была семейной дамой, то и в гости могли прийти только такие же семейные подруги молодой жены.
Невестка должна была одарить сестру мужа подарками, угостить блинами и после застолья все вместе отправлялись гулять на улицу и кататься на санках.
Воскресенье – Проводы Масленицы и Прощеное Воскресенье
Что нужно знать детям о Великом посте
Если уж говорить о Масленице, но не упомянуть о Великом посте просто невозможно. Некоторые родители не спешат посвящать своих детей в тонкости христианских традиций, другие напротив стараются сделать так, чтобы и сами дети постились наравне со взрослыми. Но на самом деле информацию нужно подавать детям порциями, постепенно и приучение к христианским традициям тоже должно быть постепенным и последовательным.
Прежде всего историю, связанную с Великим постом, Адамом и Евой, Иисусом и прочими участниками ребенку лучше услышать от человека, которому он максимально доверяет. После того, как ребенок поймет, что к чему, можно отправляться вместе с ним на службу в Церковь. Не заставляйте ребенка молиться, просто объясните ему, затем это нужно и как нужно молиться. Заучивать с ним непонятные детскому восприятию слова молитв тоже необязательно.
Возвращаясь к вопросу в посте, нужно отметить что детей до 12 лет нельзя ограничивать в животной пище, так как его растущий организм нуждается в белках, жирах и углеводах, витаминах и минералах.
Как отпраздновать Масленицу с детьми в детском саду
Кушать блины в саду всю неделю никто не позволит, ведь дети должны получать полноценное питание, а не только углеводы. Да и жирные жареные блины для детского организма в большом количестве будут не очень хорошей альтернативой детсадовского питания. И все же, можно выбрать какой-то день и сделать его торжественно праздничным.
Будет здорово, если мамы в назначенный день принесут в сад 1-2 блинчика, воспитатели разучат с малышами стишки про весну, Масленицу, выучат песенки, подготовят танцы. Можно провести мини-конкурс на самый красивый блинчик из цветной бумаги, который дети украсят собственными фантазийными аппликациями.
Из старых лоскутиков (которые тоже могут принести мамы в сад из дома), можно вместе с детьми соорудить небольшую куклу-чучело. Процесс изготовления можно совместить с рассказом про Масленицу, а затем на прогулке сжечь его. Только нужно следить за тем, чтобы сжигание чучела не привело к пожару или несчастным случаям. Но если все провести правильно, дети будут в восторге от происходящего и хорошо запомнят, что означает этот праздник.
Как отпраздновать Масленицу с детьми в школе
Особенности празднования Масленицы в школе зависит от возраста учеников. Например, ученики начальной школы могут так же с учителем подготовить несколько номеров для мини-концерта. В классе обязательно найдутся юные таланты, кто сможет исполнить веселую весеннюю песню, озорные частушки про весну, исполнить танец или даже сыграть на каком-либо музыкальном инструменте, если есть такая возможность.
Договорившись с родителями, дети также могут принести в назначенный день испеченные блины, сок и после концерта (так называемых Масленичных гуляний) попить чаю или сока с блинами. После торжественной программы можно выйти на школьный двор, покататься с горки и сжечь символическое чучело Масленицы.
При этом опять же не стоит забывать и игнорировать правила поведения с огнем, чтобы не пришлось оказывать первую помощь при ожогах одноклассникам.
Более взрослые школьники могут организовать посиделки в кафе, где готовят блинчики, покататься с горки на санках, устроить дискотеку или, заручившись поддержкой родителей, договориться о проведении праздничного мероприятия в каком-либо кафе. Подобные мероприятия сближают и детей, и их родителей, делают класс более дружным и веселом.
Примерные игры и забавы для праздника
Ниже мы приведем несколько подвижных игр, которые можно будет использовать для проведения Масленичных гуляний со школьниками и их родителями.
Лабиринт
Эта игра хороша в снежную зиму, когда природная стихия не поскупилась на зимние осадки. Придумайте заранее вид своего лабиринта, начертив его схему на бумаге и затем занимайтесь строительством. Лучше всего выбрать для этого занятия школьный стадион, который в зимнее время пустует. Если количество снега позволяет, то постройте стены не менее 1 метра в высоту.
После строительства можно устраивать различные состязания в лабиринте, например, отправить участников команд покорять лабиринт на скорость, но навстречу друг другу, победит тот, кто дойдет к своему выходу первым.
Тир Деда Мороза
Помните, что по одной из легенд именно Мороз был отцом Масленицы. Поэтому Тир Мороза или Деда Мороза будет вполне подходящей забавой для игрищ. Организуйте мишени, налепите побольше снежков и устройте командные соревнования, кто больше забьет очков по мишеням. Победителем станем самый меткий.
Скользкий столб
Этот вид развлечения подойдет для старшеклассников и крепких мальчишек, а также для их пап. Можно пригласить поучаствовать учитель физкультуры. Любой ровный столб в школьном дворе нужно заранее облить водой, чтобы он заледенел, и затем задавая участникам определенные квесты, просить их проползти по столбу до определенной отметки. В идеале, можно прикреплять к верхушке столба награду.
Парная
Для игры понадобятся веники. Из можно сделать самостоятельно на уроках трудов в школе из веточек и цветной бумаги. Не старайтесь сделать их слишком объемными. Задача играющих оббить об соперников все листочки со своих веников. Побеждает тот, у кого он первым станет «раздетым».
Вместо заключения
Рассказывая ребенку о Масленице, постарайтесь быть активным участником зимних гуляний, сходите вместе в парк, на горку, покатайтесь на горке, примите участие в народных состязаниях, а вечером обязательно пригласите гостей и напеките блинов. Традиции нужно уметь поддерживать и приумножать, тогда и ребенок лучше запомнить праздник, его обычаи и быт.
Сценарий на праздник «Гуляй масленица-затейница!» для школы и детских садов
Тематическое развлечение в средней группе.
Подготовили воспитатели I квалификационной категории Бычкова А.С., Максимова В.В. МБДОУ «Детский сад №7» города Рязани.
Цель: формирование у детей среднего дошкольного возраста духовно-нравственных чувств посредством знакомства с русской народной культурой.
Задачи:
- Закреплять знания детей о русских народных традициях и обычаях проводов зимы — Масленицы, использовать в речи русские старинные выражения.
- Способствовать развития интереса к народному творчеству.
- Воспитывать любовь и уважение, гордость за принадлежность к русскому народу
Предварительная работа: Беседа о русском народном празднике Масленица, отгадывание загадок, заучивание поговорок, закличек про Масленицу, просмотр презентации «Здравствуй Масленица», проигрывание народных игр «Ручеёк», «Барыня», «Ходит Ваня» и др.
Оборудование:Мольберт, ватман, маркеры, макет карусели (обруч с лентами), картинки с изображением зимы, весны, снега, масленицы
Форма проведения: тематическое развлечение
Ход развлечения
Под русскую народную песню дети входят в музыкальный зал и садятся на стульчики.
Ведущая: Собирайся народ в гости праздник к нам идет!
В зал пританцовывая, входят Петрушка и Матрешка.
Ведущая: Здравствуйте гости дорогие, мы вам очень рады!
Петрушка: Здравствуйте уважаемые взрослые, здравствуйте ребятки!
Матрешка:
Народ собирается,
Праздник начинается!
А какой сегодня праздник? Подскажите!
Дети отвечают:
— Здравствуйте гости дорогие. Мы очень рады вам!
— Ребята, а какой сегодня праздник, подскажите
Дети: Масленица
Ведущая: Масленица – это прощание с зимой и встреча весны. Ее всегда встречают с песнями, плясками, шутками, прибаутками, озорными играми
Матрешка:
Будем петь и плясать
В игры разные играть
Вместе будем гулять
Масленицу провожать
Петрушка:
Люблю шутки, люблю смех
И развлечь могу я всех
Вы загадки отгадайте
Только дружно отвечайте
Петрушка загадывает загадки, а на правильный ответ показывает картинку с данной отгадкой (дети выбирают картинку с отгадкой).
Его любят все на свете,
Любят взрослые и дети,
Хоть с начинкою, хоть без,
Каждый хочет его съесть,
Круглый он хрустящий,
От маслица блестящий.
(Блин)
Все вокруг блины пекут,
Кушать вдоволь нам дают,
Чучело зимы сжигаем,
А весну к нам зазываем.
(Масленица)
Зазвенели ручьи.
Прилетели грачи,
В дом свой — улей пчела
Первый мед принесла.
Кто скажет, кто знает,
Когда это бывает?
(весной)
Он пушистый, серебристый,
Но рукой его не тронь:
Станет капелькою чистой,
Как поймаешь на ладонь.
(снег)
Наступили холода,
Обернулась в лед вода.
Длинноухий зайка серый
Обернулся зайкой белым
Кто скажет, кто знает.
Когда это бывает?
(зимой)
Петрушка: Молодцы ребятки отгадали все загадки!
