Кикимора болотная как нарисовать – Как нарисовать кикимору болотную карандашом поэтапно 5 класс – Как нарисовать кикимору карандашом поэтапно 5 класс по музыке — Как нарисовать? Уроки рисования для начинающих, мультики, раскраски.

Как нарисовать кикимору в соответствии с народными представлениями — Superfb

Главное, что нужно помнить, приступая к изображению кикиморы: как жестоко ни обделила бы Вас природа талантами художника, Вы не можете плохо нарисовать кикимору в принципе. Кикимора — уродлива, непропорциональна, чаще всего худощава. В классическом представлении она представляет собой слегка антропоморфное зелёное существо, состоящее в родстве с корягой. Если Вы не в состоянии изобразить оба глаза, руки или ноги одинакового размера, то рисовать кикимор — Ваше призвание. Главное — не забывать окрашивать их в зелёный цвет, потому что если по ошибке взять синий, окружающие подумают, что это герой фильма «Аватар».

К известным изображениям этого существа относится карандашный рисунок Билибина — с длинным носом, рогами, куриными лапками, в платье и платке. По мотивам этого изображения был сделан ряд других, обнаруживаемых в Интернете:

В первом варианте слишком много деталей, потеряна билибинская экспрессия. Во втором — героиня слишком добродушна и статична.

Если мы возьмёмся за собственную версию билибинской героини, то нам придётся пройти следующие основные этапы:

Ещё раз напоминаю: в нашу задачу входит изображение уродца.

В популярной в социальных сетях игре «Домовята» также присутствует персонаж кикимора — с явным уточнением, что она болотная: на голове у неё кувшинка, а одежда состоит из «парео», явно сделанного из тины.

Кикимора персонаж славянской мифологии, который является антагонистом людского рода.

Главной задачей этого вымышленного персонажа является нанесение косвенного или прямого вреда людям.

Рисуют кикимору по разному. У кого то она в виде старухи, у кого то похожа на девушку страшную и зеленую.

Нарисовать Кикимору можно и так, как на рисунке ниже:

при выполнении задач подобного рода хорошо то, что большинство из нас имеют крайне смутные представления о том, как же выглядит Кикимора на самом деле.

Поэтому — припомнив quot;смутные подробностиquot; — задам общий абрис quot;Еяquot; фигуры. Затем разбираемся с оформлением его quot;оконечностейquot;:

Помнится, опять же — quot;смутноquot;, что руки-ноги у нее — перепончатые, и любимое орудие воздействия — крюк-палка. ею и колотить сподручно, и корзины с бельем в воду спихивать, и еще много каких полезных гадостей можно наделать с ее помощью:

При quot;полной сборке образаquot; — вполне вероятно — придется Кикимору слегка quot;подрастянуть вверхquot;. Сие несложно:

Как-то так все и происходит

Кикиморы бывают разных видов, как оказалось. Наиболее привычная, а значит и узнаваемая, будет конечно болотная кикимора. Это худое, лохматое, совершенно бесформенное существо, оно покрыто пучками травы и ветками деревьев. Еще есть существа-кикиморы — ожившие коряги.

Кикимора или кикимора болотная. Сказочное существо зеленого цвета.

Поэтому и рисовать ее надо в зеленоватой политре, на болотистой местности.

В качестве примера рассмотрим цветной рисунок.

Чтобы нарисовать кикимору поэтапно, потребуется:

1. Сперва рисуется набросок, расположение кикиморы, туловище, руки, голова.
2. Затем делается более детальная прорисовка глаз, ушей, рта, волос, рук и ногтей.
3. Стеркой высветляются участки кожи и стираются излишества.
4. Потом кикимора до конца раскрашивается и дорисовывается фон болота.

Кикикмора,это древний персонаж,который детям кажется довольно страшным и неприятным.

И на самом деле Кикимора носит и имеет не одно имя,это особа женского пола,которую могут называть шишиморой, марой, суседкой.

Эта такая сущность и ее первый слог в имени,который звучит, как кики,говорит о том,что данное существо имеет горб и является скрюченным. А вот второй слог,который звучит,как- мара,означает слово смерть.

И поэтому давайте ее себе представим и попробуем нарисовать,и нам будут нужны ластик,чтобы поправлять неточности,обычный грифельный карандаш и лист бумаги.

На схеме мы видим,как можно это сделать изначально и изобразить набросок в виде четырех фигуру,а затем начинаем прорисовку руки,ног в виде двух овалов,руки,челюсти и глаза.

И тут не нужно быть художником,чтобы это получилось.

По схеме номер три мы начинаем добавлять детали в рисунок и у нас уже прорисовыется эдакая страшненькая старушенция.

Прям точного образа у кикиморы нет, известно, что это женский персонаж. А вот внешние описание в народе расхоже, кто-то представляет кикимору в виде маленькой скрюченной старушки в лохмотьях, кто-то в виде — очень длинного и тонкого существа, с небольшой головой и опять же — в рваной одежде. Изредка встречаются и внешние описания молодых девушек с длинными волосами. Есть даже версии, что кикимора может представать в облике свиньи, утки, собаки, зайца или хомяка.

Так что прежде чем рисовать кикимору, необходимо определить какой же у нее будет вид. А тут уже нужно пофантазировать.

Попробует нарисовать кикимору в виде молодой длинноволосой девушки:

Если же образ длинноволосой красавицы не подходит для вида кикиморы, то можно нарисовать ее в виде безобразного существа:

Можно еще попробовать подобрать себе образ кикиморы из следующих вариантов:

Кикимора — это вымышленный персонаж, которым с давних времен пугают непослушных детей. Кикимора якобы живет на болоте и может утащить к себе непослушных. Кикимора считается отрицательным персонажем. Как выглядит кикимора никто не знает, но можно предположить. Предлагаю нарисовать вот такую кикиморку.

Нарисовать кикимору — дело не простое. Не каждый помнит, как выглядит кикимора и часто путают ее с бабой ягой. А ведь кикимора — это совершенно другой фольклорный персонаж. Попробуем нарисовать кикимору поэтапно в виде рисунка карандашом.

Первым делом набросаем контуры нашего будущего персонажа.

Теперь нам нужно нарисовать платок для кикиморы, сделать ей лапы и лицо.

Поработаем над платьем для кикиморы. Дорисуем некоторые детали. Сделаем глаза.

А теперь нарисуем косматые волосы кикиморы и добавим еще деталей в рисунок кикиморы, чтобы она выглядел более законченным.

Вот такая симпатичная, но страшная кикимора у нас получилась. В рисунке нам удалось передать характер кикиморы. Такая любит пошуметь, попугать детей, все испачкать и другим образом по безобразничать.

Кикимора — это очень необычное сказочное существо, ее не так-то просто нарисовать. Вот несколько зарисовок, которые я нашла, возможно, они помогут составить портрет этого существа:

Вот поэтапный рисунок необычной девы:

Главное, что нужно помнить, приступая к изображению кикиморы: как жестоко ни обделила бы Вас природа талантами художника, Вы не можете плохо нарисовать кикимору в принципе.

кимора — уродлива, непропорциональна, чаще всего худощава. В классическом представлении она представляет собой слегка антропоморфное зелное существо, состоящее в родстве с корягой. Если Вы не в состоянии изобразить оба глаза, руки или ноги одинакового размера, то рисовать кикимор — Ваше призвание. Главное — не забывать окрашивать их в зелный цвет, потому что если по ошибке взять синий, окружающие подумают, что это герой фильма quot;Аватарquot;.

К известным изображениям этого существа относится карандашный рисунок Билибина — с длинным носом, рогами, куриными лапками, в платье и платке. По мотивам этого изображения был сделан ряд других, обнаруживаемых в Интернете:

В первом варианте слишком много деталей, потеряна билибинская экспрессия. Во втором — героиня слишком добродушна и статична.

Если мы возьммся за собственную версию билибинской героини, то нам придтся пройти следующие основные этапы:

1. Намтка основного контура. Определяется размер головы и косынки — от него будет зависеть размер тела. Проводим основные линии: вниз — тело, вбок — руки.
2. Уделяем внимание quot;лицевой части кикиморы, определяя ширину е платья, прорисовывая руки, намечая нос.
3. Изображаем ноги и дорисовываем детали.

Ещ раз напоминаю: в нашу задачу входит изображение уродца.

В популярной в социальных сетях игре quot;Домовятаquot; также присутствует персонаж кикимора — с явным уточнением, что она болотная: на голове у не кувшинка, а одежда состоит из quot;пареоquot;, явно сделанного из тины.

1. Данный персонаж представляет собой по сути два овала с переходами. Изображаем овалы головы и туловища, намечаем руки и ноги.
2. Делаем разметку лица с характерными глазами-тарелками и длинным носом, изогнутым книзу. обозначаем контур волос со спины, парео. Начинаем прорисовку рук.
3. Детально изображаем волосы с кувшинкой, дополняем детали к лицу, парео. Изображаем ноги. Не забываем про бородавку на подбородке и обнажнном пупке.

Кикимора болотная: картинки, фото, как выглядит

В русских народных сказках, преданиях и легендах встречаются самые разные персонажи, наделённые волшебной силой. Одним из таковых выступает и Кикимора Болотная. Но кто же это? И как выглядит Кикимора Болотная на картинках, или есть даже её фотографии? Где она живёт, только ли на болотах? Давайте познакомимся ближе с этим героем славянской мифологии!

Кто такая Кикимора Болотная: несколько версий её происхождения

Кикимора Болотная – это злой дух. Широкое распространение этот образ получил в славянской мифологии. Считалось, что это женский образ. Такая нечисть живёт в трясинах и болотах. Кстати, есть и другие имена у этого загадочного персонажа. В некоторых преданиях это Шишимора или Шишига.

Но как возник такой персонаж? Есть несколько объяснений и преданий. Изначально в славянской мифологии возникло слово «мора». Со временем к нему присоединилась часть «кики», что можно интерпретировать как горбатая. Иногда отмечается, что Кикимора – это жена Домового. Но она обитает только в домах.

Версия 1

У обычной Кикиморы есть родная сестра, которая живёт на болотах. Она является женой Лешего. Обитает она в глубоких топях. Кикимора Болотная старается не показываться людям на глаза. Обычно она прячется в трясине, поскольку очень восприимчива к солнечному свету. Его она боится. Ведь солнечный свет окрашивает кожу этого персонажа в зелёный оттенок. Вот почему Леший и его жена Кикимора Болотная стараются спрятаться в топком месте, о себе они напоминают только со случайными путниками, которым морочат голову.

Версия 2

Однако это не единственная версия возникновения такого загадочного образа. Есть и другие предположения. Нередко отмечается, что Кикимора Болотная может появиться только там, где утонул ребёнок или был убит. Соответственно, Кикиморами становились дети, которые умерли не своей смертью.

На заметку! По некоторым преданиям, Кикимора, которая живёт в лесу, — это образ ребёнка, которого прокляли собственные родители.

Версия 3

Очень интересная легенда происхождения этого персонажа связана с Огненным Змеем. По некоторым преданиям, Кикиморой становились девочки, рождённые от него. Огненный Змей мог выбрать в жертву любую девушку, которая ему понравится. До её дома он добирался по воздуху, приобретая вид огненного шара. Рождённого от такого союза ребёнка проклинали. Более того, славянские мифы гласят, что такого малыша забирала нечистая сила, ещё когда он находился в чреве матери. Вот почему образ хозяйки болот не всегда рисуется в виде старушки.

Значение имени Кикиморы

Но что же означает само слово «Кикимора», которое имеет и такие интерпретации, как Шишимора, Кукимора, Шишига? Как уже отмечалось выше, часть «кик» означает «кривой» или «горбатый». «Мора» — это славянское слово, и его следует понимать, как смерть. Ведь в древних сказаниях наших предков именно такое имя носила сама богиня Смерти. Считается, что она появлялась только во время детской смерти. Получается, что и Кикимора Болотная – это злой дух, который выбирает «нехорошие» места.

Что интересно, в обыденной жизни Шишигой или Кикиморой называют неприятных женщин, которые постоянно ворчат, со всеми спорят, чем-то всегда недовольны. Такое сравнение появилось не на пустом месте. Если верить преданиям, у этого существа действительно очень скверный характер.

Особенности внешности хранительницы трясин и болот

Но как же выглядит обитательница топи? Есть самые разные картинки Кикиморы Болотной. Ниже собрана небольшая подборка с её изображением. Обычно злой лесной дух приобретает вид старой и некрасивой женщины. Это загадочное существо отличается:

• тонкими губами;
• маленькими, но выпученными глазками;
• крючковатым и достаточно крупным носом;
• наличием бородавок на лице;
• длинными волосами, часто лохматыми и спутанными.

У настоящей Кикиморы Болотной, которая приобретает женский образ, волосы могут быть зеленоватыми. В них часто вплетены болотные растения или тина.