Матрешка: На Масленицу не только поют и танцуют, рассказывают шутки прибаутки, но и зазывают весну закличками. Давайте с вами позовем Весну да Масленицу
Дети выходят и рассказывают заклички
1 ребенок
Широкая Масленица
Мы тобой не нахвалимся
Приезжай к нам в гости
На широкий двор
С детьми поиграть
На горках кататься!
2 ребенок
Как на масленой неделе
Каждый день блины мы ели.
И мальчишки, и девчонки
Собирались на вечерки:
Песни пели и плясали,
Весну радостно встречали!
Весну радостно встречали,
Зиму на год провожали.
Встали дружно в хоровод –
В гости к нам весна идет!
3 ребенок
Веселись, народ:
В гости Масленка идет
С пирогами и блинами, —
Весну под руку ведет!
Будем петь, гулять, —
Весну-матушку встречать!
На санях кататься,
блинками баловаться!
Ведущая: Собирайся народ в гости масленица идет!
В зал под музыку входит Масленица.
Масленица: Здравствуйте люди добрые! Я прихожу в гости к тем, кто любит веселье и смех. Ждут вас игры и шутки, скучать вам не дам ни минутки. В хоровод всех приглашаю, дружно песню запоем. Крепче за руки беритесь и в кружочек становитесь
Песня «Ой, бежит ручьем вода» (после песни дети остаются стоять в кругу).
Масленица: А сейчас предлагаю поиграть!
Игра-хоровод «Ходит Ваня»
(Дети и воспитатель становятся в круг Воспитатель, и дети ходят по кругу и приговаривают слова. Один ребенок находится в кругу и выбирает себе дружочка на слова: Нашел Ваня, нашел Ваня для себя дружочка. Стоя в кругу они танцую, а остальные дети хлопают в ладоши. Затем воспитатель меняет ведущего игра продолжается)
Ходит Ваня, ходит Ваня
Ищет Ваня, Ищет Ваня, для себя дружочка
Нашел Ваня. Нашел Ваня для себя дружочка
Матрешка: Как же мы рады тебе Масленица! И ребятки, и мы с Петрушей соскучились по твоим блинам!
Масленица: Да знатные у меня блины.
Словесная игра с мамами (взрослыми):
Матрешка: А давай мы с тобой узнаем, умеют ли наши хозяйки печь блины
Масленица: Тот кто знает, тот быстро мне Да – Нет отвечает
- Парное молоко – да
- Капуста кочанная – нет
- Куриное яйцо – да
- Соленый огурец – нет
- Мясной холодец – нет
- Сахар да соль – да
- Белая фасоль – нет
- Мука да сода – да
- Рыба соленая – нет
- Лист лавровый – нет
- Масло топленое – да
Матрешка: Славные у нас хозяюшки!
Масленица: А сейчас маленькие мои друзья мы будем играть, блины выпекать
Игра «Блины»
(Две команды по 3-5 человек по сигналу бегут к мольберту и рисуют маркером блины).
Петрушка и Матрешка и мы хотим играть, блины выпекать.
Масленица: Вставайте ребятам помогайте!
Ведущая: Раз, два, три – начни!
Петрушка: Как же хочется блинов….Ребятки, давайте с вами попросим Масленицу испечь нам блинов.
Дети встают около стульчиков. Песня «Мы давно блинов не ели».
Масленица: Ох, и славно вы поете, так и быть испеку я вам блинов!
Уходит в дом.
Матрешка: На Масленицу не только поют и танцуют, но и устраивают соревнования, катаются на каруселях и санях.
Петрушка: Для поддержания веселья приглашаю вас покататься на карусели.
Под русскую народную песню встаем в круг беремся за ленты.
Ведущая:
За ленточки беритесь
Покатались (Музыка играет)
Остановка (Музыка закончилась)
Отдохнуть уже пора вот, и кончилась игра
Дети садятся на стульчики. Выходит Масленица с блинами.
Масленица: Вот блины мои готовы, гости будьте же здоровы.
Ведущая: Вот пришла пора прощаться, да блинами угощаться.
Угощаем всех блинами.
основные традиции, как провести праздник с детьми :: Инфониак
Полезные советы Самым веселым весенним праздником является Масленица. Люди всю неделю веселятся, провожая зиму и встречая красавицу весну. Они устраивают веселые гуляния и масштабный праздник, версий появления которого существует очень много.
По одной из многочисленных легенд появления праздника, давным-давно на Севере у отца Мороза родилась дочка, которую назвали Масленицей. Девочка была очень тоненькой, маленькой и улыбчивой.
Как-то раз в снежной пурге заблудилась группа из нескольких человек. Пытаясь спрятаться от непогоды, люди повстречали Масленицу, к которой обратились с просьбой спрятать их и обогреть.
И тут Масленица удивила всех людей, поскольку маленькая девочка стала вдруг здоровенной румяной бабой, заставившей всех напрочь забыть о лютой зиме. Она развеселила и заставила пуститься в пляс до изнеможения.
С тех пор и повелось встречать Масленицу перед Великим постом, гулять и веселиться.
Читайте также: Когда отмечают Масленицу в 2019 году: история праздника, обычаи и традиции
Есть и другая версия появления этого праздника. Считается, для того, чтобы сделать солнышко добрее, как-то умаслить его, стряпали круглые блины, очень похожие на него по форме. Таким образом, люди пытались привлечь себе милость солнца, надеясь, что оно обогреет их и поможет в трудную минуту.
Целую неделю празднуется веселая и масштабная масленица.
Масленица по дням недели
1. В понедельник (Встреча) встречали Масленицу, готовились печь блины. Самый первый, по обычаю, отдавался в церковь или животным, для того, чтобы помянуть ушедших близких.
2. Во вторник активно проходило знакомство у молодежи, а день так и назывался — Заигрыш. Молодые люди ходили друг к другу на блины, катались с горок и много общались между собой.
Читайте также: Как приготовить блины на Масленицу: блины на молоке, на кефире, тонкие, с дырочками, на дрожжах, без яйца
3. В среду по традиции следовало объедаться блинами сразу на целый год, а день носил название — Лакомка.
4. В четверг нарастал разгуляй, работали балаганы, люди катались на санях, участвовали в боях и различных играх. День носил название — Разгул.
5. В пятницу ходили к теще на блины, проводили день в семейной атмосфере, устраивая посиделки, а день назывался — Тещины вечерки.
6. А в субботу к молодым на блины шла в гости свекровь. И день назывался — Золовкины посиделки.
7. Воскресенье — самый веселый и основной день всей недели Масленицы. В Прощеное воскресенье всех прощали от души, забывая обиды, а также сами всех прощали. До упада гуляли по улицам города. А в конце дня было основное мероприятие — сжигание чучела весны. Именно так люди надеялись задобрить уходящую зиму, как бы упрашивая ее уступить свое место.
Как провести вместе с детьми праздник Масленицы
Детвора Масленицу безумно обожает, поскольку всю неделю творится что-то совершенно невероятное. Каждый день выпекаются блины с самыми разными начинками и наполнителями, различные игры и представления, гуляния, походы по гостям и еще множество разных развлекательных мероприятий.
Если вы желаете, чтобы ваши дети запомнили задорную и веселую Масленицу, сходите с ними в эти дни в музей или на выставку, где по традиции очень много рассказывается о данном празднике, что поможет вашим детям еще лучше изучить его.
Замечательной идеей будет совместное приготовление пищи, особенно если это всеми излюбленные и традиционные блины.
Можно пригласить к себе в гости семьи с детьми, устроить представление, выучить стишки и песенки про Масленицу. Можно сделать своей малышне грандиозный праздник с плясками, подвижными играми и веселыми песнями.
Необходимо вместе с ребятишками смастерить чучело Масленицы. Для этого сгодится любой сподручный материал: палки, ткани, бумаги, веревки, солома и т.д.
На Масленицу можно делать вместе с детворой различные поделки: блинчики, куколки из тряпок, солнышки.
Отлично, если в последний день Масленицы вы вместе с малышней присоединитесь к народным гуляниям, поучаствуете в веселых играх, покатаетесь на лошадях и посмотрите на то, как сжигают чучело.
Как провести Масленицу с детьми в детском саду
Блины в садике есть вряд ли позволят, ведь дети должны получать полноценное питание, да и любые продукты в сад приносить запрещено из-за возможности отравления. Но праздник все же устроить нужно.
Будет здорово, если дети разучат с воспитателями стихотворения про Масленицу, весну, выучат тематические песенки, подготовят танцы. Можно смастерить блинчики из цветной бумаги и провести конкурс на самый лучший блинчик, украшенный детьми по собственному вкусу.
Из разных по цвету и материалу лоскутов, любезно принесенных заранее мамами, можно соорудить мини-чучело. В процессе изготовления можно рассказать ребятам о празднике, его истории и традициях, после чего на прогулке сжечь чучело.