При этом у уродливого существа очень тонкое и хрупкое тело. На картинках часто эта мифическая женщина рисуется очень маленькой и худой, как соломинка. Голова тоже небольшая, выглядит как напёрсток.

Конечности очень длинные. На картинках ноги этого злого существа часто рисуются как куриные лапы. В образе могут присутствовать:

• рожки;
• мохнатые лапы;
• хвост.

Нередко на фото Кикиморы видно, что её тело полностью усеяно бородавками либо покрыто шерстью или перьями.

Одежда персонажа выглядит очень некрасиво и неопрятно. Часто героиня наряжается во что-то, напоминающее рыболовную сеть. Также на её теле часто есть тина, водоросли, болотные растения. Нравятся ей меха.

Образ горбатой старухи часто дополняется зелёной кожей. Но такой она становится, когда на неё попадает солнечный свет. Интересно и то, что такое странное существо, которое считается обитателем леса и болот, может быстро передвигаться по земле и по небу. Оно умеет становиться невидимым. Но само хорошо видит даже на дальние расстояния.

Обычно Кикимора Болотная выглядит как некрасивая старуха с отталкивающей внешностью. Но есть поверья, в которых говорится, что она легко приобретает вид молодой и привлекательной девушки. Она может становиться настоящей красавицей.

Есть и другие сказания, в которых эта страшная хозяйка болот представлена в виде беззубой старухи. На её спине есть горб, а сама она очень маленького роста. Но этот дух леса и болот обладал удивительными способностями. Сухонькая старушка легко приобретала вид животного. Вот почему человек практически никогда не мог встретить Кикимору в своём истинном обличии.

В других преданиях обитательница трясины представлена как старуха, полностью покрытая мхом. Вместо волос у неё тина и разные болотные растяни. Выглядит она очень пугающе, поскольку носит рваные обноски и ветхую одежду.

Это интересно! Но если этот злой дух принимает образ молодой девушки, то может вовсе предстать перед человеком в обнажённом виде.

В любом случае встретить это загадочное существо можно очень редко. Кикимора Болотная предпочитает сама появляться перед путниками, которых заманила в лесную чащу и топкие болота. Как настоящая колдунья, она способна наводить не просто страх, а путать сознание. Перед неудачливым тонущим путником она показывается, чтобы окончательно испугать его.

Подборка картинок с изображением Кикиморы Болотной

Ниже собрано несколько картинок и фото, на которых изображена Кикимора Болотная – хозяйка трясин и болот. Благодаря им можно понять, как представляется Кикимора Болотная людям. Ведь не всегда она приобретает вид некрасивой старухи. Часто такая мифическая нечисть рисуется в привлекательном облике молодой и соблазнительной красавицы:

 

Образ жизни и проделки Кикиморы

Чем же занимается маленькая старушка, живущая в трясине? Поскольку Кикимора Болотная обитает в гиблых местах и очень скрытная, определить её наличие в лесной чаще можно только по некоторым шалостям, которые свойственны как раз этому духу. Оказавшийся в топи человек может услышать:

• крик женщины;
• бульканье;
• собачий вой;
• детский плач;
• треск и другие странные звуки.

Считается, что это балуется Кикимора.

Но учёные дают вполне ясное объяснение таким феноменам. Ничего сверхъестественного в таких звуках нет. Всё дело заключается в том, что в глубине болот есть газы. Периодически они выходят из толщи топи, что сопровождается странными звуками.

Когда человек, оказавшийся в лесу, слышит крик о помощи, он спешит туда. Об опасности и смертельной ловушке он не задумывается. Наступая на кочки зелёного мха, он сам начинает проваливаться в топь. Из этой жижи выбраться практически нереально. Начинается отчаянная борьба за собственную жизнь. Если прислушаться поверьям, то в этот момент вокруг попавшего в беду путника раздаются стоны, демонический хохот, плачь, вой. Перед его глаза возникает ужасное существо, которое полностью деморализует человека. Это уже последний момент, когда утопающий бьётся в агонии. После увиденного сил на спасение у него просто не остаётся.

Помощники Кикиморы Болотной

Кстати, у коварного духа болот есть слуги и помощники. Они очень боятся свою хозяйку, а потому беспрекословно выполняют все её задания. Среди слуг Кикиморы можно выделить:

• крыкс;
• болотниц;
• злыдней;
• хмырей.

Вся эта нечисть несёт опасность для человека. Обычно такие существа заманивают путников в самую топь. Мерцающие синие огоньки, которые то тут, то там вспыхивают и гаснут на болотах, одновременно притягивают людей и пугают их. Иногда такой свет воспринимается заблудившимися в лесу как свет человеческого жилища. А потому они направляются к нему, не зная, что оказались в ловушке.

Но у Кикиморы есть и другие способы заманивания путников. Иногда она затаскивает людей в трясину, сбивая их с дороги своими песнями. Особенно нравится этой нечисти похищать малышей.

На заметку! Именно поэтому с древних времён взрослые люди рассказывали детям о проделках Кикиморы. Они пугали малышей, чтобы те не ходили одни в лес и не приближались к болотам.

Любимые занятия хозяйки болот

Чем же ещё занималась эта нечисть? Если верить преданиям, Кикимора жила на болоте, по ночам пряла пряжу, но всегда делала это очень плохо. Поэтому работу за ней нужно было переделывать. Она дружила с Лешим, а иногда наведывалась в гости к домашней Кикиморе. Вместе они занимались разными пакостями. Чаще всего на пару скверные сёстры портили молоко и вредили домашним животным, особенно скоту в хлевах. Но самое страшное, что делала старуха во время своих вылазок, — похищение ребёнка. Считалось, что она уносила дитя на болото, после чего оно навсегда оставалось в прислугах у неё.

Иногда нечисть приобретает облик животного. Чаще всего существо превращается в собаку или свинью. Такие оборотни тоже заманивали путников в трясину.

Как нарисовать кикимору в соответствии с народными представлениями

Искусство и развлечения 6 июля 2014

В древнеславянской мифологии есть немало таких существ, которые обитают бок о бок с человеком. Это домовые, дворовые и кикиморы. Да-да, те самые кикиморы, которых ещё называют болотными. Что это за «чуды-юды», как они могут выглядеть, чем занимаются – обо всём этом мы сейчас и поговорим. И даже попробуем изобразить их на бумаге.