Если подойти к этому мероприятию ответственно и с определенной долей фантазии, детям очень понравится этот веселый праздник, они будут от него в восторге и надолго его запомнят.
Как провести Масленицу с детьми в школе
Ученики младших классов могут приготовить совместно с учителями номера для концертов. В любом классе всегда найдется ребенок, который запросто споет веселую песню о весне, исполнит зажигательную частушку или сможет сыграть на каком-либо музыкальном инструменте.
В день, когда планируется провести торжество, можно принести из дома блинчиков, сок и устроить после концерта чаепитие, после которого на школьном дворе сжечь чучело весны.
Дети старших классов могут устроить самые настоящие посиделки в кафе, где могут попить чай с блинами. Можно покататься с горок на санках. А также провести дискотеку или с поддержкой родителей договориться о грандиозной встрече Масленицы в кафе.
Такие праздники очень сближают как детей, так и их родителей. А класс становится веселым и дружным. Такие мероприятия очень нужны и полезны для всех без исключения.
Рассказывая своему ребенку о празднике, важно на собственном примере показывать свою активность. Быть участником веселых соревнований, и народных состязаний. Важно вместе с ребенком покататься на горках, сходить вместе в парк, напечь блинов и пригласить в дом гостей. Если уметь поддерживать традиции и приумножать их, то ваш ребенок самым лучшим образом запомнит быт и обычай этого замечательного праздника.
С Масленицей!
Масленица для детей. Сценарии детских праздников для школьников
Содержание:
Для кого: дети 8-14 лет.
Место проведения: большой зал.
Длительность: 1,5-2 часа.
Что понадобится: блины, песни встречи и проводов Масленицы, масленичных гуляний и хороводов, реквизит для конкурсов, сувениры-призы, плакаты «Блин брюха не портит», «Не все коту масленица, будет и великий пост», «Без блинов — не масленица, без пирогов — не именины», «Не житье, а масленица».
Персонажи: Ведущий, Масленица (подростки), «свита» Масленицы: Медведь, Заяц, Волк, Лиса, Петух.
Сценарий
Звучит музыка П. Чайковского «Масленица». В зале устроена горка. Дети «поливают» ее «водой».
Дети: Приезжай к нам в гости,
Масленица, на широкий двор:
на горах покататься,
в блинах поваляться,
сердцем потешаться!
Ведущий: Так готовились к Масленице в деревнях: целую неделю заливали ледяные горки, в воскресенье вечером выходили на них кататься, «встречать Масленицу» с песнями, играми. (Дети исполняют хоровод с инсценированием русской народной песни «Как на тоненький ледок…»)
Дети (съезжая с горки): Звал-позвал честный семик широкую Масленицу к себе в гости на двор. (Все поют.)
Масленица годовая,
Гостья наша дорогая!
Она пешей к нам не ходит,
Всё на конях приезжает.
У ней кони вороные,
Слуги молодые.
Ведущий: В понедельник все встречали Масленицу, звали ее, приглашали в гости, на двор.
1-й чтец: Душа ль ты моя, Масленица,
Сахарные твои уста,
Сладкая твоя речь!
Приезжай ко мне в гости
На широкий двор.
На горах покататься,
В блинах поваляться.
2-й чтец: Уж ты моя Масленица,
Красная краса, русая коса,
Тридцати братьев сестра,
Трех матушек дочка,
Приезжай ко мне во тесовый дом
Умом повеселиться,
Речью насладиться.
3-й чтец: Приезжай, честная Масленица,
Широкая боярыня.
На семидесяти семи санях,
На широкой лодочке
В город пировать.
Ведущий: Нет, что-то не идет Масленица. Как же будем без нее праздновать? Видно, придется всем вместе ее позвать. Давайте сделаем так: я начну звать Масленицу, а вы повторяйте за мной каждую фразу. А в конце все вместе хором произнесем: «Приезжай, Масленица, в гости на широкий двор!» Ну-ка, попробуем. (Вместе с детьми репетирует повтор фраз.) А теперь я буду Масленицу звать, буду ее хвалить, а вы подхватывайте.
Дорогая наша гостья, Масленица,
Авдотьюшка Изотьевна!
Дуня белая, Дуня румяная,
Коса длинная, триаршинная,
Лента алая, двуполтинная,
Платок беленький, новомодненький,
Брови черные, наведенные,
Шуба синяя, ластки красные,
Лапти частые, головастые,
Приезжай, Масленица, в гости на широкий двор!
Звенят колокольчики. Входит Масленица — нарядно одетая девушка. С нею свита: лесные звери и птицы, несущие символ солнца — украшенные лентами круги на палках.
Ведущий: Здравствуй, дорогая Масленица! Здравствуйте, гости любезные! С вами мы всегда рады повеселиться на празднике проводов зимы холодной, встречи весны ясной. Надолго ли ты, Масленица, к нам пришла?
Масленица: Здравствуйте, люди добрые! Я пришла к вам всего на 7 дней. О каждом из этих дней я вам и расскажу. Понедельник называется «встреча», в этот день ребятишки выбегали на улицу, лепили из последнего снега снежную бабу, строили снежные горки и устраивали битвы снежками. Так они прощались с зимой, готовились встретить весну. Давайте и мы поиграем с вами в снежки.
Игра «Снежки». Дети, разделившись на две команды, берут в руки «снежки» — круглые мячики из пенопласта или комочки ваты, зашитые в марлю, — и пытаются попасть друг в друга. Задача нападающих — попасть «снежком» в противника, обороняющихся — увернуться и не дать в себя попасть. Побеждает команда, которая сделала больше метких попаданий.
Масленица: Вторник назывался «заигрыши». В этот день дети и молодежь усаживали в санях чучело, изображающее Масленицу, надевали на него шубу шерстью вверх, шапку, подпоясывали кушаком, обували в лапти и возили его по деревням. Кроме этого, съезжали с гор на санях, салазках, обледенелых рогожах, катались на лошадях. Когда темнело, молодежь устраивала общие вечеринки. На вечеринках пели, веселились, играли, водили хороводы. Давайте и мы поиграем в одну из таких игр.
«Жмурки с колокольчиком». Для игры понадобится небольшой колокольчик, две маски (повязки на глаза) и несколько скрученных из соломы и перевязанных бечевкой жгутов (или полотенца). Команды выделяют по одному участнику. Обоим надевают маски (или повязки на глаза), одному привязывают колокольчик к ноге, второму дают в руки жгут.
По сигналу ведущего игрок с колокольчиком убегает от противника, который старается «осалить» его жгутом. Болельщики игрока с колокольчиком пользуются правом подсказки. Когда игрок со жгутом подходит близко к своему противнику, они кричат: «Огонь!» — и тем самым предупреждают своего игрока. Игра продолжается недолго, затем выходит следующая пара, роли играющих меняются. Выигрывает та команда, чей игрок со жгутом больше раз запятнал противника.
Масленица: Среда считается «лакомкой». В этот день тещи угощали зятьев блинами. Для выпечки блинов много секретов надо знать. Тесто ставили на снеговой воде, на дворе, когда всходил месяц, да еще приговаривали:
Месяц ты, месяц,
Выгляни в окошко!
Подуй на опару!
А на гуляньях все пели песни.
Давайте и мы с вами их споем:
Как на масленой неделе
Со стола блины летели,
И сыр, и творог —
Все летело под порог!
Как на масленой неделе
Из печи блины летели.
Весело было нам,
Весело было нам!
Ведущий: А как вы думаете, почему блины круглые? Какие бывают блины? С чем их едят?
Масленица: Четверг назывался «широкий», или «разгуляй-четверток». Веселье усиливалось. Днем молодежь веселилась на улице, разгуливая с песнями и гармониками или устраивая хороводы. Парни и девушки ходили также на ледяные горки, где усаживались толпой на больших санях, лихо скатывались с них. Считалось, что чем дальше скатишься, тем длиннее уродится лен. Вечером встречались на вечеринках, гуляньях, которые сопровождались песнями, частушками, плясками. Приходили ряженые.
Ведущий: Покажем Масленице наш хоровод.
Хоровод «Со вьюном я хожу». Девочки выходят в круг и исполняют русскую народную хороводную песню «Со вьюном я хожу». Песня исполняется в спокойном темпе, мягко. Девочки плавным ходом движутся по кругу, одна выходит в круг, идет с платком (или с цветком) по кругу в обратном направлении, медленно помахивая платком, кладет его то на правое, то на левое плечо. Затем подходит к любой девочке из хоровода, кладет ей платок на плечо, кланяется, и они меняются ролями. Песня начинается сначала, в центре — другая девочка. Так могли ходить очень долго. На празднике достаточно исполнить песню дважды, чтобы зрители уяснили закономерность смены девушек в хороводной игре.
Масленица: В пятницу и субботу устраивали посиделки, потому эти дни так и называли. В эти дни ходили к родственникам в гости на блины. В городах устраивали балы, маскарады, в театрах давали дневные спектакли. Особенно популярным было катание по улицам в нарядных санях с бубенцами под дугой. Везде светились огни балаганов, выступали раешники, продавали чай, блины, сладости.
Девочки исполняют танец, используя движения русского народного танца (под музыку песни «Под дугой колокольчик звенит»).
Масленица: А про последний день вам расскажет моя свита.
Медведь: В воскресенье народ прощался с Масленицей. И день этот называли проводы, прощеный день. Сооружали снежные городки: довольно высокий снежный забор, вокруг него, пониже главного забора, несколько рядов снежной насыпи. Все эти сооружения поливали водой, чтобы они замерзли на морозе и стали прочней. В воскресенье происходило взятие таких городков. Парни, участвующие в забаве, делились на две партии: одни защищали городок снежками, другие нападали. Смотреть на эту потеху собирались все.
Заяц: Катанье, песни, звуки гармоники, шум и гам в последний день продолжались до вечера, когда в заключение всех затей провожали Масленицу, то есть сжигали чучело, ее изображающее, за деревней, на ближайшей горке, именно там, где и встречали Масленицу.
Волк: Для этого устраивали за деревней огромный костер из сухих веток, дегтярных бочек, кострики ото льна, соломы. Чучело или привозили к костру прямо с катанья или же насаживали его на высокий шест и торжественно приносили к месту сожжения. Сжигали чучело под пение подходящих песен, под громкие крики. Участвовали жители нескольких деревень. Парни и девушки образовывали круг и пели. (Волк приглашает детей спеть вместе с ведущим.)
Ты прощай, прощай,
Наша Масленица.
Ты прощай, прощай,
Наша Масленица широкая.
Ты не в среду пришла
И не в пятницу,
Ты пришла в воскресенье,
Всю недельку веселье.
Ты пришла с добром,
С хмельным пивом и вином,
Со блинами, пирогами
Да с оладьями.
Блины масляные,
Шаньги мазаные.
Мы катаемся с горы
От зари и до зари.
А сегодня, в воскресенье.
Наше кончилось веселье.
Прощай, прощай,
Наша Масленица!
Лиса: Мальчишки выхватывали из горящего костра пучки соломы, кружились с ними и припевали: «Мы Масленицу первые встречали, мы широкую первые сжигали!» Подбрасывая солому в огонь, дети усердно повторяли: «Масленица, прощай! А на тот год опять приезжай!» Когда горела Масленица, замечали, как идет дым: если он поднимается столбом вверх, то это сулит в настоящем году урожай, а ежели дым стелется по земле, то это признак неурожая.
Петух: Все затеи и веселье продолжались только до вечера Прощеного воскресенья. Как только начинали звонить к вечерне, веселье обрывалось. После вечерней службы все прощали друг другу обиды, просили прощения у родных, соседей.
Ведущий: Масленицу провожаем — весну встречаем.
Гостья загостилася, с зимушкой простилася.
С крыши капели, грачи прилетели,
Воробьи чирикают, они весну кликают.
Весна — начало земледельческих работ. Вспомним, как люди обрабатывали землю для посадки семян. Сначала ее вскапывали лопатами — покажите, как (ребята показывают). А как семена разбрасывают? Как из лейки поливают? Как сорную траву вырывают? (Дети показывают.) А теперь поиграем.
Игра «Здравствуй, дедушка Мазай». Сначала дети должны посчитаться, кто будет Мазаем:
Бай, качи, качи, качи!
Глянь, блины и калачи,
Глянь, блины и калачи
С пылу, жару из печи!
— Вы откуда, калачи?
— Как откуда? Из печи!
— И куда же вы идете?
— К тем, кто в поле на работе!
Пусть-ка вдоволь поедят,
А лентяи поглядят!
Дети толпой подходят к Мазаю. Идет диалог:
— Здравствуй, дедушка Мазай, на солнышко вылезай!
— Здрасьте, детки, где вы были, что вы делали?
— Где мы были, не расскажем, а что делали — покажем!
Посовещавшись, ребята вместе с ведущим пантомимически изображают один из весенних трудовых процессов. Мазай отгадывает. Игра проводится несколько раз.
Масленица: А знаете ли вы пословицы о труде? Проверим. Я начну говорить пословицу, а вы заканчивайте:
Скучен день до вечера, коли… (делать нечего)
Без дела жить — только… (небо коптить)
Поленишься — и… (хлеба лишишься)
На полатях лежать, так и… (ломтя не видать)
Работай до поту, так… (поешь в охоту)
Чтобы рыбку съесть, надо… (в воду лезть)
Кто рано встает, тому… (Бог подает), и др.
Молодцы! Хорошую встречу и добрые проводы вы мне подготовили.
Я гуляла с вами, теперь села в сани,
Пела и плясала, больно я устала.
Кончилось весельице — беритесь за делице,
Направляйте сошенку выехать на пашенку,
А со мной проститеся, блинами угоститеся.
Масленица и свита уходят, прощаясь с ребятами. Ведущий приглашает всех угоститься блинами. Праздник заканчивается веселой плясовой музыкой.
Отправить свой рассказ для публикации на сайте можно на [email protected]
Сценарий праздника «Масленица» для детей старшего дошкольного возраста
МАСЛЕНИЦА
Сценарий праздника для детей старшего дошкольного возраста.
Цель: доставить радость от участия в массовом действе праздника » Масленица»
Задачи:
- расширить представление о традиционных масленичных играх и забавах
- развить чувство любви к народным праздникам
- способствовать развитию у детей творческих способностей
Действующие лица: Емеля, Царь, Несмеяна, Скоморохи, Весна.
Дети собираются на улице, на празднично украшенной площадке.
1. Музыка для выхода Скоморохов.
СКОМОРОХИ
MP3 / 2.35 Мб
1-й Скоморох: Здравствуйте , ребята ,маленькие и большие!
Милости просим, гости дорогие!
2-й Скоморох: Здравствуйте, мальчишки ,широкие штанишки!
Здравствуйте девчёнки , яркие юбчёнки !
1-й Скоморох: Все! Все! Все! Все на праздник!
Спешите! Спешите!
Торопитесь занять лучшие места!
Сам не займешь – соседу достанется!
2-й Скоморох: Приходите все без стесненья!
Билетов не надо –
Предъявите хорошее настроение.
Приходите, разомните кости,
Сегодня Масленица приглашает в гости.
Спешите скорей! Спешите скорей!
Нет праздника нашего веселей!
Гостей давно мы ждем-поджидаем,
Праздника без вас не начинаем!
1-й Скоморох: Удобно ли вам, гости дорогие?(ответы..)
Всем ли видно, всем ли слышно?()
Всем ли места хватило?()
2-й Скоморох: Ой, как много здесь гостей
Ждет вас множество затей
Будем петь да играть
Старину вспоминать
Появляется Емеля со свитком в руках.
ЕМЕЛЯ
MP3 / 9.01 Мб
Емеля: Внимание! Внимание!
Велено до вас
Довести в сей час указ,
Продиктованный самой
Нашей Матушкой-Зимой:
«Каждый год числа сего, —
Как гласит указник, —
Будь то город аль село,
Выходи на праздник!
Непременно все должны
Быть на проводах зимы!»
Емеля: Ребята, так вы знаете, зачем мы сюда собрались?
Дети: Масленицу гуляем!
Емеля: Что это за праздник такой?
Масленицу встречаем, Зиму провожаем,
Весну закликаем!
В маслену неделю полагается:
Есть — до икоты,
Орать — до хрипоты,
Петь — до надсаду,
Плясать — до упаду!
Масленка только раз
В круглый год гостит у нас,
Дай же я повеселюсь,
Покучу — не поскуплюсь!
1-й Скоморох: Собирайся народ!
В гости Масленица ждет!
2-й Скоморох: Мы зовем к себе всех,
Любит кто веселье , смех
1-й Скоморох: Ждут вас игры , забавы и шутки
Скучать не дадут ни минутки!
Вместе: Масленицу широкую открываем
Веселье начинаем!
Емеля и Скоморохи встают вместе с детьми в хоровод.
АХ ТЫ ,НАША ЗИМУШКА!
MP3 / 3.55 Мб
2. Хоровод «Ах, ты, наша зимушка снежная!»
ВЫХОД НЕСМЕЯНЫ И ЦАРЯ
MP3 / 2.03 Мб
Раздается громкий плач, в центр вбегают царь и Несмеяна-плачет и брызгает всех «слезами». Царь пытается догнать Несмеяну. Наконец, ухватив ее за руку, пытается успокоить и вытереть ей слезы. Несмеяна его отталкивает и опять плачет. Царь бежит к Емеле.
Царь:
Выручай, дружок Емеля!
Вызволяй-ка из беды!
А не то на самом деле
Нас зальет поток воды!
Рассмеши ты, сделай милость,
Несмеяну , дочь мою!
Я за то тебя, друг милый,
Хоть полцарством одарю!