Кто есть кто

У этого персонажа женского пола несколько имён. Славяне кликали их шишиморами, марами, суседками. В каждой форме имени выражалось то или иное свойство сущности. Первый корень «кики» указывал, что существо это горбатенькое, скрюченное. Второй – «мара» — ассоциировался со словом «смерть», «умертвие». Шишами славяне называли чертей вообще, нечистую силу. Понятно, что к этой же категории относятся и шишиморы. Как нарисовать кикимору, учитывая это? В виде сгорбленного существа, возможно, с хвостом, как у чертей, вытянутым в пятачок носом и крючковатыми пальцами ног и рук. «Суседки» могут садиться спящему человеку на грудь, вызывая удушье. Но чаще они гремят по ночам посудой, шебуршат в углах и очень любят путать нитки, пряжу, вязание. Шкодливость, пакостничание – второе, чем отличается эта разновидность нечистой силы. Как нарисовать кикимору с таким характером? Маленькой круглой старушкой с цепкими лапками вроде куриных, большим ртом и красноватыми недобрыми глазами.

Внешние данные

Вы помните знаменитую старуху Шапокляк из сказок Эдуарда Успенского? На неё чем-то очень похожа наша шишимора. Такая же зловредная и неприятная! Хотя иногда её славяне изображали дородной хозяйкой в фартуке, с ухватом и горшками у печки. Она моет посуду, печёт хлеб, присматривает за детьми, ухаживает за домашней скотиной. Как нарисовать кикимору добрую? Пухленькой женщиной в платочке, с ласковой улыбкой. Да, но мы забыли об определении «болотная»! Дело в том, что приходят к людям эти аналоги домовых из леса, из самых гиблых, малообитаемых болотистых мест. Кстати, в доме её присутствие обнаруживается по запаху сырости, тины и мокрым следам. А выглядит такая «дама» соответственно: длинные, влажные, спутанные волосы неопределённого цвета, куда забились стебли травы. Платье до пят, серое или зелёное. Бледная кожа, мрачные глаза и длинный крючковатый нос. Вот как нарисовать кикимору – соседку водяных и лягушек!

Работаем над образом

Приступим к работе. За основу возьмём персонаж, средний между лесной нечестью и героиней историй про Гену и Чебурашку. Т.е. изобразим старушку с клюкой, словно она только что вышла из лесных дремучих дебрей. Как нарисовать кикимору поэтапно? Вначале делаем эскиз, схематично намечая голову, туловище, руки и ноги. Самый простой элемент картины – коряга, на которую наша героиня опирается. Вначале обработайте её: покажите изгибы, сучковатость. Теперь голова и лицо. Наверное, самое сложное в том, как нарисовать кикимору карандашом, – это придать ей одновременно жутковатый и симпатичный вид. Лицо у неё морщинистое, глаза хитрые, улыбочка беззубая, с лукавинкой. Волосы неряшливо развеяны ветром в разные стороны. Теперь фигура. Кикимора горбата, потому и опирается на клюку. Платье её грязно-зелёного, болотного цвета. На ногах – крестьянские лапти. Вокруг нарисуйте травку, кусты, пару деревьев. Штриховкой добавьте светотени, объём. Всё, рисунок готов! Не правда ли, милая получилась старушка?

Источник: fb.ru

Как нарисовать кикимору в соответствии с народными представлениями

В древнеславянской мифологии есть немало таких существ, которые обитают бок о бок с человеком. Это домовые, дворовые и кикиморы. Да-да, те самые кикиморы, которых ещё называют болотными. Что это за «чуды-юды», как они могут выглядеть, чем занимаются – обо всём этом мы сейчас и поговорим. И даже попробуем изобразить их на бумаге.

Кто есть кто

У этого персонажа женского пола несколько имён. Славяне кликали их шишиморами, марами, суседками. В каждой форме имени выражалось то или иное свойство сущности. Первый корень «кики» указывал, что существо это горбатенькое, скрюченное. Второй – «мара» — ассоциировался со словом «смерть», «умертвие». Шишами славяне называли чертей вообще, нечистую силу. Понятно, что к этой же категории относятся и шишиморы. Как нарисовать кикимору, учитывая это? В виде сгорбленного существа, возможно, с хвостом, как у чертей, вытянутым в пятачок носом и крючковатыми пальцами ног и рук. «Суседки» могут садиться спящему человеку на грудь, вызывая удушье. Но чаще они гремят по ночам посудой, шебуршат в углах и очень любят путать нитки, пряжу, вязание. Шкодливость, пакостничание – второе, чем отличается эта разновидность нечистой силы. Как нарисовать кикимору с таким характером? Маленькой круглой старушкой с цепкими лапками вроде куриных, большим ртом и красноватыми недобрыми глазами.

Внешние данные

Вы помните знаменитую старуху Шапокляк из сказок Эдуарда Успенского? На неё чем-то очень похожа наша шишимора. Такая же зловредная и неприятная! Хотя иногда её славяне изображали дородной хозяйкой в фартуке, с ухватом и горшками у печки. Она моет посуду, печёт хлеб, присматривает за детьми, ухаживает за домашней скотиной. Как нарисовать кикимору добрую? Пухленькой женщиной в платочке, с ласковой улыбкой. Да, но мы забыли об определении «болотная»! Дело в том, что приходят к людям эти аналоги домовых из леса, из самых гиблых, малообитаемых болотистых мест. Кстати, в доме её присутствие обнаруживается по запаху сырости, тины и мокрым следам. А выглядит такая «дама» соответственно: длинные, влажные, спутанные волосы неопределённого цвета, куда забились стебли травы. Платье до пят, серое или зелёное. Бледная кожа, мрачные глаза и длинный крючковатый нос. Вот как нарисовать кикимору – соседку водяных и лягушек!

Работаем над образом

Приступим к работе. За основу возьмём персонаж, средний между лесной нечестью и героиней историй про Гену и Чебурашку. Т.е. изобразим старушку с клюкой, словно она только что вышла из лесных дремучих дебрей. Как нарисовать кикимору поэтапно? Вначале делаем эскиз, схематично намечая голову, туловище, руки и ноги. Самый простой элемент картины – коряга, на которую наша героиня опирается. Вначале обработайте её: покажите изгибы, сучковатость. Теперь голова и лицо. Наверное, самое сложное в том, как нарисовать кикимору карандашом, – это придать ей одновременно жутковатый и симпатичный вид. Лицо у неё морщинистое, глаза хитрые, улыбочка беззубая, с лукавинкой. Волосы неряшливо развеяны ветром в разные стороны. Теперь фигура. Кикимора горбата, потому и опирается на клюку. Платье её грязно-зелёного, болотного цвета. На ногах – крестьянские лапти. Вокруг нарисуйте травку, кусты, пару деревьев. Штриховкой добавьте светотени, объём. Всё, рисунок готов! Не правда ли, милая получилась старушка?