Емеля:
Плач и слезы для нас — не беда!
Ведите-ка дочку свою сюда!
Царь:
Пусть скорей звучат и смех, и шутки!
Не теряйте, друг мой, ни минутки!
Емеля:
Всем, всем, всем,
Кто не замерз совсем:
Спешите, спешите, спешите!
И, если царевну рассмешите,
Царь объявит пир на весь мир!
(Несмеяна продолжает потихоньку плакать, но с интересом приглядывается к происходящему.)
Емеля: Выходи-ка, народ честной, позабавь-ка Несмеяну Частушками весёлыми, масленичными !
3. Частушки
Емеля: А давайте вместе в зимние поиграем, насмешим Царевну!
Емеля и Скоморохи играют с детьми в игры
(Во время игр Несмеяна постепенно перестаёт плакать , хохочет, подбадривает участников ,сама включается в игры.)
Скоморохи: Как у наших у ворот
Стоит ряженый народ.
А ребята удалые
В те ворота расписные
Змейкой быстрою бегут,
Смех, забавы нам несут.
Ряженые взрослые делают воротики . Дети берутся за руки и бегают «змейкой» через воротики.
4. Игра «Змейка в воротики ».
Игра «Змейка в воротики ».
WMA / 1.6 Мб
фото игра змейка в воротики
Скоморохи:Эй! Веселый наш народ,
Ловкий, быстрый хоровод!
Если дружно взять канат,
Потянуть вперед-назад
И сказать три раза: «Эх!» —
Победит, наверно, смех.
Проводится игра «Перетягивание каната».
Участвуют все дети и ряженые.
5. Игра «Перетягивание каната»
фото
Музыка Перетягивание канатаWMA / 3.68 Мб
6. Игра «Карусельки»
Масленица
MP3 / 1.27 Мб
фото игра каруселька
Несмеяна опять начинает плакать.
Царь: Все ребята – удальцы,
В зимних играх молодцы!
И моё сердечко скачет!
Ну а дочь моя — всё плачет!
1-й Скоморох : Не тужи, царь ,не печалься!
Посмотри ,что будет дальше!
2-й Скоморох : Февральский снег весною пахнет!
В феврале зима с весной
Повстречается впервой!
Емеля: Ребята,а как называется первый месяц весны?
Дети. Март!
1. Приди, Весна-Красна,
Принеси нам тепла!
Приди, погода ясная,
Приди, солнце красное!
2. Приди, Весна, с радостью,
Приди, Весна, с милостью!
Солнце, землю согревай,
Дай богатый урожай!
7. Выход Весны.
ВЕСНА
MP3 / 2.62 Мб
Весна. А вот и я.
Вы меня звали, друзья?!
Я Весна — Красна!
Бужу землю ото сна!
Наполняю соком почки,
На полях ращу цветочки,
Прогоняю с речек лед,
Светлым делаю восход!
Всюду: в поле и лесу –
Людям радость я несу!
Емеля : Где же наше Солнышко долгожданное ?Давайте Позовем солнышко !
Выйди, солнышко, выйди ,красное,
Полно спать тебе в мягком облаке.
Не к лицу тебе лежебокой быть,
Не к лицу прослыть привередою.
Поднимись скорей в небо чистое,
Освети скорей землю-матушку!
8. Танец «Выйди,солнышко скорей!»
ВЫЙДИ ,СОЛНЫШКО СКОРЕЙ!
WMA / 2.51 Мб
ФОТО ВЫЙДИ СОЛНЫШКО
1-й Скоморох: Мы на масличной неделе
Будем жарко жечь костры,
Чтобы искорки летели
Над землёй во все концы.
2-й Скоморох: Чтобы солнце разбудили:
«Освети нас и согрей!
Покажись в красе и силе,
Ждали тебя много дней!»
Повара:
Мы на масличной неделе
Испекли блины румяны
«Солнышко! Вставай с постели!
Угостить тебя хотели!
9. Появление Солнца
ВЫХОД СОЛНЦА
MP3 / 2.55 Мб
Дети: Здравствуй,Солнышко наше,
Нет тебя в мире краше!
Даруй нам света, теплое лето,
Краснопогодное,
Лето хлебородное!
Красное Солнце наше!
Нет тебя в мире краше!
(руский поклон Солнцу )
Солнце: Здравствуйте, люди добрые!
Вам дарю свое тепло,
Чтобы все кругом цвело,
Чтоб листочки распускались,
Птички песней заливались!
Емеля: Ласковое Солнышко
Приветливо взглянуло,
Сразу свои лучики
К людям протянуло!
1-й Скоморох: Сразу стало всем теплее,
Веселее и светлее!
2-й Скоморох : Теперь пора и Масленицу встречать
Нашу дорогую величать!
Емеля: Ну-ка, кто здесь стихи, загадки, пословицы ,заклички про Масленицу знает?
Дети:
1. Что за праздник-объеденье!
В эти дни печем блины.
Их помажем мы вареньем
До чего ж они вкусны!
2. С маслицем и со сметаной-
Разные они вкусны!
Кругленькие все, румяны
Словно солнышки ,блины!
3. А мы Масленицу встречаем
Хлебом –солью ее привечаем ,
Красавицей величаем!
4. Всю неделю мы гуляем,
Всех блинами угощаем!
Зимний холод провожаем,
Солнышко с весной встречаем!
Емеля: Давайте Масленицу позовём «Приезжай, Масленица в гости на широкий двор!»
Дети повторяют..
Выносится Масленица.
1-й Скоморох. Едет Масленица дорогая,
Наша гостьюшка годовая,
На саночках расписных
Для ребяток удалых.
10. Масленица
МАСЛЕНИЦА
MP3 / 2.4 Мб
2-й Скоморох:
Будем Масленицу встречать,
Будем петь и танцевать.
11. Хоровод
14 ХОРОВОД ВОКРУГ МАСЛЕНИЦЫ
MP3 / 6.8 Мб
ХОРОВОД ВОКРУГ МАСЛЕНИЦЫ
Танцевальные движения в хороводе, в центре — Масленица.Несмеяна-развеселилась.
Царь:
Доченька моя разлюбезная,
Перед тобой стоят добры молодцы,
Что тебя наконец распотешили.
Отблагодари ты их пляской задорной!
Под русскую народную мелодию Несмеяна пляшет, вовлекает в пляску детей.
12. Пляска Несмеяны
ПЛЯСКА НЕСМЕЯНЫ
MP3 / 2.92 Мб
НЕСМЕЯНА
Скоморох. Весна-Красна
Разбудила землю ото сна
Эй, веселый муравей,
Своих ножек не жалей!
13. Игра-эстафета «Трудолюбивый муравей».
За веревку поочередно прицепляются все дети друг за другом ,пока на веревке не соберутся все ребята команды.
ИГРА ТРУДОЛЮБИВЫЙ МУРАВЕЙ
MP3 / 3.19 Мб
(Емеля и Скоморохи детям раздают заранее сделанные «солнышки» для каждого ребенка )
Емеля: Ребята, от нашей Масленицы у нас в руках зажглись солнышки и они напоминают нам о последнем дне масленичной недели, который называют « прощенным воскресеньем» . Люди просят друг у друга прощение за нанесенные обиды. Это очень хороший древний обычай. Не стоит о нем забывать.
Сегодня надо всех простить
И с чистым сердцем дальше жить.
Прощенье надо попросить,
Чтоб самому прощённым быть!
Давайте и мы поклонимся друг другу и обнимемся в знак прощения наших взаимных обид.
Скажем друг другу : Прости меня, как и я тебя прощаю!
Обнимемся и поцелуемся.
Все персонажи ,дети и взрослые выполняют сказанное.
Емеля: Масленицу мы с вами провожаем,.Вместе с огнем сгорят и все наши неприятности, плохие поступки и грубые слова.
Весна:
А теперь, Масленица, прощай,
И праздник наш не забывай!
Погостила ты у нас,
До свиданья ,в добрый час!
Емеля :Пусть Весна –Красна
Принесет нам тепла,
Масленица, прощай,
А на тот год опять приезжай!
Несмеяна:
А мы Масленицу провожали,
Тяжко-тяжко по ней вздыхали!
Царь:
Ой ты, Масленица, воротись,
За белую березку зацепись!
До красного лета протянись!
Емеля:
Ты ушла с добром,
С сыром, маслом да яйцом.
Со блинами, пирогами да с оладьями.
14. Сожжение чучела Масленицы.
ПРОЩАЙ , МАСЛЕНИЦА
MP3 / 3.13 Мб
1-й Скоморох:
Веселись, детвора!
Теперь русская игра!
Становись честной народ,
В развесёлый в хоровод!
15. Игра «Гори, гори ясно».
ГОРИ ГОРИ ЯСНО
MP3 / 2.2 Мб
1-й Скоморох:
Мы на проводах Зимы-
Подавайте нам блины.