Кикимора — Википедия

Кики́мора (белор. кікі́мара) — русский и, в меньшей степени, белорусский мифологический персонаж^[⇨], преимущественно женского пола^[⇨], обитающий в жилище человека и в других постройках, прядущий по ночам^[⇨] и приносящий вред и неприятности хозяйству и людям^[⇨]. Представления о кикиморе известны с XVII века, предполагается также связь её образа с более древними персонажами.^[⇨]

Народные поверья производят кикимор от умерших «неправильной» смертью (некрещёных или убитых детей, самоубийц и др.), от проклятых и похищенных нечистой силой детей. Также считалось, что кикимору могут наслать в дом недовольные строители и колдуны, подложив в него магический предмет, чаще куколку, которая затем оживала.^[⇨]

Кикимору описывали как низенькую скрюченную неряшливую и безобразную старушку, длиннокосую девушку или женщину, как маленькую девочку или даже как мужика или старика. Согласно различным другим описаниям кикимора может быть очень мала и тонка, с большой головой, длинными руками, короткими ногами, у неё выпученные глаза, мохнатые лапы, есть рожки, хвост, она покрыта перьями или шерстью. Она могла представать и в образе животного. Кикиморы обыкновенно невидимы. Они неугомонны, быстро бегают. Кикиморы могут общаться с людьми человеческой речью и при помощи стука.^[⇨]

Согласно народным представлениям, кикиморы обитают в жилых домах, реже — в хозяйственных постройках, в бане, в пустых домах. Появление кикиморы считалось признаком того, что в доме «нечисто», неблагополучно. В большинстве регионов активность кикиморы не привязывалась к определённому времени года, лишь в некоторых местах её причисляли к святочной нечисти. Днём кикимора скрывается от людей в укромных местах строения. Ночью она выходит из укрытия и занимается любимыми делами, на первом месте среди которых прядение и подобные женские работы. Однако работу эту кикимора делала некачественно, так что после неё хозяйкам приходилось всё переделывать.^[⇨]

Обыкновенно считалось, что кикиморы причиняют людям различные неприятности: мешают спать и пугают различными звуками, досаждают маленьким детям, наваливаются и душат по ночам, кидаются различными предметами, роняют и ломают вещи, вырывают или выстригают во сне волосы у людей, шерсть у скота, перья у домашней птицы. Активность кикиморы могла даже вынудить хозяев покинуть свой дом. Есть истории, в которых кикимора губит человека. Увидеть кикимору считалось дурным предзнаменованием.^[⇨] В народе описывался ряд средств как защититься от кикиморы и даже изгнать её из дома.^[⇨]

Представления о кикиморе были довольно расплывчаты. Под этим именем кроме самостоятельного домашнего духа также мог пониматься целый ряд других персонажей.^[⇨] Так, под воздействием образов домового и его жены кикимора могла рассматриваться и как полезный домашний дух, помогающий хорошей хозяйке в прядении, работе по дому, уходе за детьми и животными.^[⇨] В современной же культуре чаще появляются лесная или болотная кикимора — покрытая травами и мхом безобразная старушка, пугающая и сбивающая с дороги людей и похищающая детей. Кикимора является персонажем ряда художественных произведений.^[⇨]

Поверья о кикиморе распространены в основном у русских^{[1]:61[2]:259} и, в меньшей степени, у белорусов^[3]:494 — белор. кікі́мара^[4][5], кікімо́ра^[6][7]:253. Среди других названий кикиморы: родственные — кики́морка^[3]:494[8], кики́мра^[3]:494[9], куки́мора (все — Русский Север)^[3]:494[8], кики́мор^[8][10]:210, ки́ка^[10]:210, кы́ка^[10]:210, ма́ра́^{[1]:61—62[11][12][13][14][15]}, мора^[12][15], маруха^[13], чучу́мора^[16]:47, шиши́мора^{[1]:62[3][17]:51}, шуши́мора^[10]:210; прочие — моко́ша, моку́ша, мокру́ха^{[14][18]:172[19][20]}, огибошна^[14], пря́ха^[14][15][21] и самопря́ха^[14], пустодо́мка^[22], сусе́дка^[2]:264, белор. ве́шчыца (Витебская губерния)^[5][23]. У украинцев, в Киевской губернии, зафиксированы поверья о существах под названием нічки, обладающих схожими с кикиморами признаками.^[10]:210[24] Слово кикимора, без соответствующего комплекса представлений, зарегистрировано и у других славян: диалектное польск. kikimora, kicimora — «привидение; дух, душащий по ночам»^{[3]:494[25]:708[26]}; книжные чеш. и словацк. kykymora — «домовой у древних славян»^{[3]:494[25]:708}, болг. кикимо́ра — «женский злой дух, оборотень»^[10]:210[27], сербохорв.  — «страшный призрак»^[10]:210. Схожие представления о злом домашнем духе наблюдаются у народов, с которыми русские долгое время жили рядом и находились под взаимным влиянием, например, у коми^[28]:44—46 и вепсов^[29].

Слово кикимора рассматривают как составное.^[8] Происхождение первой части кик- остаётся спорным.^[7] Её производят, по одной версии, от балто-славянского^{[комм. 1]} корня *kikъ (кик) / *kykъ (кык) / *kukъ (кук) / *kъkъ — «горбатость, скрюченность»^{[3]:494[7]:250[30][31]}, позднее также «горб, насыпь, могильный курган, могила», а также «болото, заболоченная долина»^[7]:252, и далее от индоевроп. *keuk- / *kouk- — «изгибать, искривлять; загнутое»^[7]:250; отсюда названия демонов: рус. ку́ка — «банный дух»^{[3]:494[30][31]}, кука́н — «болотный дух»^[7]:251[31], кука́шка — «чёрт»^[31], белор. кука — «что-то страшное, живущее в темноте, чем пугают детей»^[7]:253, кашубск. kuka — «злой дух, который даётся ведьмой людям»^[7]:251, лит. kaukas^{[3]:494[7]:253[30][31]}, прус. и латыш. kauks — «домовой, гном»^[7]:251[31]. По другой версии, первая часть происходит от звукоподражания кыкать (*kykati) — «кричать (о птицах), издавать резкие звуки, плакать^{[3]:494[7]:252, 254[8][10]:211}, вопить, причитать, хихикать, икать, хрипеть, кудахтать, кукарекать, куковать»^{[7]:254[25]:708}, также кика — «птичий крик»^[1]:62. По третьей версии, — от кика (*kyka) — «чуб, прядь, коса; женский головной убор с рогами, иногда напоминающий птицу»^{[3]:494[7]:254[8][10]:211[25]:708[30]}, далее «обрубок, культя»^[25]:708. В слове шишимора первая часть происходит либо от русских диалектных слов шишить / шишать — «копошиться, шевелиться, делать украдкой»^[3]:494; либо от слов шиш, шишко, шишига, которыми называли неопределённую нечистую силу^{[1]:62[10]:211}.

Вторая часть у большинства славян выступает в качестве отдельного слова мара/мора^{[8][10]:210—211[30][32]}, под которым фигурируют ряд разнородных мифологических персонажей, часто не персонифицированных: нечто смутное, «странное и непонятное, то, что мерещится, кажется, является в сновидениях, помрачениях ума, забытьи и других изменённых состояниях сознания», «призрак, привидение, наваждение, обман чувств, морок»^[12][15]. Вероятно, этот же корень входит в англ. nightmare, фр. cauchemar («мара», «кошмар»)^{[11][25]:81[30]}. Возможно, что первая часть была добавлена к слову «мора» в результате табуирования называния демонов по «настоящему» имени у славян в связи с опасением вызвать их таким образом.^[7]:253 Слово *mara и его аблаутная форма *mora, по одной гипотезе, восходят к праславянскому *morъ — «смерть» и далее к индоевроп. *mer- — «умирать»^{[7][12][15][25]:81}; согласно другой, ныне преобладающей, версии^[25]:81, они восходят к индоевроп. *mā- — «махать рукой, кивать украдкой; морочить, обманывать; колдовать», откуда также слова манить, обман, мановение, махать, маять(ся)^{[12][15]:494[25]:81}; также есть предположения, что мара/мора первоначально значило «болото, стоячая вода»^[7]:251[12] и далее «неподвижный, ставать неподвижным»^[7]:251; или что мар — это «солнечный жар»^[12].

В историко-литературных памятниках кикиморы упоминаются с начала XVII века. Самое раннее из них находится в деле Разрядного приказа 1635—1636 годов по обвинению крестьянина Митрошки (Никифора) Хромого из Галицкого уезда, умершего после третьей пытки в ходе следствия, не дав против себя никаких показаний. В деле говорится, что этот «пущий ведун» насылал на людей нечистого духа, который делал «многие пакости» в доме, губил лошадей и распугивал коровье стадо, «а нечистый дух по их ведовским мечтам кикимора».^{[8][33][34][35]}

Единственное упоминание кикиморы в древнерусской литературе содержится в «Повести душеполезной старца Никодима Соловецкого монастыря о некоем иноке» (1640-е—1650-е годы), действие которой приурочено к 1638 году. Герой-визионер рассказывает следующее^[34][35]:

В то время как мы шли из этого города [Костромы] дорогой, которая идёт к Москве, внезапно нам встретился некий бес в женском обличье, простоволосый и без пояса. Хвост её до самого неба торчал, [вертелся] как большой круг, и всякие бесовские грёзы навевал. Сама же взывает, сильно крича, как будто кто-то обидел её или досаждает ей. И она нам сказала: «Согнали сестру мою из Москвы, но, впрочем, вскоре — все будем в Москве». И я подумал, что это должно быть кикимора, которая была в Москве недавно. Когда бесовское наваждение скрылось с наших глаз, мы пошли своей дорогой.

Оригинальный текст (рус.)

Идущим же намъ от града того путемъ, иже к Москвѣ лежащим, и внезаапу срѣте нас видь нѣкин бѣсовескъ, женска обличия имущи, простовласы и без пояса. Ошибъ же ея за нею бысть на воздусь ввыспрь, яко круг великъ зѣло, всякими бѣсовскими мечты испещрен. Сама же вопиетъ, велми кричаще, яко обидима или досаждаема от кого. Глас же ея слышашеся к нам сицевъ: «Согнаша сестру мою с Москвы, но обаче не по мнозѣ времяни и всѣ будем к Москвѣ». И мнѣ мнится, яко се есть зовомая кикимора, иже бысть на Москвѣ не в давных времянех. И тако оно бѣсовское мечтание зайде от очию нашею, мы же своим путем идохом.

Тут можно отметить, что простоволосость и неподпоясанность — характерные черты нечистой силы в представлениях славян.^[35] Далее по тексту идёт рассказ о моровом поветрии «язве-постреле», поразившем Москву, — судя по всему, оно воспринималось автором как реализация угрозы кикиморы, особенно если учесть пророческую роль кикиморы и её связь с духами болезней в народных верованиях.^[34]

Возможно также, что «предшественницей» кикиморы была «пакостная» качица, упоминаемая в «Слове святого Василия о посте» из «Златой цепи» (XΙV век) и соотносимая, с опорой на севернорусские заговоры, с полуночницей-ночницей.^{[8][10]:210[31]} Также типичным для кикиморы поведением обладают некоторые бесы из житий святых, например, древнего «Жития Феодосия Печерского».^[36]

Ряд черт указывает на глубокую древность образа кикиморы и его вероятную связь с образом богини Мокоши^{[2]:259[14][18]:172, 190[32]}, которую связывают с прядением, шерстью, покровительством женщинам и домашнему очагу^[14]. Также образ кикиморы, возможно, связан с образом божества судьбы^[37]:178 и с культом душ усопших предков^{[37]:178, 467[38]}. Есть также предположение, что мара-кикимора — древнейшее имя домового.^{[8][37]:176[39]}

Согласно народным поверьям, появление кикимор, как и остальной нечистой силы, связано с «неправильной» смертью. Кикиморами могли стать умершие некрещёными младенцы^[2]:259[38], мертворождённые, недоноски, выкидыши, уродцы без рук и без ног^[38], умершие или убитые дети (у белорусов^[3]:495 и в Восточной Сибири^[40]). Кикимора могла появиться в доме, который построили на могиле самоубийцы, неотпетого покойника (Вятская губерния) или ребёнка^[3]:495, или на месте смерти ребёнка (у белорусов^[3]:495 и в Восточной Сибири^[3]:495[40]). Кикимор производили также от проклятых родителями детей^{[3]:495[37]:177[38]}, в том числе ещё во время беременности (у белорусов)^[23][41]:184, вследствие чего похищенных или обменянных нечистой силой^{[3]:495[37]:177[38]} или (на Кубани) ведьмами^[42] и впоследствии «посаженных» на несколько лет колдунами кому-то в дом^{[8][9][10]:211}, а также от потомства девушек и огненного змея^{[2]:260[8][37]:177}.