2-й Скоморох:
Мы давно блинов не ели, мы блиночков захотели!
17 Песня «Блины»
БЛИНЫ
MP3 / 3.77 Мб
Повара:
1-й: Как стояли мы у жаркой печи,
Выпекали кренделя и калачи
Пришла к нам Масленица,
Принесла блинов да маслице!
УГОЩЕНИЕ БЛИНАМИ
2-й: Поскорее разбирайте
Похвалить не забывайте
С пылу, с жару, из печи
Все румяны, горячи
Блинчики, блинчики,
Блинчики, оладушки!
Вместе: Ешьте, гости дорогие,
Кушайте, ребятушки!
Масленица — Википедия
Эта статья — о славянской обрядности. О церковном праздновании см. Сырная седмица.Ма́сленица — восточнославянский традиционный праздник, отмечаемый в течение недели перед Великим постом, сохранивший в своей обрядности ряд элементов славянской мифологии.
В народном календаре восточных славян праздник маркирует границу зимы и весны, а также Мясоеда и Великого поста[1]. Аналог карнавала в европейских странах. Масленица сродни «жирному вторнику» и Мясопусту. В календаре Русской православной церкви этот период называется Сырной седмицей. Названия Мясопуст, Неделя мясопустная и Сырная неделя на Руси употреблялись только в святцах как «церковные»[2].
Дата Масленицы меняется каждый год в зависимости от даты празднования Пасхи. Главные традиционные атрибуты народного празднования Масленицы — чучело Масленицы, забавы, катание на санях, гулянья, блины и лепёшки, а у белорусов и украинцев также вареники, сырники и колодка.
В древнерусских письменных памятниках термины с корнем масл- для обозначения Сырной недели широко распространяются с XV века: Масленая недѣля, Масленое за́говѣнье, Маслопустъ «воскресенье, с которого запрещается употреблять молочную пищу», Масленица, Масляница «неделя перед этим воскресеньем»[3].
В восточнославянских диалектах зафиксированы следующие варианты названия: рус. Масляна, Масляница, Масляная, Масленая неделя, Сырная неделя[4], Мясопуст[5], Сыроястная неделя, Всемирный праздник, Прожорная неделя, Обжорная масленица, Маслено заговенье[6], Блинщина, Блинная неделя[7], Поползуха (в связи с подвижными датами), Объедуха[8], Честная масленица, Широкая масленица, Весёлая масленица[9], Кривая неделя[10], Боярыня-масленица, Госпожа Масленица[11], Молочная неделя[12], Молочница[13]; полес. Весна, Запускный тыждень, Запустный тыждень, Масленая колядуха, Масленая (неделя), Масленая полизуха, Масленица, Масленка, Масленый тыждень, Маслоед, Масная, Масница, Масный тыждень, Отпущальная, Прощальный тыждень, Пустый тыждень, Сыропная неделя[14]; белор. Масленіца, Масленка, Масніца[15]; укр. Ма́сниця, Пу́щення, Сиропу́ст[16], Пироги, Колодка, Колодій, Заговини, Сирний тиждень[17].
В языках православных народов России названия последней недели перед Великим постом являются заимствованием из русского (эрз. Масинця, Мастя, мокш. Масла, Масланьце, коми Масьленича, удм. Масленча), либо калькой: чуваш. Ҫăварни[18], кряшенск. тат. Май чабу атнасы, мар. Ӱярня — «масляная неделя»[19], коми Йöввыв «молочная», удм. Вöйдыр «время масла», хак. Сарығ хаях улукун «праздник топлёного масла», осет. Урсы къуыри «неделя молочной пищи» (букв. «белая неделя»). Другая модель названия связана с традицией катания на лошадях — эрз. Кирякшчи «День катаний», коми Гажа валяй «весёлое катание», кряшенск. тат. Кәтәйсә итү «кататься». В некоторых традициях март называется «месяцем Масленицы» (чуваш. Ҫăварни уйăхĕ, мар. Ӱярня тылзе).
По мнению Вс. Ф. Миллера[20] и Б. А. Рыбакова[21], в дохристианскую пору празднование Масленицы было приурочено к весеннему равноденствию, которое у ряда народов, использующих солнечный календарь, является началом нового года. Согласно этой гипотезе, празднование нового года и проводы зимы были передвинуты с 22—24 марта на более ранние даты в результате введения христианского Великого поста.
Среди дореволюционных исследователей было распространено мнение, что Масленица восходит к языческому празднику в честь «скотьего бога» Волоса. И. М. Снегирёв писал: «может статься, самая масленица, приходящаяся около Власьева дня, не была ли праздником Волосовым. Масло, приносимое ему в жертву, называлось волосиным или воложным»[22]. Н. Дубровский отмечал[23], что многие масленичные обряды являются чисто зимними и не могут отмечаться весной и считал, что масленичные обряды перешли с Власьева дня, когда у Власия «и борода в масле». Н. П. Волков[кто?][прояснить] прямо утверждает, что масленица, по мнению учёных, была посвящена Волосу, скотскому богу[24]. У белорусов зафиксирована поговорка «На Власа бери ковшом масло» (белор. На Аўласа бяры каўшом масла)[25]. В Полесье до сих пор Широкий четверг Масленичной недели называют «Власье» или «Волосий»[26].
Существует версия, что на встречу Масленицы наложился обряд встречи первого весеннего месяца марта, из-чего в народных песнях Масленицу называют Авдотьей (см. Авдотья Весновка 1 марта)[27]. Вероятно на Руси первоначально масленичные действия соотносились с началом нового года, приходившегося на март[28] (до 1492 года). Новогодние обряды, связанные с очищением, магией первого дня и культом предков, по мнению Д. К. Зеленина, могли быть передвинуты также на Чистый четверг последней недели поста. Саму Масленицу Зеленин считал поминальным праздником, в ходе которого крестьянское сообщество вовлекало своих умерших членов отметить рубежное время накануне поста, поэтому масленичные костры — это «приглашение умерших предков к обильному ужину накануне поста» (ср. с обычаем греть покойников). Большинство обычаев Масленицы, не связанных с культом предков, обнаруживают свои истоки в западном карнавале[29].
В советской этнографии общепринятой была точка зрения, согласно которой Масленица — это связующее звено и граница между зимой и весной[30], когда «изгоняли, хоронили зиму — богиню мрака и смерти — и встречали весну, которая несла свет, тепло, пробуждение природы»[31]. Праздник считали наследием «древнего солярного культа», к реликтам которого относили костры и горящее на шесте колесо[32][33].
Советский фольклорист В. Я. Пропп, развивая идеи В. Маннхардта и Дж. Фрэзера, считал главной целью масленичных обрядов стимуляцию плодородия, особо актуальную в связи с грядущим началом полевых работ[34]. Олицетворением праздника выступает чучело Масленицы, что является отголоском архаичного умирающего и воскресающего божества. Чучело Масленицы представлялось, по мнению В. Я. Проппа, средоточием плодородия и плодовитости, и ритуалы его проводов должны были сообщить это плодородие земле: пепел от чучела, или само растерзанное чучело, раскидывали по полям[35]. Для крестьянина, согласно этой концепции, плодородие земли было самым важным, поэтому он пытался на него воздействовать: «что бы ни делали носители традиционной культуры, они маниакально думают об одном — об увеличении урожая или приплода»[36]. Особенно важно это было весной, когда земля скоро пробудится от зимнего сна и начнёт плодоносить. Функцию стимуляции плодородия несёт и сожжение чучела Масленицы — уничтожение старого и иссякшего плодородия, смерть для будущего рождения, толчок для нового возрождения плодоносных сил. Многие обряды Масленицы, такие как «целовник», смотры молодожёнов («столбы»)[37], их гостевания[38], катания с гор[39] и на упряжках[40], шуточные преследования холостых, — связаны с молодожёнами и неженатой молодёжью. Этим общество показывало исключительную важность брака для воспроизводства населения, а потому чествовало молодых людей репродуктивного возраста[41]. Плодовитость людей в народном сознании была неразрывно связана с плодородием земли и плодовитостью скота[42].
Со стимуляцией плодородия В. Я. Пропп связывает поминальную сторону Масленицы. Ушедшие предки, по представлениям крестьян, находились одновременно и в ином мире, и в земле, а значит, могли влиять на её плодородие. Поэтому крайне важным было не гневить предков и почтить их своим вниманием. Для этого в Масленице существует широкий пласт поминальной обрядности: элементы тризны (кулачные бои, скачки и т. д.), иногда — посещение кладбищ, всегда — обильные трапезы, обязательно включавшие блины, ставшие в современном массовом сознании главным атрибутом Масленицы. Вопреки широко распространённому мнению, блины не являются и никогда не являлись символом солнца у славянских народов[К 1]. В. Я. Пропп отмечает, что блины были обрядовой едой на поминках, и именно в этом качестве, по его мнению, использовались на Масленицу и в рождественский Сочельник[43][44]. Причиной поминального использования блинов он считает особую архаичность этого блюда[45].