Также считалось, что причиной появления кикиморы может быть порча, насланная в качестве мести хозяевам дома колдуном или недовольными оплатой или обращением печниками и плотниками.^{[3]:495[8][16]:58[38]} Наиболее часто указывается, что кикимору напустили, незаметно положив в доме с особым наговором так называемый лекан^[8] (манилка^[17]:120, ерничинка^[16]:59): или сделанную из щепок и тряпочек^[3]:495 и иногда смоченную кровью^{[10]:212[17]:120}куклу^[3]:495[8], или игральную карту с изображением фигуры, или ножик^[8], или отломленный от плывущей по воде «коряжины» (дерева с корнем) сучок^[8][37]:177, или обрубок дерева, или просто щепку, или даже жёлтую тапочку^[8]. Лекан закладывался под матицу (потолочную балку), между брёвен в переднем углу^[3]:495[8], под печкой или за печку^{[8][комм. 2][37]:177}, в подполье, в поленницу^[8]. Впоследствии предмет «оживал» и превращался в кикимору.^[8][17]:120 В Вятской губернии считали, что кикимору можно привезти в бутылке, в чём обвиняли, например, приезжих татар.^[8]

На Русском Севере кикимора обыкновенно представлялась маленькой, сморщенной, скрюченной, горбатой, хромой, безобразной, неряшливой, одетой в лохмотья старушкой^{[3]:494[8][10]:211, 214[37]:178, 467} (всё это признаки принадлежности к хтоническому миру^{[37]:178, 467[43]:24}). Имеются описания старух, ряженых «кикиморами» на Святки: те одевались в рваную одежду, брали длинную заострённую палку и приходили на праздничное собрание, садились на полати с прялкой между ног, свесив ноги с бруса; девушки смеялись над ряженой и хватали её за ноги, за что она била их палкой.^{[3]:494[8][37]:471—472} Также кикимора описывалась или как длиннокосая девушка в белой, чёрной или красной рубахе^{[2]:260[3]:494[8]} или нагая^{[2]:260[8][38]}, или как женщина в сарафане^[1]:64 и в головном уборе (повойнике^[2]:260[8], чепце^[28]:42, шамшуре^[2]:262[8]) или с распущенными волосами^{[1]:64[2]:260[8]}, или как маленькая невзрослеющая девочка^{[3]:494[8][23]}. В Восточной Сибири кикимору могли представлять в виде мужчины: мужика^{[1]:65[3]:494[8][40]}, попа^[8][40], «мохнатого»^[8] или белого старика^[44] и даже чернобрового, черноглазого парня^[8].

Народ представлял себе кикимор также в виде безобразных карликов или малюток, у которых голова с напёрсток, а туловище — тонкое, как соломинка.^{[37]:177[38][42]} В Вологодской губернии считалось, что кикимора настолько хлипкого телосложения, что боится, что её унесёт ветром, а потому не покидает дом.^[3]:494[8] Там же думали, что у кикиморы блестящие, навыкате глаза и козьи рожки^[1]:66, в Костромской губернии представляли, что у кикиморы мохнатые лапы^[3]:496, а некоторые белорусы — что у неё есть хвост^[41]:185. Иногда кикимору видели и в образе животного: свиньи, собаки, быка, зайца, утки (Восточная Сибирь)^{[3]:495[8][40]}, кошки^[37]:177, хомяка (в сказке)^[3]:495. Отождествляемая с кикиморой «запечельная» («запечная») мара описывается белорусами как женщина ростом с недельного младенца; с голой кожей или покрытая редкими, короткими перьями, иногда шерстью.^{[37]:176, 466—467} В русских поверьях зооморфный облик (курица, мышь, змея) у домовой мары редок, чаще это маленькая старушка или «малютка»^{[37]:176, 466—467[45]:374}, иногда с большой головой и длинными руками^[45]:374. Некоторые белорусы считают, что у кикиморы очень короткие ноги и она ходит переваливаясь с ноги на ногу.^[41]:186 По мнению Ф. С. Капицы, столь разнообразный внешний вид кикиморы обусловлен совмещением в её образе разных пластов верований: от почитания Мокоши до веры в проклятых.^[46]

Кикиморы обладают способностью быть невидимыми, быстро бегать, видеть на далёкое расстояние. Они неугомонны^[38], не способны спокойно сидеть — постоянно подпрыгивают (Вологодская и Ярославская губернии)^{[1]:64[3]:495[8][14]}. Они разговаривают по-человечески^{[2]:261-262[9][40][45]:375}, а также могут отвечать стуком на заданные им вопросы (Восточная Сибирь)^{[3]:495[8][40]}. В одной близкой анекдоту быличке кикимора исполняет стуком по просьбе человека песню «Коробушка».^{[16]:47[47]:131}

Согласно народным представлениям, кикиморы обитают в жилых домах, реже — в хозяйственных постройках, в бане, в пустых домах, в кабаках (в самарской сказке).^{[3]:495[8][10]:215—218} Белорусы считали, что в одном доме может быть сразу несколько кикимор.^[4] В отличие от домового, наличие которого считалось обязательным для нормальной жизни в доме, появление кикиморы рассматривалось как признак того, что в доме «нечисто», неблагополучно.^{[3]:495[16]:47[18]:172} Живя в доме, кикимора, как и остальная нечистая сила^[2]:263, скрывается днём от людей, сидя «невидимкой»^{[1]:63[2]:263[8][48]} за печью^{[1]:62—63[8][38][48]}, на печи^[3]:495[8], на чердаке^[3]:495, в голбце или в подызбице^{[1]:62—63[3]:495[8]}. Всё это места связанные с культом умерших^[3]:495. По ночам же она выходит проказничать, как оставаясь при этом невидимой, так и иногда принимая зримый образ^{[1]:62—63[3]:495[48]} (хотя есть немало быличек и о дневном появлении кикиморы^[16]:49).