Служители церкви преследовали тех, кто праздновал Масленицу. Патриарх Адриан хотел уничтожить этот «бесовский праздник», но не успел, однако сократил его время на 8 дней[46].
Исследователи указывают на родство западно-европейского карнавала и русской масленицы[47]. Иностранец, побывавший в Москве при Иване Грозном писал: «Масленица напоминает мне итальянский карнавал, который в то же время и таким же образом отправляется… Карнавал тем только отличается от масленицы, что в Италии день и ночь в это время ходит дозором конная и пешая городская стража и не позволяет излишнего буйства; а в Москве самые стражи yпиваются вином и вместе с народом своевольствуют»[47].
По мнению современного фольклориста А. Б. Мороза, нет оснований утверждать, что Масленица — это собственный языческий праздник. Масленичная обрядность переосмысливает то, что предлагает Церковь. В частности, пост в традиционной культуре понимается, прежде всего, как пищевые ограничения, соответственно, перед началом поста необходимо съесть как можно больше. Главная черта, в которой обычно усматривается «языческая» суть Масленицы — это изготовление и сожжение чучела. Но в действительности это чучело никогда не считалось подобием идола, а сам обряд по всей видимости имеет игровые корни[48].
Малая масленица[править | править код]
В некоторых местах к встрече Масленицы готовились ещё с субботы предыдущей (Пёстрой) недели. В Калужской губернии, начиная печь заранее блины, хозяйка посылала ребятишек лет 8—10 «встречать Масленицу»: давала блин, с которым они скакали верхом на ухвате или кочерге по огороду и кричали: «Прощай, зима сопливая! Приходи, лето красное! Соху, борону — И пахать пойду!» С субботы начинали праздновать «малую Масленку» и кое-где во Владимирской губернии. Детвора бегала по деревне и собирала старые лапти, потом встречали возвращающихся с покупками из города или с базара и спрашивали: «Везёшь ли Масленицу?» Если отвечали: «Нет» — то били лаптями[11].
В Белоруссии и в некоторых местах России в субботу перед Масленицей отмечали Родительский день, первый в этом году. В этот день поминали умерших родителей. Для них специально пекли блины — и первый блин клали на божницу, слуховое окно или крышу, оставляли на могилах на кладбище[49], а также раздавали блины детворе, нищим и монашкам с просьбой помянуть такого-то.
Утром и вечером, садясь за стол, обязательно приглашали умерших в доме родственников разделить семейную трапезу, состоящую из говядины, варёной свинины, жареной баранины. «Со стола не сбирають»: остатки вечерней трапезы оставляют на столе до утра вместе с посудой и ложками, прикрыв всё это концами скатерти (д. Щепихино, Калужского района)[50].
 | И теперь крестьяне убеждены, что на заговенье, особенно же масленичное, пред Великим постом, необходимо оставить для предков-покойников кушанье. А потому на заговенье после ужина со стола ничего не убирают, чашек и ложек не моют, даже горшки с оставшейся пищей ставят на стол. Все недоеденное оставляется «родителям», которые под покровом ночной темноты выходят из-за печки и едят[51]. |  |
Мясное воскресенье[править | править код]
Последнее воскресенье перед масленицей носило название «мясного воскресенья»[52]. В воскресенье говорили: «Нынче 12 раз шти (щи) хлебают, 12 раз мясо едят»[50]. В вологодских деревнях ходили в гости к родственникам, соседям, друзьям и приглашали в гости на масленицу. В это воскресенье тесть звал зятя «доедать барана». «Заговляюсь на сыр да на масло», — говорили в вечер перед масляной[53].
Масленица на почтовой марке Украины, 2003Вся неделя делится на два периода: Узкая Масленица и Широкая Масленица. Узкая Масленица — первые три дня: понедельник, вторник и среда, Широкая Масленица — это последние четыре дня: четверг, пятница, суббота и воскресенье[54]. В первые три дня можно было заниматься хозяйственными работами, а с четверга все работы прекращались, и начиналась Широкая Масленица[55]. В народе каждый день Масленицы имел своё название.
Понедельник — встреча[править | править код]
Начало Узкой Масленицы. Утром свёкор со свекровью отправляли невестку на день к отцу и матери, вечером сами приходили к сватам в гости. Обговаривались время и место гуляний, определялся состав гостей. К этому дню достраивались снежные горы, качели, балаганы. Начинали печь блины. Первый блин отдавался малоимущим на помин усопших. В понедельник из соломы, старой одежды и других подручных материалов сооружалось чучело Масленицы, которое насаживали на кол и возили в санях по улицам. В селе Камызино Красненского района Белгородской области всю неделю водили по селу корову в лаптях[56].
В первый день Масленицы[57] в некоторых сёлах Витебской области совершается белорусский обряд (обрядовая игра) «Похороны Деда». Для совершения обряда в одном из сельских домов устанавливается гроб с соломенным чучелом деда, которое обладает фаллосом. Замужние женщины оплакивают чучело, как живого человека. После этого гроб с «дедом» выносят на кладбище, где закапывают его в снегу, соломе, или поджигают[58]. Обряд внесён в список элементов нематериального историко-культурного наследия Белоруссии[57].
Вторник — заигрыши[править | править код]
В этот день происходили смотрины невест. Все масленичные обряды, по сути, сводились к сватовству, для того, чтобы после Великого поста, на Красную горку, сыграть свадьбу. С утра молодые люди приглашались кататься с гор, поесть блинов. Звали родных и знакомых. Для зазывания Масленицы произносили слова: «У нас горы снежные готовы и блины напечены — просим жаловать!»[59].
Среда — лакомка[править | править код]
Другое название: рус. Лакомка[60]; полес. Скоромная середа[14].В этот день зять приходил к тёще на блины, которые она сама готовила. В этот день тёща демонстрировала расположение к мужу своей дочери. Кроме зятя, тёща приглашала и других гостей[61].
Четверг — разгул[править | править код]
Другие названия: рус. Разгуляй, Перелом, Широкий четверг[9], Разгуляй-четверток[60]; белор. Крывый четверг[62]; полес. Влас, Власы, Власье, Волосий, Колодка, Коляда масленая, Колядуха масленая, Кривый четверг, Масленый четверг, Тлустый четверг[26].
С этого дня начиналась Широкая Масленица, хозяйственные работы прекращались, празднования разворачивались во всю ширь. Народ предавался всевозможным потехам, устраивались катания на лошадях, кулачные бои[63], различные соревнования, которые завершались шумными пирушками. Главное действие в четверг — штурм и дальнейший захват снежного городка[64].
Масленичные гулянья повсеместно сопровождались разведением костров и ритуальными прыжками через огонь. Отличительной чертой гуляний были масленичные песни. «На Масленую огонь палят. Палят костры, и тут, и там. Бабы в широких юбках перепрыгивают через костры, и мужики прыгають.[sic] Мы вот вали (валежник) насобираем и поём:
| Яко середу на масленую, на жидовские заговенья | |
В селе Ураково Красненского района Белгородской области с четверга возили по деревне соломенного коня. «Делали большие санки, и на них коня. Для этого брали ржаную солому, длинную и твердую, связывали веревками — это было туловище. Затем делали шею и голову коня. Соломенного коня делали мастера, так как не каждый мог это сделать. Коня обливали водой и оставляли на ночь. До утра он замерзал. Тогда ему рисовали углём глаза. На таком коне катались верхом». В селе Камызино того же района по селу на санях возили живую козу, наряженную в платок. Рядом с ней ставили стол с выпивкой. И так ездили по селу[56].
В сёлах Солдатское и Роговатое Старооскольского района с этого дня парни устраивали масленичные проказы: подпирали двери бревном, засыпали снегом ворота и окна, затаскивали на крышу сарая телегу, рядились в вывернутые шубы, пачкали себе лицо сажей и пугали прохожих[66].
В Ярославле с четверга поют коляду. В этот день народ ходит по домам с бубнами, балалайками и другими народными инструментами, поздравляют хозяев с праздником и «просят дозволения пропеть коляду», в чём им обычно не отказывают.
Колядская песня:
| Уж как шли ребята колядовщики, В первом терему красно солнушко, | |
По окончании песни хозяева дарят колядовщикам деньги и угощают их вином. При прощании колядовщики поют хозяину благодарность:
| Благодарствуй хозяин, на хлебе, на соли и жалованье. | |
Четверг украинцы и белорусы посвящали «Волосию» и праздновали во имя благополучия скота[62] (ср. Власьев день).
Дни с четверга по воскресенье белорусы Смоленской губернии называли прощёнными, и в эти дни ходили просить друг у друга прощения за обиды и грехи, говоря: «Прасци чем я перед табою сагрешил»[68].