В Новгородской и Вологодской губерниях считалось, что кикиморы шалят во все Святки^{[1]:63[3]:495[8]}, а в некоторых местах Новгородской губернии считали, что они активизируются только в ночь под Рождество^{[1]:63[3]:495[8][38]} — то есть в переходное время, связанное с культом мёртвых^[37]:471. В некоторых областях считали, что кикиморы до Святок живут на улице или на гумне, а после удаляются неизвестно куда.^{[2]:263[3]:495[10]:214} В Вологодской губернии рассказывали о том, что кикиморы во время Святок, в ненастную погоду, рожают детей, причём страшно стонут и воют; новорождённые же их — шушканы — тотчас по появлении на свет вылетают из избы через трубу на улицу, где и живут до Крещения, 6 (19) января.^{[1]:67[3]:495[8]} В той же губернии кикиморы могли выступать в качестве страшного персонажа — святочного дарителя подарков, прежде всего кукол, которых на самом деле изготавливали родители и клали ночью под лавку.^{[17]:155—156} Во всех других губерниях считалось, что шишиморы-кикиморы могут проказничать на протяжении всего года.^[1]:63[8]

По народным представлениям, больше всего кикимора любит прясть, а также ткать, вязать, плести кружева, шить^{[1]:63[3]:495[37]:177—178[38]} Она берёт веретено, прялку и начатую пряжу, садится прясть в любимом своём месте — в правом от входа углу, около печи, куда обычно сметали мусор, чтобы потом сжечь его^[1]:63, или на голбце^[8]. В тихие ночи бывает слышно, как они прядут и сучат нитки.^[8][38][49] Впрочем, хотя кикимора и прядёт, но от неё, согласно пословице, не дождёшься рубахи^{[1]:63[3]:495[48]}, поскольку большей частью она рвёт, мусолит и путает шерсть, жжёт кудель, сучит нить не слева направо, а наоборот; когда же она шьёт, то швы её неровные^[3]:495[8]. Над ленивыми девушками насмехались: «Спи, кикимора за тебя спрядёт, а мать выткет».^[1]:63[48] До какой бы работы не дотронулась кикимора, её потом будет сложно закончить^[45]:376, так, в Калужской губернии считалось, что если услышишь, как кикимора гремит прялкой, то будешь одну кудель прясть целый день, а если кикимора пошьёт у кого, тот одну рубашку в неделю не закончит — всё будет перепарывать^[1]:63. В Вологодской области родители и старики пугали кикиморой ленивых прях, ставя им на крыльцо её чучело — наряженный сноп.^{[17]:220—221} Прядение сближает кикимору с такими персонажами восточных славян, как мокоша^{[18]:175[37]:178, 468—469[47]:159}, мара^[8][37]:178, домовой и его жена^{[2]:262—263[8][37]:178}, русалка^{[2]:262—263[37]:468[47]:159}, ночная, полуночница^[8] и укр. нічки^{[18]:175[37]:469}, Параскева Пятница^{[2]:262—263[37]:178, 469[47]:159}, народным образом Богородицы^[37]:178 и др. Можно отметить, что кикимора, как и остальные эти персонажи, прядут в то время, в которое людям прясть было запрещено: в полночь, по пятницам, в Святки и др.^{[37]:473—474}

Обыкновенно считалось, что кикиморы причиняют людям различные мелкие пакости: мешают спать шумом, стуком, треском, топотом и писком^{[1]:64[8][37]:177[40]}, пугают невидимым голосом, свистом, пением, звуком пляски, воем и плачем^{[2]:261[8][40]}, щекочут маленьких детей, доводя их до крика^[11][47]:160, дёргают за мочки ушей, играют с кошками^[50]. Иногда они, подобно домовым и маре, наваливаются ночью на хозяев, как взрослых, так и детей, и душат их^{[16]:49—50[37]:178[38][40]}, в том числе, если они легли в неугодном им месте^[40]. Есть истории, в которых кикиморы кидаются в людей луковицами из подполья^[3]:495[8], обувью^[8][16]:51 и кирпичами из печи^[8], углями для самовара^[16]:51, сбрасывают одежду и подушки с печи^[3]:495[8], разбивают посуду^{[1]:64[3]:495[8][50]}, распахивают двери^[2]:261[8] и бегают из комнаты в комнату^[8], разворачивают полы, переворачивают мебель или заставляют её «плясать»^[8][40], путают простыни^[50] и др. Однако ночная работа кикиморы зачастую не оставляет вещественных следов — посуда, мебель, печи оказываются утром на своих местах и целыми (Забайкалье).^[8][40] Можно отметить, что существуют близкие анекдотическим рассказам и сказкам-небылицам былички, в которых на проказы кикиморы ходит смотреть вся деревня, и они воспринимаются людьми скорее как представление, чем как угроза.^[51]

Часть приписываемых кикиморе звуков можно попытаться объяснить урчанием кошки, точащими дерево червями, ползанием тараканов и т. п.^[49] Также записаны псевдобылички, в которых строители объясняли, как они закладывали «кикимору» в дом: так, в разных углах дома, чтобы «схватить разные ветры», сверлились дырки, в которых вставлялись битые бутылки горлышком наружу, при выдёргивании пробок из которых в доме начинало «выть» как будто по-звериному; или под печь закладывали ртуть в свинце, которая при накаливании начинала «ухать»^{[16]:63[51][52]}; или в толстой кирпичной кладке оставлялись пустоты-зигзаги^[53].

Народ также приписывал кикиморе вырывание волос во сне у людей^[3]:495[8], выдёргивание догола перьев у кур^{[1]:66[3]:495[8][16]:54}, стрижку или выщипывание догола шерсти у овец^{[1]:63[3]:495[8][16]:51—52}, подобно домовому и хлевнику^[37]:178 — езду ночью на лошадях, доводящую тех до усталости (Восточная Сибирь)^{[1]:65[3]:495[8][40]}, и даже поедание кур^[8]. На Русском Севере считалось, что из состриженной шерсти, волос и перьев кикимора делает постель для скота^{[3]:495[16]:51}, а в Новгородской губернии — что она таким образом «метит» скот и людей^[16]:51. В целом кикиморы могли служить олицетворением мелких неполадок в хозяйстве, возникавших вследствие нерадивости в домашних женских работах, в уходе за сельскохозяйственными животными и т. п.^[11][54]

Хотя в одних местах считалось, что проделки кикиморы в целом безвредны^[23], в других полагали, что кикимора не успокоится, пока не выживет хозяев из дома^{[1]:64[3]:495[8]}, впрочем, согласно некоторым историям, кикимора может последовать за ними и в новый дом^[2]:262. Кикиморы, посаженные в дом колдунами, обыкновенно были более агрессивными к людям.^[9] В Перми в центре города в XIX веке существовал недостроенный дом, в котором, по представлениям местных жителей, хозяйствовала кикимора^[8][28], некоторые считали, что она выгнала хозяев из дома^[8]; говорили также, что она спасла своё жильё во время городского пожара, отогнав огонь платочком^[28]. В симбирской сказке невидимо живущи