Пятница — тёщины вечёрки[править | править код]
В этот день с ответным визитом тёща приходила в гости к зятю. Блины в этот день пекла дочь — жена зятя. Тёща приходила в гости со своими родственниками и подругами. Зять должен был продемонстрировать своё расположение к тёще и её близким[69].
Суббота — золовкины посиделки[править | править код]
Молодые невестки приглашали в гости к себе золовок[60] и других родственников мужа. Если золовка не была замужем, то невестка приглашала своих незамужних подруг, если сестры мужа уже были замужние, то невестка звала свою замужнюю родню. Новобрачная должна была подарить золовкам какие-нибудь подарки[70].
Русская церковь в субботу совершает празднование Собора всех преподобных отцов[71].
Воскресенье — проводы[править | править код]
К. Крыжановский. Прощёный день в крестьянской семье. XIX в.Также называется: Целовальник, Прощёный день[72], Заговенье, Прощёное воскресенье[73]; Сыропустие[74], полес. Весна, Заговины масленые, Заговины постовые, Запуски великопостные, Запусты масленые, Масница, Пущенье постовое, Чирка[26], Чорна недиля (полтав.)[75].
Кульминация всей масленичной недели. В воскресенье происходило заговенье перед началом Великого поста. Все близкие люди просили друг у друга прощения за все причинённые за год неприятности и обиды. Вечером в Прощёное воскресенье поминали усопших[76], ходили на кладбище прощаться с своими родственниками[77]. В этот день ходили в баню. Остатки праздничной еды сжигали, посуду тщательно мыли. В конце праздника торжественно сжигали чучело Масленицы[78], полученный пепел рассыпали по полям[57].
В Костромской губернии в воскресенье организуется «обоз»: «верховая поездка из наряженных мужчин, с соломенными колпаками на головах». Вечером ряженые выезжают за город и сжигают там свои колпаки — «сжигают Масленицу». А в деревнях вечером, взяв по пучку соломы, складывают в одну кучу и зажигают — «сжигают соломенного мужика»[79].
В храмах на вечернем богослужении совершается чин прощения (настоятель просит прощения у других клириков и прихожан). Затем и все верующие, кланяясь друг другу, просят прощения и в ответ на просьбу произносят «Бог простит». Начинают совершать великопостные службы. На следующей неделе иногда проводились «тужилки по Масленице»[80].
По свидетельству С. В. Максимова: «…Чрезвычайно твёрдо держится обычай прощаться с покойниками… Обычай ходить на кладбище в последний день масленицы поддерживается главным образом бабами. В четвёртом часу пополудни они кучками в 10-12 человек идут с блинами к покойникам и стараются ничего не говорить по дороге. На кладбище каждая отыскивает родную могилку, становится на колени и бьёт по три поклона, причём со слезами на глазах шепчет: „Прости меня (имя рек), забудь всё, что я тебе нагрубила и навредила“. Помолившись, бабы кладут на могилку блины (а иногда ставят и водку) и отправляются домой также молча, как и пришли»[81].
В последний день масленичной недели происходил ритуал проводов Масленицы, который в разных губерниях России заключался как в сожжении чучела Масленицы (зимы-Мораны[82]), так и в его символических похоронах[83]. Сожжение чучела было традиционно для северных, центральных и поволжских губерний. Чучело Масленицы везли участники масленичного поезда (иногда в нём насчитывалось несколько сот лошадей). В костёр с горящим чучелом бросали традиционную поминальную пищу (блины, яйца, лепёшки). В Поволжье, в частности в Татарстане, также существует традиция бросания в костёр специальных масленичных кукол, с которыми уходили все невзгоды[84].
В южнорусских, среднерусских, западных и ряде поволжских губерний был распространён ритуал похорон Масленицы. В различных губерниях ритуал отличался[85].
Наиболее архаичным является обряд, при котором действия участников носят эротическую окраску:
| В Онежском уезде Архангельской губернии в последний день праздника по селу таскали поставленную на старые дровни шлюпку в которой лежал заголенный сзади вымазанный суриком мужик. На р. Тавде распорядители проводов — Масленица и Воевода, совершали после объезда деревни пародию на очистительный от напасти обряд. Они раздевались догола и в присутствии всех собравшихся зрителей имитировали своими движениями мытье в бане. В других местностях «король» праздника иногда произносил положенные ему по чину торжественные речи на морозе в полностью обнажённом виде или, кривляясь, оголял при всех «срамные» части тела[83]. | |
В других губерниях прощание с Масленицей выступало как пародия похоронной процессии. Её участники носили по деревне чучело в корыте, люльке или специальном ящике-гробе. В процессии участвовали «поп» (девушка в ситцевой ризе с бородой из пеньки или шерсти; роль мог исполнять и мужчина), «дьякон» с «дьячком», а также группа плакальщиц, замыкавшая шествие. В ряде случаев такое прощание с Масленицей приобретало черты масленичного поезда, где чучело помещали в сани, которые часто везли не лошади, а мужчины, после её сжигали по поверьям, что это принесёт хороший урожай[86].
Во многих местах в первую неделю поста разгульно отмечали «тужилки» (или поминки) по Масленице. В первый день великого поста в некоторых местах, несмотря на строгий пост, «полоскали рот» водкой[87]. Говорили: «У кого скором в зубах навязнет, тот будет чертей во сне видеть». Затем они ходили в баню и покрикивали: «поддай пару маслянице». После бани опять «полоскали рот». Некоторые «полощут свой рот очищенной» почти в продолжении всей первой недели поста[88]. Кое-где устраивались кулачные бои, которые должны были способствовать «очищению» от скоромного, их называли «выколачивать лепешки» (вятск.) или «блины вытрясать» (тульск.)[89]. Женщины мыли и чистили кухонную посуду, очищая её от жира и остатков праздничной еды.
В Вятской губернии девушек из соседних сёл подруги приглашали на гуляние к себе через два дня после начала Великого Поста, они жили в гостях по два—три дня, ходили на гулянья и посиделки, на которых играли, пели и плясали[80].
В пятницу в церквях освящали коливо (кутью) в память святого великомученика Федора Тирона[90].
Во многих местах в субботу первой недели поста устраивались молодёжные гулянья с угощением блинами, но уже постными[80]. В Курской губернии день назывался «Даровая суббота», «Феодорова»[91].
На Нижегородчине существовал обряд «козья масленица», приуроченный к Чистому понедельнику или первому воскресенью Великого поста и отмеченный вождением по улицам убранного венком и лентами козла[92].
После Октябрьской революции начинается борьба с религиозными праздниками, которые пытаются заменить антирелигиозными:
В противовес старой масленице с ее спутниками, разгулом и пьянством, Красная масленица будет проведена в деревне в культурных развлечениях и пропаганде нового быта.
— Красная масленица // Известия. 14 декабря 1923 года.
Однако антирелигиозные шествия оказываются слабо востребованы массовой публикой, и «Красная масленица» исчезает из официального праздничного календаря уже к середине 1920-х годов.
В начале 1960-х годов, в рамках разработки «безрелигиозных» сезонных мероприятий создаётся праздник «Проводы русской зимы», призванный заменить собой Масленицу. При этом эксплуатировалась риторика «возвращения народу его праздников» через «очищение» их от религиозной мистики — как христианской, так и языческой.
Праздник открывает политическая часть: митинг, выступление руководителей городской, поселковой или колхозной администрации и т. п.; затем наступает черед зрелища (концерта, показательных выступлений) с участием скоморохов, Деда Мороза, Снегурочки, олицетворений зимних и весенних месяцев, Весны, Трёх богатырей, сказочных персонажей; и только потом программа праздника допускает переход к интерактивным мероприятиям — танцам, соревнованиям, катаниям и т. д. Происходит торговля во временных павильонах (как дефицитными товарами, так и готовой едой — в том числе блинами). Почти обязательным становится сжигание чучела.[93]
Название Масленица начинает возвращаться в обиход с конца 1960-х годов.
- Не всё коту Масленица, будет и Великий пост[94].
- Не по все дни свадьба, не всегда коту Масленица[95].
- Пируй и гуляй баба на Масленице, а про пост вспоминай[96].
- Масленица объедуха, деньгам приберуха[97][98].
- Выпили пиво об Масленице, а с похмелья ломало после Радуницы[96].
- Масленица — семикова племянница[98].
Сырная неделя в трактирах дореволюционной России[править | править код]
Трактирное поздравление с сырной неделейВ России до 1917 года служащие питейных заведений издавали специальные карточки, содержащие стихотворные поздравления с масленицей. Таким образом работники поздравляли посетителей трактиров и ресторанов в с праздником и подводили к уплате повышенных чаевых.[значимость факта?]
- ↑ Подобный научный миф возник в середине XIX века благодаря деятельности «мифологической школы», и главным образом А. Н. Афанасьева. Он же приводил метафору, сравнивающую месяц с круглым блином: «Свети, месячку, свети ясно, як млынске коло»; «зойди, месячку, так, як млынске коло». См.: Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 3. М., 1995.[
Leave a Reply